居延城外猎天骄，白草连天野火烧。全诗译文及注释赏析

出自唐代王維的《出塞作》

居延城外獵天驕，白草連天野火燒。暮雲空碛時驅馬，秋日平原好射雕。護羌校尉朝乘障，破虜将軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家将賜霍嫖姚。賞析

　　“居延城外獵天驕，白草連天野火燒”，寫居延關外長滿白草的廣闊原野上燃起了熊熊獵火，吐蕃正在這裏進行打獵活動，這是緊張局勢的一個信號。寫打獵聲勢之盛，正是渲染邊關劍拔弩張之勢。這兩句詩很容易使人聯想起高适《燕歌行》“單于獵火照狼山”之句，古詩中常常以“獵火”來暗指戰火。

　　“暮雲空碛時驅馬，秋日平原好射雕”，進一步描寫吐蕃的獵手們在暮雲低垂，空曠無邊的沙漠上驅馬馳騁，在秋天草枯，動物沒有遮蔽之處的平原上射獵。這一聯象兩幅生動傳神、極具典型意義的塞上風俗畫，寫出吐蕃健兒那種盤馬彎弓、勇猛強悍的樣子，粗豪雄放；也暗示邊情的緊急，爲詩的下半部分作了鋪墊。

　　“護羌校尉朝乘障，破虜将軍夜渡遼。”這兩句，對仗精工，很有氣勢。“護羌校尉”和“破虜将軍”都是漢代武官名，這裏借指唐軍将士。登障堡，渡遼河，都不是實指，而是泛寫，前者着重說防禦，後者主要講出擊，一個“朝”字和一個“夜”字，突出軍情的緊迫，進軍的神速，表現了唐軍昂揚奮發的士氣，雷厲風行

行的作風。此聯對軍事行動本身沒有作具體的描寫，而隻是選取具有曲型意義的事物，作概括而又形象的叙說，就把唐軍緊張調動，英勇作戰，并取得勝利的情景寫出來了，收到了詞約義豐的藝術效果。

　　“玉靶角弓珠勒馬，漢家将賜霍嫖姚。”“漢家”借指唐朝，“霍嫖姚”即漢代曾作過嫖姚校尉的霍去病，借謂崔希逸。這兩句是說，朝廷将把鑲玉柄的劍，以角裝飾的弓和戴着珠勒口的駿馬，賜給得勝的邊帥崔希逸。在詩尾才點出賞功慰軍的題旨，收結頗爲得體。

　　前四句寫邊境紛擾、戰火将起的形勢，刻畫形象，有聲有色，是實寫；後四句便采用虛寫，寫唐軍針對這種緊張形勢而進行軍事部署。此詩寫得很有特色，它反映當前的戰鬥情況，用兩相對比的寫法，先寫吐蕃的強悍，氣勢咄咄逼人，造成心理上的緊張；再寫唐軍雍容鎮靜，應付裕如，有攻有守，以一種壓倒對方的淩厲氣勢奪取最後的勝利。越是渲染對方氣焰之盛，越能襯托唐軍的英勇和勝利的來之不易，最後寫勞軍，也就順理成章，水到渠成，隻須輕輕點染，詩旨全出。

　　此詩運用了對比的寫法，前四句寫敵人的勇悍和嚣張氣焰，意在反襯出大唐守邊将士不畏強敵，敢于戰鬥，敢于勝利的精神。借用“護羌校尉刀、“破遼将軍”、“霍嫖姚”典故

比喻将能卒勇，比直接描寫更能啓發讀者，更有餘味之感。

創作背景

　　此詩原注說：“時爲禦史監察塞上作”。開元二十五年（737），河西節度副大使崔希逸在青海戰敗吐蕃，王維以監察禦史的身份，奉使出塞宣慰，這詩就寫在此時。

作者簡介

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩诘，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇轼評價其：“味摩诘之詩，詩中有畫；觀摩诘之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禅宗影響很大。佛教有一部《維摩诘經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。