忘却成都来十载，因君未免思量。全诗译文及注释赏析

出自宋代蘇轼的《臨江仙·送王緘》

忘卻成都來十載，因君未免思量。憑将清淚灑江陽。故山知好在，孤客自悲涼。 坐上别愁君未見，歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觞。此身如傳舍，何處是吾鄉。譯文及注釋

譯文忘掉了成都那些事兒已經有十多年了，但是因爲你的到來，使我不得不再三思念。今日送别，請你将我的傷心之淚帶回家鄉，灑向江頭一吊。我又何嘗不知道故鄉的好啊，自己飄零已久，賦歸無日，自成天涯孤涼客。哪裏悲涼的愁緒你不會知道，早已被我吟斷的衷腸已不會再過分傷愁。今日殷勤給你送上離别的酒宴，希望你能盡興。我的身軀就好像傳舍一樣輾轉流離，何處才能是我的家鄉啊！

注釋臨江仙：雙調小令，唐教坊曲。《樂章集》入“仙呂調”，《張子野詞》入“高平調”。五十八字，上下片各三平韻。約有三格，第三格增二字。柳永演爲慢曲，九十三字，前片五平韻，後片六平韻。憑：憑仗，煩請。離觞：離杯，即離别的酒宴。

賞析

　　此詞将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、鄉思的愁悶交織在一起，表達了詞人極度傷感悲苦的心緒。詞的上片寫悲苦的由來、發展和不能自已的情狀，下片寫送别的情懷及内心的自我排遣。

　　開頭兩句“忘卻成都來十載，因君未免思量”，寫的是作者十年來對

對亡妻的徹骨相思。蘇轼愛妻王弗自公元1054年（至和元年）嫁到蘇家以後，一直很細心地照顧着丈夫的生活。蘇轼于婚後五年開始宦遊生涯，王弗便在蘇轼身邊充當賢内助。蘇轼性格豪爽，毫無防人之心，王弗有時還要提醒丈夫提防那些慣于逢迎的所謂“朋友”，夫妻感情極爲深笃。不料到公元1065年（治平二年），王弗突然染病身亡，年僅二十六歲。這對蘇轼來說，打擊非常之大。爲了擺脫悲痛的纏繞，他隻好努力設法“忘卻”過去的一切。而大凡人之至情，越是要“忘卻”，越是不易忘卻。從王弗歸葬眉山至妻弟王緘到錢塘看望蘇轼，其間相隔正好“十載”，這“十載”蘇轼沒有一年不想念王弗。“忘卻”所起的作用不過是把紛繁堆積的難以忍受的悲痛，化爲長久的有節制的悲痛而已。但是王緘的到來，一下子勾起了往日的回憶；日漸平複的感情創傷重又陷入了極度的痛楚之中。“憑将清淚灑江陽”，憑，憑仗，煩請。這句的意思是：今日送别，請你将我傷心之淚帶回家鄉，灑向江頭一吊。王緘此來，與蘇轼盤桓數日，蘇轼得知“故山好”，自感寬慰，但又覺得自己宦迹飄零，賦歸無日，成爲天涯孤客，于是，不禁悲從中來。所謂“悲涼”，意蘊頗豐。蘇轼當時因爲與變法派政見不合而被迫到杭州任通判，内心本來就有

一種壓抑、孤獨之感，眼下與鄉愁、旅思及喪妻之痛攪混一起，其心情之壞，更是莫可名狀了。

　　過片“坐上别愁君未見，歸來欲斷無腸”，切入送别的詞旨。毋庸置疑，王緘的到來，蘇轼悲涼的感情中多少增添了幾分暖意，而王緘又要匆匆離去，作者自然感到難以爲懷了，于是國憂、鄉思、家恨，統統融進了“别愁”之中，從而使這别愁的分量更有千鈞之重。“歸來欲斷無腸”，是說這次相見之前及相見之後，愁腸皆已斷盡，以後雖再遇傷心之事，亦已無腸可斷了。“殷勤且更盡離觞”一句，意借酒澆愁，排遣離懷，而無可奈何之意，亦見于言表。

　　結尾兩句，蘇轼吐露将整個人生一切看破之意。《漢書·蓋寬饒傳》雲：“富貴無常，忽則易人。此如傳舍，閱人多矣。”此詞“此身如傳舍”一句借用上述典故而略加變通，以寓“人生如寄”之意。又《列子》：“人，則生人爲行人矣。行而不知歸，失家者也。”歇拍“何處是吾鄉”暗用其意。對此，顧随評曰：“人有喪其愛子者，既哭之痛，不能自堪，遂引石孝友《西江月》詞句，指其子之棺而詈之曰：‘譬似當初沒你。’常人聞之，或謂其徹悟，識者聞之，以爲悲痛之極緻也。此詞結尾二句與此正同。”（《顧随文集·東坡詞說》

作者簡介

蘇轼（1037－1101），北宋文

學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于颍昌（今河南省平頂山市郏縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，爲“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。