画屏天畔，梦回依约，十洲云水。全诗译文及注释赏析

出自宋代晏幾道的《留春令》

畫屏天畔，夢回依約，十洲雲水。手撚紅箋寄人書，寫無限傷春事。别浦高樓曾漫倚。對江南千裏。樓下分流水聲中，有當日憑高淚。英譯

YAN Jidao – Lyrics to the Spring-retaining Chant

There were panels of a decorated screen spreading across the skyThat I just saw in a dreamy trance, up there must live divine beings of all realms.I hold in my hand crimson envelopes I am about to send,Containing writing of infinite lament over finite springtime.

Once we leaned over this dockside high-rise where we parted,Looking out to the vast land south of the river.Below the waters of its tributaries ripple and murmur,Containing from that day tears we shed from high up here.

賞析

　　起首三句，想象奇特而瑰麗，落筆頗爲不俗：近在咫尺的屏風，在迷離中居然看成像天般遙遠。一實一虛，一近一遠，通過這強烈的對比，表達了對情人遠别的懷思。“十洲”，是仙人所居、人迹罕至之地。托名爲漢東方朔撰的《十洲記》載，在八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。詞中例以美人爲仙，美人所居爲仙境，暗指所思念的人的居處。十洲是仙靈境界，凡人無法到達，隻有在夢中才能前往。夢醒後，看到屏風上畫着的山山水水，猶疑是夢中所曆，更寫出夢境的虛幻和醒後的怅惘，真是妙有遠神，令人掩抑低徊不已。歇拍兩句寫美人手執着寫有無限傷春心事的紅箋準備寄給情人書信，此二句把寄人的紅箋與十洲的殘夢聯系起來，創造出情景交融的境界，表現了詞人苦戀的情懷，具有很強的藝術感染力。

　　下片是對往事的回憶，寫抒情主人公曾無聊地獨倚高樓—— 正在兩人分别的水邊，面對着遼闊的千裏江南之地。這裏所寫的不是昔時相聚的歡娛，而是别後的思念，脫出詞家慣常用的

的上下片對比的手法，感情便越覺沉厚。結拍兩句，進一步寫倚樓時的懷思。此處着意在“分流”二字。古樂府《白頭吟》：“蝶躞禦溝上，溝水東西流。”以水東西分流，喻人們一别之後不再相見。人倚高樓，念遠之淚卻滴向樓下分流的水中，将離愁别緒與懷人立情抒寫得深婉曲折而又纏綿悱恻，具有感人至深的藝術力量。

作者簡介

晏幾道（1030-1106，一說1038—2220 ，一說1038-2222），男，漢族，字叔原，號小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。曆任颍昌府許田鎮監、乾甯軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時，稱晏殊爲大晏，稱晏幾道爲小晏。《雪浪齋日記》雲：“晏叔原工小詞，不愧六朝宮掖體。”如《鹧鸪天》中的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等等詞句，備受人們的贊賞。