发布时间：2019-09-23 12:10:07
出自五代韋莊的《歸國遙·春欲晚》
春欲晚，戲蝶遊蜂花爛熳。日落謝家池館，柳絲金縷斷。睡覺綠鬟風亂，畫屏雲雨散。閑倚博山長歎，淚流沾皓腕。注釋⑴謝家池館——即謝娘家之意，這裏是指妓女家。據《唐音癸簽》載，李太尉德裕有美妾謝秋娘，太尉以華屋貯之，眷之甚隆；德裕後鎮浙江，爲悼亡妓謝秋娘，用炀帝所作《望江南》詞，撰《謝秋娘曲》。以後，詩詞多用“謝娘”，“謝家”，“秋娘”，泛指妓女，妓館和美妾。又：六朝已有“謝娘”之稱。如《玉台新詠》中有徐悱婦《摘同心支子寄謝娘因附此詩》，故以“謝娘”爲謝秋娘之說，恐非。⑵金縷斷——指柳絲被行人折斷用以贈别。金縷：形容柳條細柔。⑶風亂——紛亂。如風吹散的意思。⑷雲雨——本意是山中的雲霧之氣。宋玉《高唐賦序》：“昔者楚襄王與宋玉遊于雲夢之台，望高唐之觀。其上獨有雲氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。王問玉曰：‘此何氣也？’玉對曰：‘所謂朝雲者也。’王曰：‘何謂朝雲？’玉曰：‘昔者先王遊于高唐，怠而晝寝。夢見一婦人曰：妾巫山之女也，爲高唐之客，聞君遊高唐，願薦枕席。王因而幸之。去而辭曰：妾在巫山之陽，高丘之岨，旦爲朝雲，暮爲行雨，朝朝暮暮，陽台之下。’”所以，，後人常用“雲雨”來表示男女歡合，有時也用“高唐”、“巫山”、“陽台”等，表示這一意思。“畫屏雲雨散”，是指在畫屏掩蔽下，男女歡情已經消散。⑸博山——香爐。宋呂大防《考古圖》：“博山香爐者，爐像海中博山，下盤貯湯，澗氣蒸香，像海之四環，故名之。”《花間集》中，“博山”一詞共出現五次，皆指香爐。
作者簡介韋莊（約836年─910年），字端己，杜陵（今中國陝西省西安市附近）人，詩人韋應物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，谥文靖。
出自五代韦庄的《归国遥·春欲晚》
春欲晚，戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆，柳丝金缕断。睡觉绿鬟风乱，画屏云雨散。闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。注释⑴谢家池馆——即谢娘家之意，这里是指妓女家。据《唐音癸签》载，李太尉德裕有美妾谢秋娘，太尉以华屋贮之，眷之甚隆；德裕后镇浙江，为悼亡妓谢秋娘，用炀帝所作《望江南》词，撰《谢秋娘曲》。以后，诗词多用“谢娘”，“谢家”，“秋娘”，泛指妓女，妓馆和美妾。又：六朝已有“谢娘”之称。如《玉台新咏》中有徐悱妇《摘同心支子寄谢娘因附此诗》，故以“谢娘”为谢秋娘之说，恐非。⑵金缕断——指柳丝被行人折断用以赠别。金缕：形容柳条细柔。⑶风乱——纷乱。如风吹散的意思。⑷云雨——本意是山中的云雾之气。宋玉《高唐赋序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王游于高唐，怠而昼寝。梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因而幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”所以，，后人常用“云雨”来表示男女欢合，有时也用“高唐”、“巫山”、“阳台”等，表示这一意思。“画屏云雨散”，是指在画屏掩蔽下，男女欢情已经消散。⑸博山——香炉。宋吕大防《考古图》：“博山香炉者，炉像海中博山，下盘贮汤，涧气蒸香，像海之四环，故名之。”《花间集》中，“博山”一词共出现五次，皆指香炉。
作者简介韦庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。
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