去天尺五君家别。全诗译文及注释赏析

出自宋代辛棄疾的《賀新郎·用前韻送杜叔高》

細把君詩說。怅餘音、鈞天浩蕩，洞庭膠葛。千尺陰崖塵不到，惟有層冰積雪。乍一見、寒生毛發。自昔佳人多薄命，對古來、一片傷心月。金屋冷，夜調瑟。去天尺五君家别。看乘空、魚龍慘淡，風雲開合。起望衣冠神州路，白日銷殘戰骨。歎夷甫、諸人清絕。夜半狂歌悲風起，聽铮铮、陣馬檐間鐵。南共北，正分裂。譯文及注釋

譯文待我仔細品評你的詩作：它們像雄偉浩蕩的鈞天廣樂的遺音，又像是複雜多變的洞庭《成池》之樂的逸響。有如纖塵不染的千丈陰崖，但見滿眼雪積冰封，使人乍見之下。不禁毛發森然。哎，從來才華出衆的人。遭際都往往坎坷不幸。因此對着天上那片亘古不變的明月，他們難免會感傷身世；或者躲進華麗冷清的屋子裏，借彈奏錦瑟打發夜晚的無聊。你家祖籍該是在陝西鹹甯，如今已經回不去了。你瞧瞧天空上風雲變幻，仿佛連翺翔的魚龍都因之慘然變色。再登高遙望當年北方家族避難南遷的道路。多少死難者的屍骨暴露于光天化日之下無人掩葬，已經朽爛不存了。可恨把持朝政的那些當代王衍們。他們一味清談，确實“清”到了家！夜半失眠，我常常引吭高歌，但覺悲風四起，檐前的鐵馬铮铮作響，仿佛又回到了殺敵的戰場。請記住吧，

，我們的南方和北方。至今還是分裂的！

注釋杜叔高：名斿，金華籣谿人。兄旟，字伯高；旃，字仲高，弟旞，字季高；旝，字幼高。五人俱博學工文，人稱金華五高。端平初，以布衣與稼軒壻範黃中（炎）及劉後村等八人同時受召。《中興館閣續錄·祕閣校勘門》：“紹定以後二人：杜斿字叔高，婺州人。六年十一月以布衣特補迪功郎，差充。端平元年七月與在外合入差遣。”陳亮《龍川文集》卷十九《複杜仲高書》：“伯高之賦，如奔風逸足，而鳴以和鸾。叔高之詩，如幹戈森立，有吞虎食牛之氣，而左右發春妍以輝映于其間，匪獨一門之盛，可謂一時之豪。”葉适《水心文集》卷七《贈杜幼高》詩：“杜子五兄弟，詞林俱上頭。規模古樂府，接續後《春秋》。奇崛令誰賞，羁栖浪自愁。故園如鏡水，日日抱村流。”恍（huǎng）：仿佛。鈞（jūn）天：廣闊的天空。洞庭膠葛：《莊子·天運》篇：“黃帝張鹹池之樂于洞庭之野，……其聲能短能長，能柔能剛，變化齊一，不主故常。”膠葛：指意境高遠。司馬相如《上林賦》：“張樂乎膠葛之?。”陰崖：朝北的山崖。層冰積雪：《楚辭·九歌·湘君》：“桂櫂兮籣枻，斲曾冰兮積雪。”自昔句：蘇轼《薄命佳人》詩：“自古佳人多命薄，閉門春盡楊花落。”佳人：指杜

叔高。金屋：《漢武故事》：“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。”去天句：《辛氏三秦記》：“城南韋、杜，去天尺五。”杜甫《贈韋七贊善》詩：“鄉裏衣冠不乏賢，杜陵韋曲未央前。爾家最近魁三象，時論同歸尺五天。”乘空：飛上天空。衣冠：指士大夫。歎夷甫句：《晉書·王衍傳》：“衍字夷甫，神情明秀，風姿詳雅。……口不論世事，唯雅詠玄虛而已。……既有盛才關貌，明悟若神，常自比子貢。兼聲名藉甚，傾動當世。妙善玄言，唯談《老》《莊》爲事。每捉玉柄麈尾，與手同色。……衆共推衍爲元帥，……俄而舉軍爲石勒所破，勒呼王公與之相見，……使人夜排牆填殺之。衍将死，顧而言曰：‘嗚呼！吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日。’”聽铮铮句：《芸窗私志》：“元帝時臨池觀竹，竹既枯，後每思其響，夜不能寝，帝爲作薄玉龍數十枚，以縷線懸于檐外，夜中因風相擊，聽之與竹無異。民間效之，不敢用龍，以什駿代，今之鐵馬，是其遺制。”檐間鐵：屋檐下挂着的鐵制風鈴，稱爲”鐵馬”或“檐馬”。

創作背景

　　宋孝宗淳熙十六年（1189年）春，杜叔高從浙江金華到江西上饒探訪辛棄疾，詞人于是作此詞來送别。

作者簡介

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改

字幼安，别號稼軒，漢族，曆城（今山東濟南）人。出生時，中原已爲金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隐江西帶湖。