北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。全诗译文及注释赏析

出自唐代李商隐的《詠史二首·其一》

北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢，鍾山何處有龍盤。譯文及注釋

譯文玄武湖已成了汪洋漫漫，一片降旗挂上百尺之竿。三百餘年如同一場短夢，金陵鍾山真的有那龍盤？

注釋北湖：即金陵（今南京）玄武湖。晉元帝時修建北湖，宋文帝元嘉年間改名玄武湖。南埭：即雞鳴埭，在玄武湖邊。埭（dài），水閘，土壩。“北湖南埭”統指玄武湖。“一片”句：劉禹錫《金陵懷古》：“一片降旗出石頭。”指吳主孫皓投降晉龍骧将軍王浚，也指陳後主投降隋廬州總管韓擒虎。百尺竿，高的旗竿。三百年：指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝建國年代的約數。鍾山：金陵紫金山。龍盤：形容山勢如盤龍，雄峻綿亘。張勃《吳錄》：“劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，乃歎曰：‘鍾山龍盤，石頭虎踞，帝王之宅也。’”

賞析

　　首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即雞鳴埭，是六朝帝王尋歡作樂的地方。可是經過了改朝換代，同一個“北湖”，同一個“南埭”，過去曾經看過彩舟容與，聽過笙歌叠唱，而此時隻剩下了汪洋一片。詩人懷着撫今感昔的情緒，把“北湖”“南埭”這兩處名勝和漫漫湖水扣合起來寫，表現出空虛渺茫之

之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，詩人是把六朝興廢之感融彙到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通過具體事物的特寫，形象地表現了六朝王運之終。在此“一片降旗”成爲六朝曆代王朝末葉的總的象征。“降旗”的典故原來和石頭城有關，但詩人寫了“降旗”不算，還用“百尺竿”作爲進一步的襯托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈見其辱。無論是從“一片”的廣度或者是從“百尺”的高度來看曆史，六朝中的一些末代封建統治者，荒淫之深，昏庸之甚，無恥之極，都可想而知了。

　　第三、四句“三百年間同曉夢，鍾山何處有龍盤？”是一個轉折，詩人囊括六朝三百年恥辱的曆史。從孫吳到陳亡的三百年時間不算太短，但六朝諸代，紛紛更叠，恰好似淩晨殘夢，說什麽鍾山龍蟠，形勢險要，是沒有什麽根據的。鍾山即紫金山。傳說諸葛亮看到金陵形勢之雄，曾說：“鍾山龍蟠，石城虎踞，帝王之宅也。”然而在李商隐看來，三百年間，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳，曾先後定都于此，全都亡國，可見“國之存亡，在人傑不在地靈”（屈複《玉溪生詩意》卷七）。前二句的“北湖”、“南埭”已經爲下文的“龍盤”之地伏根，而“一片降旗”偏偏就高高豎起在石頭城上，則

更證明地險之不足憑了。“鍾山何處有龍盤？”詩人用反問的形式，加強了否定的語氣，真是一針見血的快語。這一快語之所以妙，妙在作者是帶着形象來判斷的。詩人對“龍盤”王氣的思考，不但扣合着六朝的山，扣合着曆史上的“一片降旗”，還扣合着眼前的漫漫北湖；不但扣合着某一朝代的覆亡，還扣合着三百年滄桑。他的“王氣無憑論”，實際上是“三百年間”一場“曉夢”的絕妙的藝術概括。詩作熔寫景、議論于一爐，兼有含蓄與明快之勝。詩人巧妙地使典型景象的層層揭示與深切意蘊的層層吐露相結合。他描寫了一幅飽經六朝興廢的湖光山色，而隐藏在背後的意蘊，則是“龍盤”之險并不可憑。“水漫漫”是詩人從當今廢景來揭示意蘊；“一片降旗”是從曆史興亡來揭示意蘊。“三百年來”則是把“一片降旗”所顯示的改朝換代，糅合爲“曉夢”一場，渾然無迹，而又作爲導勢，引出了早已盤旋在詩人心頭的感慨“鍾山何處有龍盤”的沉着明快之語，形成了詩的高潮。看來“龍盤”無處尋覓，六朝如此，正在走向衰亡的晚唐政權亦是如此。

創作背景

　　唐宣宗大中十一年（857），時李商隐因柳仲郢推薦，任鹽鐵推官，遊江東。鹽鐵推官任上，商隐在江東一帶創作的詠史詩，如《南朝》二首、《齊宮詞》、《

吳宮》等，主旨基本爲諷刺君王耽于酒色佚樂，荒淫誤國。

作者簡介

李商隐，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州荥陽。他擅長詩歌寫作，骈文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱爲“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故并稱爲“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱恻，優美動人，廣爲傳誦。但部分詩歌過于隐晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨争的夾縫之中，一生很不得志。死後葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄爲《李義山詩集》。