重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。全诗译文及注释赏析

出自宋代陸遊的《南鄉子·歸夢寄吳樯》

歸夢寄吳樯，水驿江程去路長。想見芳洲初系纜，斜陽，煙樹參差認武昌。愁鬓點新霜，曾是朝衣染禦香。重到故鄉交舊少，凄涼，卻恐他鄉勝故鄉。譯文及注釋

譯文歸夢寄托在開往吳地的船上，一站又一站的水路前面的途程還很長。想見初到鹦鹉洲旁系纜停留的時候，斜陽裏望見煙樹錯落的江城武昌。愁多鬓邊新添了白發，想過去也曾身穿朝衣上殿見君王。如今重回故鄉舊友稀少不勝凄涼，卻怕他鄉要勝過故鄉了。

注釋吳樯：歸吳的船隻。驿：古時傳送文書者休息、換馬的處所。這裏泛指行程。芳洲：指鹦鹉洲，在武昌東北長江中。纜：靠岸後固定船隻所用的鐵索或粗繩。武昌：即今湖北武昌。新霜：新添的白發。霜：指白發。朝衣染禦香：謂在朝中爲官。朝衣：上朝拜見皇帝的官服。交舊：舊交，老朋友。

賞析

　　公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陸遊自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在将要到武昌的船中所寫的。

　　上片寫行程及景色。“歸夢寄吳樯，水驿江程去路長。”寫作者隻身乘歸吳的船隻，雖經過了許多水陸途程，但前路還很遙遠。陸遊在蜀的《秋思》詩，已有“吳樯楚柁動歸思，隴月巴雲空複情”之句；動身離蜀的《叙州》詩，又有“楚柁吳樯又

又遠遊，浣花行樂夢西州”之句。屢言“吳樯”，無非指歸吳的船隻。擔憂前程的遙遠，寄歸夢于吳樯，也無非是表達歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢”一事，措語新奇，富有想象力，有如李白詩之寫“我寄愁心與明月”。“想見芳洲初系纜，斜陽，煙樹參差認武昌。”“想見”，是臨近武昌時的設想。

　　武昌有江山草樹之勝，崔颢《黃鶴樓》詩，有“晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鹦鹉洲”之句。作者設想在傍晚夕陽中船抵武昌，系纜于洲邊上，必然能看見山上山下，一片煙樹參差起伏的勝景時的情景。單單一個“認”字，便見是歸途重遊，已有前遊印象，可以對照辨認。這三句，寫景既美，又切武昌情況；用筆貼實凝煉，而又靈活有情韻。

　　下片抒情。“愁鬓點新霜，曾是朝衣染禦香。”上句自歎年老，是年五十四歲；下句追思曾爲朝官，離開朝廷已經很久。這次東歸，是奉孝宗的召命，念舊思今，一樣是前程難蔔，感情複雜，滋味當然不會好受。“朝衣”事，是從賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》“劍佩聲随玉墀步，衣冠身惹禦爐香”、岑參《寄左省杜拾遺》“曉随天仗入，暮惹禦香歸”中演化而出。

　　下面三句，與上片結尾相同，也是運用了設想的手法。

　　作客思鄉，本是詩人描寫

晉王贊詩：“人情懷舊鄉，客鳥思故林。”唐李商隐詩：“人生豈得長無謂，懷古思鄉共白頭。”陸遊在蜀，也有思鄉之句，如“久客天涯憶故園”、“故山空有夢魂歸”等。這時作者在還鄉途中，忽然想起：“重到故鄉交舊少，凄涼，卻恐他鄉勝故鄉”。意境新奇。這個意境，似源于杜甫《得舍弟消息》詩：“亂後誰歸得？他鄉勝故鄉。”但杜甫說的是故鄉遭亂，欲歸不得，不如在他鄉暫且安身，是對過去之事的比較；陸遊說的是久别回鄉，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉所引起的寂寞與傷感更大，是對未來之事的顧慮。語句相同，旨趣不同，着了“卻恐”二字，更覺得這不是簡單的沿襲。

　　這未必就等于黃庭堅所說的“脫胎換骨”，而更可能是對各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，内心是矛盾的，所以陸遊到家之後，有時有“孤鶴歸飛，再過遼天，換盡舊人”、“又豈料如今餘此身”（《沁園春》）之歎；有時又有“營營端爲誰”、“不歸真個癡”之喜。

　　這首詞，精煉貼實之中，情景交至，設想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。

創作背景

　　此詞，夏承焘《放翁詞編年箋注》據陸遊《詩稿》卷十《頭陀寺觀王簡柄碑有感》詩自注“庚寅過武昌”，定爲宋孝宗淳熙五年（1178）由四川東歸

江行途中作。

作者簡介

陸遊（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，爲秦桧所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，内容極爲豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。