相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。全诗译文及注释赏析

出自清代納蘭性德的《減字木蘭花·相逢不語》

相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心隻鳳翹。待将低喚，直爲凝情恐人見。欲訴幽懷，轉過回闌叩玉钗。譯文及注釋

譯文相逢時你默默不語，像一朵芙蓉，在秋雨中輕顫。容顔嬌羞而紅潤，鳳翹斜插在你的鬟間。等到想要低聲喚你，又怕深情凝望，叫别人看見。想要一訴離愁，可你已轉過身去，隻能拔下玉钗在回闌輕叩。

注釋芙蓉”又稱爲“荷”、“蓮”。象征義：一是取荷美好形象營造一種雅緻的景象，或甯靜或歡愉；二是取敗荷的形象營造一種衰敗意境，或對逝去光陰歎惋，或對生活環境破敗惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品質，托物言志，寄寓自己不願同流合污的高尚節操。這裏則刻畫了一位如荷般美麗、和諧、恬靜的女子。小暈紅潮：謂臉色微微泛起了紅暈。鬟(huán)：總發也。鳳翹：古代女子鳳形的頭飾。直爲：隻是由于……。　凝情：深細而濃烈的感情。回闌：曲折的欄幹。闌，同“欄”。

賞析

　　小令一般用作抒情，用作描寫人物則是少見，且是極爲困難的。而這首詞，卻以精煉的筆觸，描摹了一位多情的可愛的少女的形象。詞的上片側重靜态的刻畫，寫出了少女外貌的美麗動人。下片側重于動态的摩畫，将其一刹那間複雜嬌羞的心理表現

現的惟妙惟肖。全篇情景俱到，形神俱佳，生動感人。

　　上阕開頭四字便采用白描的手法，描寫了一幅緊扣心弦，相愛者偶然相遇，心事卻難以訴說, 隻能四目交投，默默遠走的場景。這種神态，恰是人物内心矛盾的真切表達，盡見苦悶之狀。第二句通過細節描寫寫情人貌美好像一朵帶露的芙蓉一樣搖曳生姿，後二句是描摹美人突然間臉飛紅暈，抖動的玉钗洩露了心事。恰是一幅靜态人物素描。下阕承接上文：乍一相逢，再難見面，“待将低喚”，可是聲音還未出口，又咽了回去。隻因“恐人見”。可如此分開又心存不甘，于是抓緊時間，轉過回廊，在不顯眼的地方輕叩玉钗。這暗示的舉動，在滿是溫情的心中又深蘊着萬般無奈的凄苦，那是心上不變的暗號，容若知道，她也知道。其實有時候，絕了心念，也不是壞事。

　　這首詞在藝術性上的成就，首先是人物描寫的成功，塑造了一個含羞少女的形象。先寫肖像，她是那麽可愛，簡直就是一朵帶雨滴的荷花，臉龐羞得泛起紅潮，就更加妩媚迷人。乍一相逢，機會難得，有多少話要互相訴說，但又怕别人看見，隻好匆匆離開。動作描寫，生動再現了少女輕叩玉钗的舉動，不是輕佻，而是少女内心複雜活動排解矛盾後做出的重大決定，即情定終生。通過一系列動作描寫，

表現了少女複雜的内心世界。

　　其次是環境描寫，把人物限定在回廊的一個典型的環境裏，使這場會面更加難忘。就是在這個回廊裏，他們幽情暗結。也許是初戀使人難以忘懷，在《虞美人》一詞中他寫有“回廊一寸相思地”；在《紅窗月》中寫有“猶記回廊影裏誓生生”。因此，回廊也就成爲這首詞的一個重要意象。

創作背景

　　據清代無名氏《賃庑筆記》記載：“納蘭眷一女，絕色也，有婚姻之約。旋此女入宮，頓成陌路。容若愁思郁結，誓必一見，了此夙因。會遭國喪，喇嘛每日應入宮唪經，容若賄通喇嘛，披袈娑，居然入宮，果得彼妹一見。而宮禁森嚴，竟不能通一語，怅然而出。”

作者簡介

納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經曆平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·拟古決絕詞》——“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其衆多代表

作之一。