忆昔乐生、邹子，群贤之游盛矣。全诗译文及注释赏析

出自唐代陳子昂的《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》

丁酉歲，吾北征。出自薊門，曆觀燕之舊都，其城池霸異，迹已蕪沒矣。乃慨然仰歎。憶昔樂生、鄒子，群賢之遊盛矣。因登薊丘，作七詩以志之。寄終南盧居士。亦有軒轅之遺迹也。

北登薊丘望，求古軒轅台。應龍已不見，牧馬空黃埃。尚想廣成子，遺迹白雲隈。

南登碣石阪，遙望黃金台。丘陵盡喬木，昭王安在哉。霸圖怅已矣，驅馬複歸來。

王道已淪昧，戰國競貪兵。樂生何感激，仗義下齊城。雄圖竟中夭，遺歎寄阿衡。

秦王日無道，太子怨亦深。一聞田光義，匕首贈千金。其事雖不立，千載爲傷心。

自古皆有死，徇義良獨稀。奈何燕太子，尚使田生疑。伏劍誠已矣，感我涕沾衣。

大運淪三代，天人罕有窺。鄒子何寥廓，漫說九瀛垂。興亡已千載，今也則無推。

逢時獨爲貴，曆代非無才。隗君亦何幸，遂起黃金台。

譯文丁酉這一年，我從行北征契丹。從薊門出去，遍覽燕國的舊都城，它的城池、霸業已經荒廢了。于是感慨而仰天歎息，回憶起當年樂毅、鄒衍衆位賢士在燕國的遊從可稱很盛了。于是登上薊丘，作了七首詩來表達這種感想，寄給終南山的盧藏用居士。這裏也有黃帝的遺迹存在。

軒轅台向北登上薊丘四下觀望，尋訪古代軒轅台的遺址。勇猛的

的應龍它已經不見，牧馬的童子也離開塵世。還思念着那仙人廣成子，白雲深處也許留下蹤迹。

燕昭王往南登上鄒衍居住的碣石宮，遠遠眺望郭隗受禮的黃金台。丘陵上全是成林的參天大樹，招賢納士的燕昭王如今何在？霸業的理想遺憾地成爲過去，我騎着馬前往又騎着馬回來。

樂生仁政王道已經淪沒不明，戰國諸侯競相貪利用兵。樂毅爲此多麽感動奮發，主持正義攻下齊國都城。宏偉抱負竟然半途而廢，我遺憾歎息地遙念伊尹。

燕太子秦王一天天暴虐無道，燕太子怨憤也就加深。一旦聽說田光的高義，便以千金購利匕相贈。他們的事雖沒有成功，千年來爲之黯然傷神。

田光先生自古以來人人都有一死，隻是徇義的人确實少見。爲什麽像燕丹太子這樣，還要使田光先生有懷疑？伏劍而死誠然已成往事，使我感動落淚沾濕衫衣。

鄒衍天道淪沒在夏商周以後，天與人的奧秘很少發現。鄒衍先生氣度多麽恢宏，漫說九州之外大海無邊。人事興亡已經過了千年，如今就再無從進行推算。

郭隗隻有生而逢時最爲難得，每朝每代并非沒有人才。郭隗先生又是多麽幸運，燕昭王爲他築起黃金台。

注釋薊（jì）丘：舊址在北京市德勝門外。盧居士藏用：盧藏用，字子潛，陳子昂的好友。丁酉歲：武則天神功元年（697年）。薊門：即薊丘。

燕（yān）之舊都：薊是古代燕國都城，故址在北京市西南。樂生：指戰國名将樂毅。鄒（zōu）子：即鄒衍。軒轅：黃帝之號。軒轅台：相傳爲黃帝所居，遺址在河北涿鹿縣西南。應龍：有翼之龍，相傳是黃帝的臣子，受命殺了蚩尤。廣成子：神仙名，一說爲老子别號。隈（wēi）：曲深之處。燕昭王：戰國時期燕國有爲君主。阪（bǎn）：一作“館”。黃金台：又稱燕台、招賢台，故址在河北易縣東南。淪（lún）昧（mèi）：沒落；昏暗。感激：感奮激發。阿衡：指商代賢相伊尹。燕太子：戰國燕王喜之子，名丹。不立：不成。田光先生：田光，燕國處士。徇（xùn）：爲達到某種目的而獻身。一作“循”。太：一作“丹”。鄒衍（yǎn）：戰國時齊人。三代：指夏、商、周。瀛（yíng）：海。垂：遠。推：推求。一作“爲”。郭隗（wěi）：燕昭王客卿。隗君：即郭隗。

　　這組詩作于武則天神功元年（697年）。當時建安王武攸宜讨伐契丹，陳子昂爲随軍參軍。武攸宜出身親貴，全然不曉軍事。陳子昂屢獻奇計，不被理睬，剀切陳詞，反遭貶斥，徙署軍曹，遂登薊丘覽古，賦詩寄好友盧藏用。

陳子昂（約公元661～公元702），唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，後世

稱爲陳拾遺。光宅進士，曆仕武則天朝麟台正字、右拾遺。解職歸鄉後受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州台歌》。