交情得似山溪渡，不管风波去又来。全诗译文及注释赏析

出自宋代楊萬裏的《三江小渡》

溪水将橋不複回，小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡，不管風波去又來。譯文及注釋

譯文溪水經過小橋後不再流回，小船還得依靠着短篙撐開。交情應像山溪渡恒久不變，不管風吹浪打卻依然存在。

注釋三江，光緒《吉安縣志卷三之泸陵水》：“橫石江水，在縣西北，界吉水，一自儒行鄉大灣來，一自吉水鹄鄉來，其間有清湖水、三江橋水，皆經此入贛江。”《吉安縣志卷四之泸陵橋梁》：“三江口橋，在坊廊鄉。”其後所附李振裕《三江橋記》雲：“泸陵舊有三江橋，向修于公家大冢，今圮矣。……，橋在郡治之北二十裏，其流出于坤溪鄢原及所謂山前者，合三江而統彙于茲。”将，本義行、進，此處引申爲流過。《詩經·周頌·敬之》：“日就月将，學有緝熙于光明。”得，應該。漢·司馬遷《史記·項羽本紀》：“君爲我呼入，吾得兄事之。”

鑒賞

　　以楊萬裏紹興二十四年進士及第，紹興二十六年授贛州司戶參軍，紹興二十九年調任永州零陵縣丞，隆興元年赴調臨安因張浚之薦除爲臨安府教授，乾道三年赴臨安上政論《千慮策》，乾道六年除爲隆興府奉新知縣，乾道六年因虞允文之薦除爲國子博士，淳熙元年除知漳州，淳熙四年除知常州，皆不在吉水，唯有隆興二年至乾道二年

年因其父之病西歸吉水及其父逝世爲父丁憂與淳熙元年至三年養病期間，居于吉水，故此詩應作于此二時期其中之一。又《誠齋集（江湖集）卷二》有詩《甲申（隆興二年）上元前聞家君不伏西歸見梅有感二首》于本詩之前，《誠齋集（江湖集）卷三》有詩《丙戍（乾道二年）上元和昌英叔李花》于本詩之後，故此詩斷然不可能作于淳熙元年至三年養病期間，而隻能作于隆興二年（一一六四）至乾道二年（一一六六），楊萬裏因其父之病西歸吉水及其父逝世爲父丁憂期間。

　　隆興二年正月，楊萬裏因其父之病西歸吉水。同年八月四日，楊萬裏之父逝世，楊萬裏開始了爲期三年的丁父憂時期。在此之前，楊萬裏方才于紹興二十四年進士及第，開始初次進入南宋官場，并由地方小吏一步步入職京城（因張浚之薦除爲臨安府教授），這正是一個讀書人可以借機施展“齊家治國平天下”的政治理想和實現個人價值的好時機。忽聞其父之病，出于孝道，不得已放棄大好機會，西歸故裏，這在政治上對于楊萬裏來說不吝于一個打擊。同時，對于楊萬裏來說，其父之病，在親情上對于楊萬裏也不吝于一個打擊。然而西歸故裏吉水之後，同年八月楊萬裏之父的逝世對于楊萬裏來說更是一個沉重的打擊。根據封建禮法的要求，父母之死

皆應爲之守孝三年，對于一個适才走上宦途不久，又有一定前途的讀書人來說，這三年是極爲艱難的，以前在官場上的一切都将歸于破滅，一時前功盡棄，極易生出失意之感，對于楊萬裏來說更是這樣。同時，楊萬裏之父的逝世在親情上也是一個沉重的打擊，古代講求孝道，父母之死，特别是父親之死，對于其子女來說是沉痛的，是失怙般的痛楚，這極易造成一種愁苦的心情。

　　在這般官場失意、親人離去的愁苦心情中，卻又是爲友人送别之時，在三江小渡口，楊萬裏作了本詩。此詩一二兩句詩人着意寫景，營造了一種送别友人，依依不舍的氛圍。三四兩句直抒胸臆，寫出了詩人對于友情天長地久，不爲風浪所阻的期盼。通首采用對比手法。使用比喻的修辭手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“風波”象征社會風浪，然後用“溪水将橋不複回”與“不管風波去又來”進行對比，深刻地表達了友情恒久不變，能經得起風浪考驗的主旨。

創作背景

　　此詩選自南宋楊萬裏所著《誠齋集（江湖集）卷二》。據考楊萬裏《誠齋集》其一《江湖集》所收詩七百八十三首，皆爲南宋紹興三十二年（一一六二）至淳熙四年（一一七七）之間的作品。此詩所寫之三江小渡故址在今吉水即楊萬裏故居之地，故而此詩應爲楊

萬裏在家鄉期間所作。

作者簡介

楊萬裏，字廷秀，號誠齋，男，漢族。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋傑出詩人，與尤袤、範成大、陸遊合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。