发布时间：2019-08-21 14:35:08
出自清代納蘭性德的《鬓雲松令·枕函香》
枕函香，花徑漏。依約相逢，絮語黃昏後。時節薄寒人病酒，刬地梨花，徹夜東風瘦。掩銀屏，垂翠袖。何處吹箫，脈脈情微逗。腸斷月明紅豆蔻，月似當時，人似當時否？賞析上阕從癡情人憶的感受寫起、“枕函香，花徑漏。依約相逢，絮語黃昏後。”起首四句寫回憶裏的室外情景：荏花徑洩露春光，枕頭都留有餘香的美好日子裏，他與伊人在黃昏時見面，絮語溫馨情意綿綿。這裏運用“梨花”、“瘦”等意象暗喻了她也爲相思而受盡煎熬。此中情景都是想象之語，而以實筆出之。
下阕陽句寫别後詞人相思成癡、癡情人幻的迷離之景。前兩句寫她在閨房裏，寂寞地掩着屏風，青綠色的衣袖低低垂下．似是欲說還休。後兩句，詞人心魂則由彼處，倏然飛回此處。寫這時候他依稀聽到了她那脈脈傳情的箫聲，隻是不知人在何處。“何處吹箫，脈脈情微逗”，情轉溫軟醉人。“腸斷月明紅豆蔻”，接下來一句則再由幻境回到現實。寫如今夜色沉涼，月光照在院中的紅豆蔻上，那紅豆蔻無憂無慮開得正盛，讓人觸景傷情： “月似當時，人似當時否？”于是又聯想到曾與她同處在月下的情景，而如今月色依然，入卻分離。月亮永恒，戀情卻苦短，在這月的孤獨落寞中，昔日繁
繁華凋零，詞人反問這句清麗而滄桑的“月似當時，人似當時否？”比起“當時明月在，曾照彩雲歸”，更顯情深、意濃，凄凄慘慘戚戚曆曆可見。
全詞雖迷離恍惚，但層次分明。上阙起始于這癡情人幻的感受。先寫室外情景；下阙則是轉回到室内的描寫，以反诘的收束，将其如癡如幻的情懷表達的更爲透徹。該詞描寫月夜懷念所愛之人的癡情，柔情婉轉，語辭輕倩，似麗人姿容初展，風神微露。
創作背景據趙秀亭、馮統一《飲水詞箋校》，該詞應作于康熙十六年（1677）前，在沉涼月夜的環境下，作者懷念所愛之人，于是寫下這首詞。
作者簡介納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經曆平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·拟古決絕詞》——“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其衆多代表作之一。
出自清代纳兰性德的《鬓云松令·枕函香》
枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，刬地梨花，彻夜东风瘦。掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？赏析上阕从痴情人忆的感受写起、“枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。”起首四句写回忆里的室外情景：荏花径泄露春光，枕头都留有余香的美好日子里，他与伊人在黄昏时见面，絮语温馨情意绵绵。这里运用“梨花”、“瘦”等意象暗喻了她也为相思而受尽煎熬。此中情景都是想象之语，而以实笔出之。
下阕阳句写别后词人相思成痴、痴情人幻的迷离之景。前两句写她在闺房里，寂寞地掩着屏风，青绿色的衣袖低低垂下．似是欲说还休。后两句，词人心魂则由彼处，倏然飞回此处。写这时候他依稀听到了她那脉脉传情的箫声，只是不知人在何处。“何处吹箫，脉脉情微逗”，情转温软醉人。“肠断月明红豆蔻”，接下来一句则再由幻境回到现实。写如今夜色沉凉，月光照在院中的红豆蔻上，那红豆蔻无忧无虑开得正盛，让人触景伤情： “月似当时，人似当时否？”于是又联想到曾与她同处在月下的情景，而如今月色依然，入却分离。月亮永恒，恋情却苦短，在这月的孤独落寞中，昔日繁
繁华凋零，词人反问这句清丽而沧桑的“月似当时，人似当时否？”比起“当时明月在，曾照彩云归”，更显情深、意浓，凄凄惨惨戚戚历历可见。
全词虽迷离恍惚，但层次分明。上阙起始于这痴情人幻的感受。先写室外情景；下阙则是转回到室内的描写，以反诘的收束，将其如痴如幻的情怀表达的更为透彻。该词描写月夜怀念所爱之人的痴情，柔情婉转，语辞轻倩，似丽人姿容初展，风神微露。
创作背景据赵秀亭、冯统一《饮水词笺校》，该词应作于康熙十六年（1677）前，在沉凉月夜的环境下，作者怀念所爱之人，于是写下这首词。
作者简介纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
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