少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯。全诗译文及注释赏析

出自宋代黃庭堅的《寄賀方回》

少遊醉卧古藤下，誰與愁眉唱一杯。解作江南斷腸句，隻今唯有賀方回。譯文及注釋

譯文秦少遊醉倒在那古藤花下，還會有誰緊斂愁眉再唱一杯？能夠寫出江南腸斷的好句，如今隻剩下了賀方回。

注釋賀方回：賀鑄，字方回，北宋後期詞人。與黃庭堅、秦觀等交好。“少遊”句：秦觀，字少遊，曾于夢中作《好事近》詞，雲“醉卧古藤陰下，杳不知南北”。後至藤州（今廣西藤縣）而死。這裏指秦觀逝世。解作：能夠寫出。江南斷腸句：賀鑄的傷春怨名作《青玉案·淩波不過橫塘路》下半阕道：“碧雲冉冉衡臯暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”這裏不是單指此詞，而是泛指能寫江南風物、令人斷腸的優秀詞作。

鑒賞

　　詩寄賀鑄，卻從秦觀身上落筆，因爲秦觀既是黃庭堅的摯友，同爲蘇轼弟子，同時與賀鑄亦是知交。秦觀于紹聖元年（1094年）因被列入“元祐黨籍”而被貶處州，紹聖三年（1096年）又徙郴州，而後貶橫州、雷州，愈貶愈遠，直至天涯海角，元符三年（1100年）五十二歲時才被赦北返，歸途中卒于藤州（治所在今廣西藤縣）。這首詩第一句“少遊醉卧古藤下”即寫秦觀的逝世。字面上并未明寫其死，隻是說“醉卧”，是因爲不願提及老友之

之死，他以這一描寫抒發了對摯友深情綿邈的追念。但這樣寫，也并非杜撰，而是有事實爲依據的。據惠洪《冷齋夜話》：“秦少遊在處州，夢中作長短句曰：‘山路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鹂千百。飛雲當面化龍蛇，夭矯挂空碧。醉卧古藤陰下，杳不知南北。’後南遷久之，北歸，逗留于藤州，遂終于瘴江之上光華亭。時方醉起，以玉盂汲泉欲飲，笑視之而化。”（《苕溪漁隐叢話》引）當時的人認爲，這首詞可能是一種谶語。盡管秦觀曆盡磨難，但臨終時卻以甯靜的心境面對死亡。黃庭堅此句既是化用了秦觀的詞，又切合其視死如歸的坦蕩情懷。第二句說“唱一杯”，而不說“唱一曲”，這又是黃庭堅造語的生新之處。晏殊有詞說：“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台”，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這“唱一杯”既包含了“一曲新詞”的意思，也呼應了上面的“醉卧”，針線極密。這個問題極耐人尋思。接着詩人自己作答：“解作江南斷腸句，隻今唯有賀方回。”這一轉折使詩境從低回沉思中振起，然後一氣貫注，收束全詩。這兩句用逆挽的寫法，形成襯墊，全力托出最後一句，挽住題目作結，有畫龍點睛之妙。黃庭堅對賀鑄的推重、贊美，全部凝聚在這句詩中了。在他看來，隻

有像賀鑄這樣的豪俠多才之士，才有資格爲秦觀唱出斷腸之詞。他的《青玉案·淩波不過橫塘路》當時廣爲傳誦，人稱“賀梅子”。“江南斷腸句”正是化用賀鑄詞中的成句，切合追悼秦觀之意。秦觀生前很喜歡賀鑄這首詞，《詩人玉屑》就載有黃庭堅的評價：“此詞少遊能道之。”

　　此詩在尺幅之中，蘊含深情，表現了三個朋友相互間的情誼，構思精巧。但它不僅是一般的寄友懷人之作，黃庭堅的感歎中沉澱着深厚的内容。在北宋的激烈黨争中，許多才識之士紛紛遠貶，經曆了種種磨難，有些人就死在嶺南貶所。宋徽宗繼位，朝野都希望能消彌黨争，徽宗也以此标榜，宣布改年號爲“建中靖國”，因而所謂的“元祐黨人”得以遇赦，但劫後餘生也不能長久，蘇轼、秦觀、範純仁等都在此時去世，陳師道也死于貧病，崇甯元年（1102年），蔡京任宰相，黨禍再起，開列了包括蘇轼、秦觀在内的百餘名“奸黨”的名單，在全國刻石，并下令銷毀蘇轼父子三人及蘇門弟子等的著作。黃庭堅在遇赦時也曾對徽宗寄以厚望，但朝政如此，他又重新陷于絕望之中。師友凋零，前途未蔔，他憂患餘生，心情十分悲涼落寞。就在作詩的這一年，黃庭堅再貶宜州（治所在今廣西宜山），不久即辭世。在這樣的境遇下，他把賀鑄視爲知己，

其寄慨之深沉，就非同一般了。賀鑄雖是太祖賀皇後的族屬，但秉性耿直，長期悒悒不得志，終于憤而退隐，蔔居蘇州、常州一帶。所以他們的友誼是有共同的思想感情作基礎的。

創作背景

　　黃庭堅在黔州與戎州度過了六年漫長的谪居歲月，好不容易在宋徽宗崇甯元年（1102年）被調任太平州（今安徽當塗），但到官僅九日即罷官。在貧窮困頓中，他隻得漂泊于江湖間，後寓居鄂州（治所在今湖北武漢市武昌），這首七絕就是崇甯二年（1103年）在鄂州寄給賀鑄（字方回）的詩。

作者簡介

黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分甯（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，爲盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅爲其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學于蘇轼門下，合稱爲“蘇門四學士”。生前與蘇轼齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，爲“宋四家”之一。