听露井梧桐，楚骚成韵。全诗译文及注释赏析

出自宋代吳文英的《惜秋華·七夕》

露罥蛛絲，小樓陰堕月，秋驚華鬓。宮漏未央，當時钿钗遺恨。人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。相逢，縱相疏、勝卻巫陽無準。 何處動涼訊。聽露井梧桐，楚騷成韻。彩雲斷、翠羽散，此情難問。銀河萬古秋聲，但望中、婺星清潤。輕俊。度金針、漫牽方寸。賞析

　　《惜秋華》，夢窗詞入夾鍾商。雙調，九十三字，上片四仄韻，下片六仄韻。《夢窗詞集》收此詞調五首，也因句逗有異可分爲三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。

　　“七夕”詞除此之外，夢窗集中尚有《六麽令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《訴衷情·七夕》、《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》、《醉蓬萊·七夕和方南山》、《鳳栖梧·甲辰七夕》等七首詞，可以互相參閱。　　

　　“露罥”三句。“露”，通路，指小徑；“罥”挂、結也。此言七夕之夜，小徑上已結起了蛛絲，西面小樓遮暗了斜堕的月兒，秋風吹亂了深夜還在外面的詞人頭上的花發。“宮漏”兩句。“未央”，漢宮名，借指皇宮，可見其詞作于京城臨安。此言皇宮中正傳出漏聲，詞人想起，傳說中王母娘娘狠心地用钿钗劃出了一條銀河，活生生地将牛郎織女分隔在兩岸這一

一遺憾事。在七夕中自然會想到牛郎織女的傳說。“人間”四句承上，引申發揮之。此言人世間的男女愛情也是如夢易醒，似風易散，算起來到是天上神仙度年如日，一瞬而過。所以牛郎織女雖是一年一度鵲橋會，但是這鵲橋相會也會很快地來到的。縱然他們的相逢，似乎有“相見不相識”的滋味，但話說回來，能夠有這一年一度鵲橋會的準确時間，總勝得過那巫山神女來去無蹤，毫無準訊的好。“巫陽無準”，也喻詞人自己與愛人的生離死别，見面無期。　　

　　“何處”三句，言不知從什麽地方吹來一股涼沁的秋風，耳中頓時聽到有桐葉飄落露井台上的簌簌聲，觸動了詞人像屈大夫吟哦着楚辭一般湊成了哀切的韻律。“彩雲斷”四句，因風起而續幻思。詞人因秋風起随即又仰望青天，隻見彩雲被風分散，就又想象到天上的鵲橋恐怕也被風吹斷了吧。那牛郎與織女倆人的離别情，是沒有誰能問得清楚的。天上的銀河已經把他們阻隔了千萬年，人們隻能望見織女星閃爍，好像在閃動着她那晶瑩的淚珠似的。“輕俊”兩句，記地上“乞巧”。“金針”，據《桂苑叢談》說：“鄭侃女彩娘，七夕陳香筵，祈于織女曰：‘願乞巧。’織女乃遺一金針，長寸餘，綴于紙上，置裙帶中，令三日勿語，汝當奇巧。”後用作傳授密訣

之說。此處是說：我望着那些繡娘們在七夕中祈求“金針”，希獲“奇巧”的情景，不覺又牽扯出無限感慨。這感慨有對“乞巧”的無用而興歎，如詞人在《六麽令·七夕》詞中說：“那知天上計拙，乞巧樓南北”，即是指“乞巧”之無用。也有對自己與所愛女子無由再會的哀傷，此由詞中“勝卻巫陽無準”句裏已有所暗示了。

創作背景

　　從詞中意思推測，此詞當作于公元1245年（宋理宗淳祐五年）之後，當時蘇姬剛剛離去，詞人已在京城臨安。

作者簡介

吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江甯波）人。原出翁姓，後出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十餘首，分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃，風格雅緻，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隐”。而後世品評卻甚有争論。