发布时间：2019-09-25 00:50:42
出自唐代王維的《觀别者》
青青楊柳陌，陌上别離人。愛子遊燕趙，高堂有老親。不行無可養，行去百憂新。切切委兄弟，依依向四鄰。都門帳飲畢，從此謝親賓。揮涕逐前侶，含凄動征輪。車徒望不見，時見起行塵。吾亦辭家久，看之淚滿巾。譯文及注釋譯文排列在青青楊柳的路上，正在送别遠去的親人。是愛子宦遊要去燕趙，高堂上還有他年邁的雙親。不離家無法把雙親奉養，離家去又新憂殷殷。情意懇切地把兄弟囑咐，戀戀不舍地面對相送的鄉鄰。都門祖帳中飲過了餞行酒，從此就告别了親屬和友人。灑淚去追趕前面的同伴，懷着悲傷啓動遠行的車輪。車馬人從漸漸不能望見，車馬後面不時揚起灰塵。我離開家鄉日子也已很久，見到這情景不禁淚水滿巾。
注釋楊柳陌：路旁栽楊柳的道路。多用指分别之處。唐盧照鄰《首春贻京邑文士》詩：“寒辭楊柳陌，春滿鳳皇城。”陌，田間小路。燕趙：燕趙都是古國名，地點都在河北。這裏泛指河北諸郡。高堂：在古代的家庭裏，父母的居室一般被稱爲堂屋，是處于一家正中的位置，而堂屋的地面和屋頂相對比其它房間要高一些，所以古代的子輩爲尊重父母，在外人面前不直說父母而叫“高堂”。故用高堂指父母居處，或代稱父母。不行：不行進；不前進。百憂：種種憂
憂慮。切切：懇摯、深切之意。依依：依戀不舍的樣子。都門：都，都城。門，城門。都門，這裏指都城。帳飲：謂在郊野張設帷帳，宴飲送别。前侶：前面的同伴。征輪：遠行人乘的車。車徒：車馬和仆從。指遊子及其仆人。徒：一作“從”。吾：一作“餘”。久：一作“者”。
作者簡介王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩诘，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇轼評價其：“味摩诘之詩，詩中有畫；觀摩诘之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禅宗影響很大。佛教有一部《維摩诘經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
出自唐代王维的《观别者》
青青杨柳陌，陌上别离人。爱子游燕赵，高堂有老亲。不行无可养，行去百忧新。切切委兄弟，依依向四邻。都门帐饮毕，从此谢亲宾。挥涕逐前侣，含凄动征轮。车徒望不见，时见起行尘。吾亦辞家久，看之泪满巾。译文及注释译文排列在青青杨柳的路上，正在送别远去的亲人。是爱子宦游要去燕赵，高堂上还有他年迈的双亲。不离家无法把双亲奉养，离家去又新忧殷殷。情意恳切地把兄弟嘱咐，恋恋不舍地面对相送的乡邻。都门祖帐中饮过了饯行酒，从此就告别了亲属和友人。洒泪去追赶前面的同伴，怀着悲伤启动远行的车轮。车马人从渐渐不能望见，车马后面不时扬起灰尘。我离开家乡日子也已很久，见到这情景不禁泪水满巾。
注释杨柳陌：路旁栽杨柳的道路。多用指分别之处。唐卢照邻《首春贻京邑文士》诗：“寒辞杨柳陌，春满凤皇城。”陌，田间小路。燕赵：燕赵都是古国名，地点都在河北。这里泛指河北诸郡。高堂：在古代的家庭里，父母的居室一般被称为堂屋，是处于一家正中的位置，而堂屋的地面和屋顶相对比其它房间要高一些，所以古代的子辈为尊重父母，在外人面前不直说父母而叫“高堂”。故用高堂指父母居处，或代称父母。不行：不行进；不前进。百忧：种种忧
忧虑。切切：恳挚、深切之意。依依：依恋不舍的样子。都门：都，都城。门，城门。都门，这里指都城。帐饮：谓在郊野张设帷帐，宴饮送别。前侣：前面的同伴。征轮：远行人乘的车。车徒：车马和仆从。指游子及其仆人。徒：一作“从”。吾：一作“余”。久：一作“者”。
作者简介王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
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