自顾无长策，空知返旧林。全诗译文及注释赏析

出自唐代王維的《酬張少府》

晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。 松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。譯文及注釋

譯文人到晚年特别喜好安靜，對人間萬事都漠不關心。自思沒有高策可以報國，隻要求歸隐家鄉的山林。寬解衣帶對着松風乘涼，山月高照正好弄弦彈琴。君若問窮困通達的道理，請聽水浦深處漁歌聲音。

注釋酬：以詩詞酬答。張少府：當指張九齡，字子壽，一名博物。韶州曲江（今屬廣東）人。官至中書侍郎同中書門下平章事。後遭李林甫排擠罷相。少府，唐人稱縣尉爲少府。從“君問窮通理”句看，張少府亦是詩人同道之人。晚年：年老之時。唯：亦寫作“惟”，隻。好（hào）：愛好。自顧：自念；自視。長策：猶良計。空知：徒然知道。舊林：指禽鳥往日栖息之所。這裏比喻舊日曾經隐居的園林。吹解帶：吹着詩人寬解衣帶時的閑散心情。解帶，表示熟不拘禮，或表示閑适。君：一作“若”。窮：不能當官。通：能當官。理：道理。漁歌：隐士的歌。浦深：河岸的深處。

賞析

　　這是一首贈友詩。全詩寫情多于寫景。三、四句隐含不滿朝政之牢騷。

　　詩開頭就說“晚年唯好靜，萬事不關心”，描述了晚年唯好清靜、萬事皆不關心的心态，看似達觀，實則表露出詩

詩人遠大抱負無法實現的無奈情緒。說自己人到晚年，惟好清靜，對什麽事情都漠不關心了，乍一看，生活态度消極之至，但這是表面現象。仔細推求起來，這“唯好靜”的“唯”字大有文章。一是确實“隻”好靜。二是“動”不了才“隻得”好靜。三是顯示出極端消極的生活态度。既不寫中年、早年“惟好靜”，卻寫晚年變得“惟好靜”，耐人尋味。如細細品味，不難發現此中包含着心靈的隐痛。

　　颔聯緊承首聯，“自顧無長策”道出詩人理想的破滅和思想上的矛盾、痛苦，在冷硬的現實面前，深感無能爲力。既然理想無法實現，就隻好另尋出路。入世不成，便隻剩下出世一條路了。亦即跳出是非場，放波山水，歸隐田園，“空知返舊林”。一個“空”字，包含着幾多酸楚與感慨！此兩句亦透露了一個中年消息。王維此時雖任京官，但對朝政已經完全失望，開始過着半官半隐的生活，“晚年唯好靜，萬事不關心”，正是他此時内心的真實寫照。

　　王維早年，懷有政治抱負的雄心，在張九齡任相時，他對現實充滿希望。然而，沒過多久，張九齡罷相貶官，朝政大權落到奸相李林甫手中，忠貞正直之士一個個受到排斥、打擊，政治局面日趨黑暗，王維的理想随之破滅。在嚴酷的現實面前，他既不願意同流合污，又感

到自己無能爲力。“自顧無長策”，就是他思想上矛盾、苦悶的反映。他表面上說自己無能，骨子裏隐含着牢騷。盡管在李林甫當政時，王維并未受到迫害，實際上還升了官，但他内心的矛盾和苦悶卻越來越加深了。對于這個正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子來說，出路就隻剩下跳出是非圈子、返回舊時的園林歸隐這一途了。“空知返舊林”意謂：理想落空，歸隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好靜的外表下，内心深處的隐痛和感慨，還是依稀可辨的。

　　頸聯寫的是詩人歸隐“舊林”後的通送适意。理想落空的悲哀被“松風吹解帶，山月照彈琴”的閑适所取代。擺脫了仕宦的種種壓力，詩人可以迎着松林清風解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴，自由自在，悠然自得。然而在這恬淡閑适的生活中，依然可以感受到詩人内心深處的隐痛和感慨。詩人肯定、贊賞那種“松風吹解帶，山月照彈琴”的隐逸生活和閑适情趣，實際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現。這既含有消極因素，又含有與官場生活相對照、隐示厭惡與否定官場生活的意味。

　　“松風”、“山月”均含有高潔之意。王維追求這種隐逸生活和閑适情趣，說他逃避現實也罷，自我麻醉也罷，無論如何，總比同流合污

、随波逐流好。詩人在前面四句抒寫胸臆之後，抓住隐逸生活的兩個典型細節加以描繪，展現了一幅鮮明生動的形象畫面，将“松風”、“山月”都寫得似通人意，情與景相生，意和境相諧，主客觀融爲一體，這就大大增強了詩歌的形象性。

　　尾聯詩人借答張少府，用《楚辭·漁父》的結意現出詩人企羨漁父悠然獨居，不問人間窮通。歌入浦，以不答爲咎，合不盡之意于言外。“君問窮通理，漁歌入浦深”，用一問一答的形式，照應了“酬”字；同時，又妙在以不答作答：若要問我窮通之理，我可要唱着漁歌向河浦的深處去了。末句含蓄蘊藉，耐人咀嚼，似乎在說：世事如此，還問什麽窮通之理，不如跟我一塊歸隐去吧！又淡淡地勾出一幅畫面，用它來結束全詩，可真有點“韻外之緻”、“味外之旨”（司空圖《與李生論詩書》）的“神韻”。王維避免對當世發表議論，隐約其詞，似乎在說：通則顯，窮則隐，豁達者無可無不可，何必以窮通爲懷。而聯系上文來看，又似乎在說：世事如此，還問什麽窮通之理，不如跟我一塊歸隐去吧！這就帶有一些與現實不合作的意味了。

　　從表面上看，詩人顯得很達觀。可是，這種對萬事不關心的态度，正是一種抑郁不滿情緒的表現，字裏行間流露出不得已的苦悶，說明了詩人

仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻滅的産物。“自顧無長策，空知返舊林”兩句含義是非常深永的。他沒有回天之力，又不願同流合污，隻能潔身隐遁。他又故意用輕松的筆調描寫隐居之樂，并對友人說“君問窮能理，漁歌入浦深”，大有深意，似乎隻有在山林生活中他才領悟了人生的真谛，表現出詩人不願與統治者合作的态度，語言含蓄有緻，發人深思。詩的末句又淡淡地勾出一幅畫面，含蓄而富有韻味，耐人咀嚼，發人深思，正是這樣一種妙結。

創作背景

　　此詩作于唐玄宗開元二十九年（741年），是王維寫給張少府（張九齡）的作品。從題目冠以“酬”字看，當是張少府先有詩相贈，王維再寫此詩爲酬。此詩反映了他既不想同流合污，隻好潔身自愛，走隐逸之路。

作者簡介

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩诘，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇轼評價其：“味摩诘之詩，詩中有畫；觀摩诘之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禅宗影響很大。佛教有一部《維摩诘經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩

然合稱“王孟”。