幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。全诗译文及注释赏析

出自宋代曹組的《蔔算子·蘭》

松竹翠蘿寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴。似共梅花語。尚有尋芳侶。着意聞時不肯香，香在無心處。譯文及注釋

譯文　　春天的傍晚，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中；幽靜的小路邊，蘭花獨自開放，沒人欣賞，它能向誰訴說它怨恨呢？這脈脈的幽蘭似乎隻有梅花才可以共語，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧！特意來聞蘭花的香味時，花并不香；隻有在不經意中，才能聞到花的芳香。

注釋見《陽春白雪》卷四。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集，而文字稍異。杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗，春風花草香。”《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林，非以無人而不芳。”《淮南子·說山訓》：“蘭生幽谷，不爲莫服而不芳。”梅花雖亦高品，它尚有尋芳的伴侶，反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑。”這兩句形容梅花香味，極工，亦補足上文“非以無人而不芳”意。

賞析

　　此爲詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭，多以淡墨渲染，結句稍加勾勒，托花言志。

　　上片起首一句寫蘭花幽處深谷，與松竹翠蘿爲伴，先從境地之清幽着筆。句意化用杜甫《佳人》詩：“絕代有佳人，幽居空谷”、“侍婢賣珠

珠回，牽蘿補茅屋”、“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”等語，借人喻花，不即不離。“遲日江山暮”，緊承上句，從時間着筆，和煦的春日黃昏，幽蘭的倩影更見得淡雅清絕。遲日，指和煦的春日。《詩·豳風·七月》：“春日遲遲。”幽蘭于春天吐芳，故以“遲日”暗點節候。

　　此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”，但易“麗”爲“暮”，即化豔陽明麗之景爲蒼茫淡遠之意，令人想見空山暮霭中的幽蘭情韻。這兩句均點化老杜詩意，而渾然天成，語如己出，分别從時地兩方面爲空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍。

　　三、四兩句首一“芳”字，先爲蘭花淡描一筆，然而“幽徑無人”，蘭花的芳馨無人領略，其芳心幽恨之欲訴無由亦可想而知。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味，也透露出知音難覓的惆怅。這裏是作者借花寓意，抒寫志節堅芳而寂寞無聞的才人懷抱。

　　過片“似共梅花語，尚有尋芳侶”說的是既然無人欣賞芳馨，這脈脈的幽蘭似乎隻有梅花才堪共語了，但寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧？與梅花共語，是抒其高潔之懷。古人稱松、竹、梅爲“歲寒三友”，以喻堅貞高潔的節操。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”，已拈出松、竹，這裏又寫與梅花共語，正以“歲寒三友”來映襯幽蘭堅

芳之操。然而作者又複寄意于人間的“尋芳侶”，這也是古代士人夫知識分子渴望得到甄拔而見用于時的心聲。“着意聞時不肯香，香無心處”，是全詞的警句，寫出幽蘭之所以爲幽蘭的特色，其幽香可以爲人無心領略，卻不可有意強求。

　　此詞既寫出了幽蘭淡遠清曠的風韻，又以象征，拟人和暗喻手法寄托作者對隐士節操的崇仰，流露出詞人向往出世、歸隐的心志。

作者簡介

曹組，北宋詞人。生卒年不詳。字元寵。颍昌（今河南許昌）人。一說陽翟（今河南禹縣）人。曾官睿思殿應制，因占對才敏，深得宋徽宗寵幸，奉诏作《艮嶽百詠》詩。約于徽宗末年去世。存詞36首。曹組的詞以"側豔"和"滑稽下俚"著稱，在北宋末曾傳唱一時，淺薄無聊者紛紛仿效。但在南宋初卻受到有識者的批評，甚至鄙棄。一些詞描寫其羁旅生活，感受真切，境界頗爲深遠，無論手法、情韻，都與柳永詞有繼承關系。