无限河山泪，谁言天地宽！全诗译文及注释赏析

出自明代夏完淳的《别雲間》

三年羁旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬！(山河 一作：河山)已知泉路近，欲别故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看。譯文及注釋

譯文三年爲抗清兵東走西飄蕩，今天兵敗被俘作囚入牢房。無限美好河山失陷傷痛淚，誰還敢說天庭寬闊地又廣。已經知道黃泉之路相逼近，想到永别故鄉實在心犯難。鬼雄魂魄等到歸來那一日，靈旗下面要将故鄉河山看。

注釋1.雲間：上海松江區古稱雲間，是作者家鄉。1647年（永曆元年/順治四年），他在這裏被逮捕。2.三年：作者自1645年（弘光元年/順治二年）起，參加抗清鬥争，出入于太湖及其周圍地區，至1647年（順治四年），共三年。3.羁旅：寄居他鄉，生活飄泊不定。羁：音（jī），停留。4.南冠（guān），被囚禁的人。語出《左傳》。楚人鍾儀被俘，晉侯見他戴着楚國的帽子，問左右的人：“南冠而絷（zhi，拴、捆）者，誰也？”後世以“南冠”代被俘。5.泉路：黃泉路，死路。泉，黃泉，置人死後埋葬的地穴。6.毅魄，堅強不屈的魂魄，語出屈原《九歌.國殇》：“身即死兮神以靈，魂魄毅兮爲鬼雄。”。7.靈旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。這裏指後繼者的隊伍。

賞析

　　這首訣别故鄉之作，表達的不是對生命苦短的感慨，而是對山河淪喪的極度悲憤，對家鄉親人的

的無限依戀和對抗清鬥争的堅定信念。

　　詩作首聯叙事。其中“羁旅”一詞将詩人從父允彜、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉飄零、艱苦卓絕的抗清鬥争生活作了高度簡潔的概括。詩人起筆自叙抗清鬥争經曆，似乎平靜出之，然細細咀嚼，自可讀出詩人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的叙事之中深含着詩人滿腔辛酸與無限沉痛。

　　颔聯抒寫詩人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結局，使詩人恢複壯志難酬，複國理想終成泡影，于是詩人悲憤了：“無限河山淚，誰言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對這一切，詩人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無限河山淚”。詩人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時運不濟，命途多舛，恢複故土、重整河山的愛國宏願一次次落空，他禁不住深深地失望與哀恸，忍不住向上蒼發出“誰言天地寬”的質問與诘責。

　　頸聯坦露對故鄉、親人的依戀不舍之情。無論怎樣失望、悲憤與哀恸，詩人終究對自己的人生結局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将終結，詩人該會想些什麽呢？“欲别故鄉難”，詩人緣何難别故鄉呢？原來，湧上他心頭的不僅有國恨，更兼有家仇。父起義兵敗，爲國捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，

自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運不幸，恐無後嗣。念及自己長年奔波在外，未能盡孝于母，緻使嫡母“托迹于空門”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡爲夫之責任與義務，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩人内心自然湧起對家人深深的愧疚與無限依戀。

　　尾聯盟恢複之志。盡管故鄉牽魂難别，但詩人終将恢複大志放在兒女私情之上，不以家運後嗣爲念，最終表明心迹：“毅魄歸來日，靈旗空際看。”正如詩人在《獄中上母書》中所表示的“二十年後，淳且與先文忠爲北塞之舉矣”。“已知泉路近”的詩人坦然作出“毅魄歸來日”的打算，抱定誓死不屈、堅決複明的決心，生前未能完成大業，死後也要親自看到後繼者率部起義，恢複大明江山。詩作以落地有聲的铮铮誓言作結，鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰鬥精神、精忠報國的赤子情懷，給後繼者以深情的勉勵，給讀者樹立起一座國家與民族利益高于一切的不朽豐碑。

　　全詩思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆叙艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發故土淪喪、山河破碎之悲憤慨歎，轉筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結筆盟誓志恢複之決心。詩作格調慷慨豪壯，令人讀來

蕩氣回腸，禁不住對這位富有強烈民族意識的少年英雄充滿深深的敬意。

　　這首訣别故鄉之作，表達的不是對生命苦短的感慨，而是對山河淪喪的極度悲憤，對家鄉親人的無限依戀和對抗清鬥争的堅定信念。

創作背景

　　《别雲間》是作者被清廷逮捕後，在解往南京前臨别松江時所作。上海松江縣，古稱雲間，即作者的家鄉。作者在此詩中一方面抱着此去誓死不屈的決心，一方面又對行将永别的故鄉，流露出無限的依戀和深切的感歎。

作者簡介

夏完淳（1631～1647）原名複，字存古，號小隐、靈首（一作靈胥），乳名端哥，漢族，明松江府華亭縣（現上海市松江）人，明末著名詩人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彜子。七歲能詩文。十四歲從父及陳子龍參加抗清活動。魯王監國授中書舍人。事敗被捕下獄，賦絕命詩，遺母與妻，臨刑神色不變。著有《南冠草》、《續幸存錄》等。