射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！全诗译文及注释赏析

出自唐代王維的《老将行》

少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。射殺山中白額虎，肯數邺下黃須兒！一身轉戰三千裏，一劍曾當百萬師。漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。誓令疏勒出飛泉，不似颍川空使酒。賀蘭山下陣如雲，羽檄交馳日夕聞。節使三河募年少，诏書五道出将軍。試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。願得燕弓射大将，恥令越甲鳴吾君。莫嫌舊日雲中守，猶堪一戰取功勳。譯文及注釋

譯文當年十五二十歲青春之時，徒步就能奪得胡人戰馬騎。年輕力壯射殺山中白額虎，數英雄豈止邺下的黃須兒？身經百戰馳騁疆場三千裏，曾以一劍抵當了百萬雄師。漢軍聲勢迅猛如驚雷霹靂，虜騎互相踐踏是怕遇蒺藜。衛青不敗是由于天神輔助，李廣無功卻緣于命運不濟。自被擯棄不用便開始衰朽，世事随時光流逝人成白首。當年象後羿飛箭射雀無目，如今不操弓瘍瘤生于左肘。象故侯流落爲民路旁賣瓜，學陶令門前種上綠楊垂柳。古樹蒼茫一直延伸到深巷，寥落寒山空對冷寂的窗牖。誓學耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫爲牢騷酗酒。賀

賀蘭山下戰士們列陣如雲，告急的軍書日夜頻頻傳聞。持節使臣去三河招募兵丁，招書令大将軍分五路出兵。老将揩試鐵甲光潔如雪色，且持寶劍閃動劍上七星紋。願得燕地的好弓射殺敵将，絕不讓敵人甲兵驚動國君。莫嫌當年雲中太守又複職，還堪得一戰爲國建立功勳。

注釋“步行”句：漢名将李廣，爲匈奴騎兵所擒，廣時已受傷，便即裝死。後于途中見一胡兒騎着良馬，便一躍而上，将胡兒推在地下，疾馳而歸。見《史記·李将軍列傳》。奪得：一作“奪取”。“射殺”句：與上文連觀，應是指李廣爲右北平太守時，多次射殺山中猛虎事。白額虎（傳說爲虎中最兇猛一種），則似是用晉名将周處除三害事。南山白額虎是三害之一。見《晉書·周處傳》。中山：一作“山中”，一作“陰山”。肯數：豈可隻推。邺下黃須兒：指曹彰，曹操第二子，須黃色，性剛猛，曾親征烏丸，頗爲曹操愛重，曾持彰須曰：“黃須兒竟大奇也。”這句意謂，豈可隻算黃須兒才是英雄。邺下，曹操封魏王時，都邺（今河北臨漳縣西）。蒺藜：本是有三角刺的植物，這裏指鐵蒺藜，戰地所用障礙物。衛青：漢代名将，漢武帝皇後衛子夫之弟，以征伐匈奴官至大将軍。衛青姊子霍去病，也曾遠入匈奴境，卻未曾受困折，因而被看作“有天幸

”。“天幸”本霍去病事，然古代常衛、霍并稱，這裏當因衛青而聯想霍去病事。“李廣”句：李廣曾屢立戰功，漢武帝卻以他年老數奇，暗示衛青不要讓李廣抵擋匈奴，因而被看成無功，沒有封侯。緣，因爲。數，命運。奇，單數。偶之對稱，奇即不偶，不偶即不遇。飛箭無全目：鮑照《拟古詩》：“驚雀無全目。”李善注引《帝王世紀》：吳賀使羿射雀，賀要羿射雀左目，卻誤中右目。這裏隻是強調羿能使雀雙目不全，于此見其射藝之精。飛箭：一作“飛雀”。垂楊生左肘：《莊子·至樂》：“支離叔與滑介叔觀于冥柏之丘，昆侖之虛，黃帝之所休，俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然惡之。”沈德潛以爲“柳，瘍也，非楊柳之謂”，并以王詩的垂楊“亦誤用”。他意思是說，莊子的柳生其左肘的柳本來即瘍之意，王維卻誤解爲楊柳之柳，因而有垂雲雲。高步瀛說：“或謂柳爲瘤之借字，蓋以人肘無生柳者。然支離、滑介本無其人，生柳寓言亦無不可。”高說似較勝。故侯瓜：召平，本秦東陵侯，秦亡爲平民，貧，種瓜長安城東，瓜味甘美。先生柳：晉陶淵明棄官歸隐後，因門前有五株楊柳，遂自號“五柳先生”，并寫有《五柳先生傳》。蒼茫：一作“茫茫”。連：一作“迷”。“誓令”句：後漢耿恭與匈奴作戰，據疏

勒城，匈奴于城下絕其澗水，恭于城中穿井，至十五丈猶不得水，他仰歎道：“聞昔貳師将軍（李廣利）拔佩刀刺山，飛泉湧出，今漢德神明，豈有窮哉。”旋向井祈禱，過了一會，果然得水。事見《後漢書·耿恭傳》。疏勒：指漢疏勒城，非疏勒國。颍川空使酒：灌夫，漢颍陰人，爲人剛直，失勢後頗牢騷不平，後被誅。使酒：恃酒逞意氣。聊持：且持。星文：指劍上所嵌的七星文。天将：一作“大将”。“恥令”句：意謂以敵人甲兵驚動國君爲可恥。《說苑·立節》：越國甲兵入齊，雍門子狄請齊君讓他自殺，因爲這是越甲在鳴國君，自己應當以身殉之，遂自刎死。嗚：這裏是驚動的意思。吳軍：一作“吾君”。取：一作“樹”。

創作背景

　　公元737年（唐玄宗開元二十五年），王維被任命爲監察禦史，奉使出塞，在涼州河西節度使副使崔希逸幕下任節度判官，在此度過了一年的軍旅生活。這期間他深入士兵生活，穿梭于各将校之間，發現軍隊之中也存在着很多不合理的地方。

作者簡介

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩诘，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇轼評價其：“味摩诘之詩，詩中有畫；觀摩诘之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是

盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禅宗影響很大。佛教有一部《維摩诘經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。