纵浮槎来，浮槎去，不相逢。全诗译文及注释赏析

出自宋代李清照的《行香子·七夕》

草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。 星橋鵲駕，經年才見，想離情、别恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。譯文及注釋

譯文蟋蟀在草叢中幽凄地鳴叫着，梢頭的梧桐葉子似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下，由眼前之景，聯想到人間天上的愁濃時節。在雲階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。牛郎和織女一年隻有一度的短暫相會之期，其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，遊來蕩去，終不得相會聚首。鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離别之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已将星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！

注釋蛩（qióng）：蟋蟀。雲階月地：指天宮。浮槎：指往來于海上和天河之間的木筏。星橋鵲駕：傳說七夕牛郎織女在天河相會時，喜鵲爲之搭橋，故稱鵲橋。牽牛織女：二星宿名。 甚霎（shà）兒：“甚”是領字，此處含有“正”的意思。霎兒：一會兒。

賞析二

　　“草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃”，詞作開首，詞人抓住秋天自然現象的兩個突出特征落筆。蟋蟀在草叢中幽凄地鳴叫着

着，梢頭的梧桐葉子似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下。此時此際，此情此景，在詞人看來，正是人間天上離愁别怨最濃最重的時候。詞人開首落筆即蒙上一層凄冷色彩，想象相當闊大，由眼前之景，即聯想到人間天上的愁濃時節。此外，着一“驚”字，表明詞人自身也爲離愁所“驚”。詞作題爲“七夕”，由此可知“人間”的“愁濃”之中也包含了自己，從而含蓄地點出自己也爲離情别愁所煎熬。次二句，“雲階月地，關鎖千重”，詞人的筆觸放得更開，叙說在雲階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。“雲階月地”，以雲爲階，以月爲地，謂天上。唐杜牧《七夕》詩：“雲階月地一相過，未抵經年别恨多。”末三句，“縱浮槎來，浮槎去，不相逢”，“浮槎”，傳說中來往于海上和天河之間的木筏。張華《博物志》卷三：“舊說雲‘天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去來不失期。’”詞人在此繼續展開其想象之筆，描述牛郎、織女一年隻有一度的短暫相會之期，其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，遊來蕩去，終不得相會聚首。上片從人間寫到天上，寫自身體驗的離愁，和對離愁中牛郎、織女的深切同情。

　　“星橋鵲駕，經年才見，想離情、别恨難窮”，詞作下片首三句緊承上

片詞脈，詞人繼續展開想象。上片是感歎牛郎、織女離愁之濃重，這裏則是憂慮牛郎、織女别恨的難以窮盡。一個“想”字，道出了詞人對牛郎、織女遭遇的同情，也表露了一種同病相憐的情懷。“牽牛織女，莫是離中”，這兩句由想象回到現實。詞人仰望星空，猜想此時烏鵲已将星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，關注之情溢于言表。結句“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風”，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！“甚”字加以強調，突出了詞人的耽心與關切。

　　這首詞，給人印象最深的是詞人一筆兩到的寫法，詞作寫牛郎織女的離愁别恨，但又何嘗不是在抒寫自己的情懷。如果沒有自己深切的感情體驗，又如何能寫出如此感人的作品。整首詞作幻想與現實的結合，天上人間的遙相呼應，對開拓詞作意境，氣氛的烘托，都起到重要作用，也展示了詞人豐富的想象力和闊大胸襟。此外，本詞疊句的運用，口語化的特色，也都增加了詞作的感染力。

賞析

　　這首詞具體創作年代不詳，大約是詞人同丈夫婚後又離居的時期。主要借牛郎織女的神話傳說，寫人間的離愁别恨，凄恻動人。

　　“七夕”是中國傳統節日之一，每年七月七日夜裏，人們遙望天上的織女星和牽牛星，想起關于

他們的美麗傳說，無不感歎。這樣的日子裏，正受别離之苦的詞人，感觸更深。“草際鳴蛩，驚恐梧桐”。寫的是凄清之景：夜是那麽靜，草叢中蟋蟀的叫聲是那麽清晰，連梧桐的葉子掉地上也能聽到。這兩句從聽覺入手，不僅增強了下句的感傷情調，而且給全詞籠罩上一層凄涼的氣氛。“正人間天上愁濃”是作者仰望牽牛、織女發出的悲歎。“天上”暗點出牽牛、織女。七夕雖爲牛、女相會之期，然而相會之時即爲離别之日，傾訴一年來的别離之苦，想到今夜之後又要分别一年，心情更痛苦。“人間”包括作者和一切别離中的男女。想到牛、女今夜尚能相見，自己卻無此機會，内心的悲愁，可見一斑。“愁濃”二字，寫盡辛酸。

　　“雲階目地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。”句意思：望着銀河，望着雲、月，幻覺中進入了想象中的天上世界。“槎”是用竹木編成的筏子，可以渡水。據說乘着它從海上出發，航行十餘天，到了天上，可以見有城郭房舍，非常壯麗，望見織女宮中織布，牽牛天河岸邊飲牛。天宮以月爲地，以雲爲階，重重關鎖，即使她象昔人那樣乘槎去到天上，又乘槎回來，也不能同織女、牽牛相逢。這幾句字面雖寫天上，用意則人間。“關鎖千重”，極言阻隔之深，緻使有情男女不得會合

團聚，其中寄托詞人個人的别恨。

　　下片仍是作者仰望銀河雙星時浮現出來的想象世界。傳說夏曆七月七日夜群鵲銀河銜接爲橋渡牛、女相會，稱爲“鵲橋”，也稱“星橋”。分别一年，隻得一夕相會，離情别恨，自然年年月月永無窮盡。“想”意“讨想”、“想像”等包含着對牛、女的痛惜、體貼和慰藉意，還有啓下的作用。正當人們悲慨牛、女常年别離時，剛剛相會的他們，又要别離了。“莫是離中”的“莫”爲猜疑之詞，即大概，大約之意。結尾三字用一“甚”字總領，與上片末三句句式相同，爲此詞定格。“甚”這裏是時間副詞，作“正當”“正值”的“正”解釋。“霎兒”是口語，指短暫的時間，意思是一會兒。天這麽一會兒晴，一會兒雨，一會兒又刮風，大約織女、牽年已分離了吧？疊用三個“霎兒”，逼肖煩悶難耐聲口，寫得幽怨不盡。牽牛、織女正是人間别離男女的化身，對他們不幸遭遇的歎恨，正是對人間離愁别情的歎恨。這幾句語意雙關，構思新穎，用天氣的陰晴喻人間的悲喜，貼切生動。

　　這首詞由人間寫起，先言個人所見所感，再據而繼之天上神話世界。通篇以牛女傳說爲寄托，境界奇麗，曲徑通幽，寫透了青年男女的離愁别恨。

創作背景

　　這首詞《曆代詩餘》題作“七夕”，有可能

是建炎三年（1129）寫于池陽的。是年三月趙明誠罷江甯守；五月，至池陽，又被任命爲湖州知州，趙明誠獨赴建康應召。這對在離亂中相依爲命的夫妻，又一次被迫分離。此時，李清照暫住池陽，舉目無親，景況倍覺凄涼。

作者簡介

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲歎身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“别是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。