军合力不齐，踌躇而雁行。全诗译文及注释赏析

出自兩漢曹操的《蒿裏行》

關東有義士，興兵讨群兇。初期會盟津，乃心在鹹陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人争，嗣還自相戕。淮南弟稱號，刻玺于北方。铠甲生虮虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千裏無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。

譯文關東的仗義之士都起兵讨伐那些兇殘的人。最初約會各路将領訂盟，同心讨伐長安董卓。讨伐董卓的各路軍隊彙合以後，因爲各有自己的打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。勢利二字引起了諸路軍的争奪，随後各路軍隊之間就自相殘殺起來。袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。由于戰争連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，铠甲上生滿了虮虱，衆多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。屍骨曝露于野地裏無人收埋，千裏之間沒有人煙，聽不到雞鳴。一百個老百姓當中隻不過剩下一個還活着，想到這裏令人極度哀傷。

注釋關東：函谷關（今河南靈寶西南）以東。義士：指起兵讨伐董卓的諸州郡将領。讨群兇：指讨伐董卓及其黨羽。初期：本來期望。盟津：即孟津（今河南孟縣南）。相傳周武王伐纣時曾在此大會八百諸侯，此處借指本來期望關東諸将也能像武王伐纣會合的八百諸侯那樣同心協力。乃心：其心，指上文“義士”

”之心。鹹陽：秦時的都城，此借指長安，當時獻帝被挾持到長安。力不齊：指讨伐董卓的諸州郡将領各有打算，力量不集中。齊：一緻。躊躇：猶豫不前。雁行（háng）：飛雁的行列，形容諸軍列陣後觀望不前的樣子。此句倒裝，正常語序當爲“雁行而躊躇”。嗣：後來。還：同“旋”，不久。自相戕（qiāng）：自相殘殺。當時盟軍中的袁紹、公孫瓒等發生了内部的攻殺。淮南句：指袁紹的異母弟袁術于公元197年（建安二年）在淮南壽春（今安徽壽縣）自立爲帝。刻玺句：指公元191年（初平二年）袁紹謀廢獻帝，想立幽州牧劉虞爲皇帝，并刻制印玺。玺，印，秦以後專指皇帝用的印章。铠甲句：由于長年戰争，戰士們不脫戰服，铠甲上都生了虱子。铠甲，古代的護身戰服。铠，就是甲。虮，虱卵。萬姓：百姓。以：因此。生民：百姓。遺：剩下。

　　公元189年（東漢中平六年），曹操獨自引領三千人馬在荥陽迎戰了董卓部将徐榮，戰敗。不久，讨伐董卓的聯軍由于各自的争勢奪利，四分五裂，互相殘殺起來，其中主要的就有袁紹、韓馥、公孫瓒等部，從此開始了漢末的軍閥混戰。此詩即是對這一曆史事件的反映。

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國谯（今安徽亳州）人，漢族。東漢

末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，其子曹丕稱帝後，追尊爲武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啓并繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神财富，史稱建安風骨，魯迅評價其爲“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其爲“妙品”。