且尽一尊，收泪唱《阳关》。全诗译文及注释赏析

出自宋代蘇轼的《江城子·孤山竹閣送述古》

翠蛾羞黛怯人看。掩霜纨，淚偷彈。且盡一尊，收淚唱《陽關》。漫道帝城天樣遠，天易見，見君難。畫堂新構近孤山。曲欄幹，爲誰安？飛絮落花，春色屬明年。欲棹小舟尋舊事，無處問，水連天。譯文及注釋

譯文美人爲離别心情難受，卻又怕人看見被取笑，手執白纨扇掩遮面容，讓淚珠兒暗暗流下。請再飲一杯酒，收起離别的淚，我歌一曲《陽關》。謾說帝城遙遙天一樣遠，天再遠也易見，再見到你難上難！畫堂新建色彩斑斓，依山傍水在孤山上，還有精巧玲珑的曲欄幹。可以憑欄遠眺西湖景色。可是你一離去，畫堂欄幹将爲誰安置？眼前花絮飄落，與春色相逢隻有待來年。明年春日駕着小舟尋覓舊迹，怕也難尋到往日歡蹤，天連水，水連天，往事渺茫無處尋訪。

注釋江城子：詞牌名，又名“江神子”“村意遠”。唐詞單調，始見《花間集》韋莊詞。宋人改爲雙調，七十字，上下片都是七句五平韻。孤山竹閣：白居易在杭州任刺史時所建。述古：即陳襄。字述古。當時述古由杭州太守調任南都（今河南商丘）太守。翠蛾羞黛（dài）：蛾，指娥眉。黛，指青黛，女子畫眉顔料。翠、羞，形容其美好。此以翠蛾羞黛爲美人的代稱。霜纨（wán）：指白纨扇。纨，細絹。陽關：

：即陽關曲。又叫陽關三疊，是唐時著名的送别歌曲。以王維《送元二使安西》詩爲歌詞者最爲著名，有人将其分三疊反複疊唱。漫：助詞。有随意，任由等義。帝城：指南都，陳述古将由杭州調任那裏。天易見，見君難：化用“舉目則見日，不見長安”語，言再到陳述古不容易了。畫堂：指孤山寺内與竹閣相連投的柏堂。屬：同“囑”，囑托。棹（zhào）：船槳。這裏作動詞用，意爲劃船。

賞析

　　這首詞的上阕描述此妓在餞别時的情景。首先表現她送别長官時的悲傷情态。她因這次離别而傷心流淚，卻又似感害羞，怕被人知道而取笑，于是用纨扇掩面而偷偷彈淚。她強制住眼淚，壓抑着情感，唱起《陽關曲》，殷勤勸陳襄且盡離尊。上阕的結三句是官妓爲陳襄勸酒時的贈别之語：“漫道帝城天樣遠，天易見，見君難。”這次陳襄赴應天府任，其地爲北宋之“南京”，亦可稱“帝城”。她曲折地表達自己留戀之情，認爲帝城雖然有如天遠，但此後見天容易，再見賢太守卻不易了。這将是永遠的離别。她清楚地知道：士大夫宦迹無定，他們與官妓在花間尊前的一點情意，離任後便會很快忘掉的。詞情發展至此達到高潮，下阕全是模寫官妓的相思之情。

　　下阕模寫歌妓的相思之情。蘇詩《孤山二詠并引》雲：“孤山有陳

時柏二株，其一爲人所薪，山下老人自爲兒時已見其枯矣，然堅悍如金石，愈于未枯者。僧志诠作堂于其側，名之曰柏堂。堂與白公居易竹閣相連屬。”蘇轼詠柏堂詩有“忽驚華構依岩出”句，詩作于熙甯六年六月以後，可見柏堂确爲“新構”，建成始一年，而且可能由陳襄支持建造的（陳襄于五年五月到任）。在此宴别陳襄，自然有“樓觀甫成人已去”之感。官妓想象，如果這位風流太守不離任，或許還可同她于畫堂之曲欄徘徊觀眺。由此免不了勾起一些往事的回憶。去年春天，蘇轼與陳襄等僚友曾數次遊湖，吟詩作詞。蘇轼《有以官法酒見饷者因用前韻求述古爲移廚飲湖上》詩有“遊舫已妝吳榜穩，舞衫初試越羅新”；後作《常潤道中有懷錢塘寄述古》詩亦有“三月莺花付與公”之句，清人紀昀以爲“此應爲官妓而發”。可見當時遊湖都有官妓歌舞相伴。“飛絮落花，春色屬明年”，是說眼下已是花飛春盡，大好春色要到明年才有了。結尾處含蘊空靈而情意無窮。官妓想象她明年春日再駕着小船在西湖尋覓舊迹歡蹤時，“無處問，水連天”，情事已經渺茫，唯有倍加想念與傷心而已。

　　這首詞屬于傳統婉約詞的寫法，表現較爲細緻，語調柔婉。作者善于描摹歌妓的情态，揣測到她内心隐秘的情緒，很有分寸地表

現出來，豔而不俗，哀而不傷，切合現實情景。遊湖等事，大都有蘇轼在場。他了解官妓們的思想與生活，尊重她們的人格，因而能将其情态表現得真實而生動。可以設想：當這位官妓在尊前請求蘇轼代爲作詞以贈陳襄，詞人對客揮毫，頃刻而就，她當即手執拍板情真意切地演唱起來，聲淚俱下，在座諸公無不被感動，尤其是太守陳襄。

　　從這首詞，可以看到宋代士大夫私人生活的一個方面。宋代統治階級維持着歌妓制度，在官府服役的官妓，歌舞侍宴，送往迎來虛度青春，沒有自由，精神生活十分痛苦。如儀真的一位官妓所說：“身隸樂籍，儀真過客如雲，無時不開宴，望頃刻之适不可得。”（《夷堅丁志》卷十二）盡管她們身着绮羅，出入官府，實際上屬于“賤民”，處于社會中卑賤的地位。由于職業關系，她們不得不歌舞侑觞，也不可能不與長官們尊前調情。這實際上是封建統治者公開玩弄婦女的一種方式。可見詞中的官妓敬勸别酒、緬懷舊事、瞻念未來之時是有許多凄涼的情感，隐藏着對不幸命運的歎息悲傷。她們與長官的情誼，真真假假，很難說清。二者社會地位的懸殊又使他們之間不可能存在真正的情誼。蘇轼爲應酬官場習俗，實有相戲之意，将這種關系表現得撲朔迷離，真假難辨，非常巧妙。詞的真

實含意是比較複雜的。它是蘇轼早期送别詞中的佳作，反映了作者早期創作所受傳統婉約詞風的影響。

創作背景

　　詞爲宋神宗熙甯七年（1074）在杭州送别友人陳述古而作。陳襄爲杭州知州時，蘇轼爲通判，二人政治傾向基本相同，又是詩酒朋友，守杭期間甚爲相得。這年七月，陳襄由杭州調知南都，于是僚友們爲陳襄舉行了幾次餞别宴會。蘇轼在這段時間先後共作了七首送别陳襄的詞。

作者簡介

蘇轼（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于颍昌（今河南省平頂山市郏縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，爲“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。