发布时间：2019-08-18 08:33:02
出自宋代姜夔的《長亭怨慢·漸吹盡》
餘頗喜自制曲。初率意爲長短句，然後協以律，故前後阕多不同。桓大司馬雲：“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，凄怆江潭：樹猶如此，人何以堪？”此語餘深愛之。
漸吹盡，枝頭香絮，是處人家，綠深門戶。遠浦萦回，暮帆零亂向何許？閱人多矣，誰得似長亭樹？樹若有情時，不會得青青如此！日暮，望高城不見，隻見亂山無數。韋郎去也，怎忘得、玉環分付：第一是早早歸來，怕紅萼無人爲主。算空有并刀，難剪離愁千縷。
譯文及注釋譯文漸漸吹盡了，枝梢上淡香的柳絮，到處人家，柳樹濃密的綠蔭将門戶遮蔽。船兒順着彎曲回繞的河浦漸漸遠去，暮色裏雲帆淩亂，匆忙往返，究竟奔向哪裏？看人間離别多矣，誰能比長亭的柳樹悄然冷寂？柳樹若是有情時，定不會長得如此青翠碧綠。落日昏暮，高聳的城郭已望不見，隻見亂岩層疊的群山無數。我難忘臨别的叮囑：“韋郎這一去呀，怎能忘記你交付給我的玉環信物。”“最要緊是記住早早歸來，我怕紅萼孤獨無人爲我作主。”即使有并州制造的鋒快剪刀也枉然，亦難以剪斷萬縷離愁别苦。
注釋率意：随便。桓大司馬：桓溫（312-373年），字元子，東晉明帝之婿，初爲荊州刺史，定蜀，攻前秦，破姚襄，威權日盛，官至大司馬。吳衡
衡照《蓮子居詞話》說：“白石《長亭怨慢》引桓大司馬雲雲，乃庾信《枯樹賦》，非桓溫語。”長亭樹：指種在長亭亮度的柳樹。樹若：李賀《金銅仙人辭漢歌》：“天若有情天亦老李商隐《蟬》：”五更疏欲斷，一樹碧無情。”高城不見：歐陽詹《初發太原途中寄太原所思》詩：“高城已不見，況複城中人。”韋郎：《雲溪友議》卷中《玉箫記》條載，唐韋臯遊江夏，與玉箫女有情，别時留玉指環，約以少則五載，多則七載來娶，後八載不至，玉箫絕食而死。紅萼：紅花，女子自指。算空有：賀知章《詠柳》詩：“碧玉妝成一杩高，萬條垂下綠絲縧。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”李煜《烏夜啼》詞：“剪不斷，理還亂，是離愁。别是一般滋味在心頭。王安石《壬辰寒食》：“客思似楊柳，春風千萬條。”此處化用以上句意。并刀：并州爲古九州之一，今屬山西，所産刀剪以鋒利出名，杜甫《戲題王宰畫水山圖歌》：“安得并州快剪刀，剪取吳松半江水。”
賞析《長亭怨慢》，詞調名，姜夔創制，旁注工尺譜。此詞雖非單純的詠柳詞，但以柳枝頭的“香絮”起興，經柳絲般的“離愁行縷”收尾，詞人身心沉潛其中，早已物我莫辨，主客難分。楊柳，無論柔條還是纖葉，無論綠蔭還是飛絮，它渾身上下都
散發着濃厚的文化氣息。“昔我往矣，楊柳依依”（《詩經·小雅·采薇》），灞橋柳岸，“柳”“留”諧音，柳枝一折，令多少人心膽俱裂。在此詞中，柳樹的角色是頻頻轉換的，前六句寫别時别地，就時而言，正是“漸吹盡”時節，柳絮代表着無情流逝的時光，就地而言，綠蔭深深，遮掩着門戶，作爲人與現實世界之間的一道屏障，柳樹凸現了框人詞這一藝術世界中的人，它本身也是一件藝術品。
面對“青青如此”的長亭樹，作者又一次隐入了困境，“望高城不見”的主人公顯然已被深深的孤獨感所包圍，他希望樹亦有情，可這隻是空幻人生的一個空幻的要求，“怎忘得”一句，“第一是”二句都是無力的呼喚，最後，連并刀也是“空”有，末句展示給讀者的隻是“離别之神”——柳樹那森然的面孔。
上阕是詠柳。開頭說，春已深，柳絮吹盡，柳陰濃綠 。這正是合肥巷陌情況。“遠浦”二句點出行人乘船離去 。“閱人”數句又回到說柳。長亭（古人送别之地）邊，離人黯然銷魂，而柳則無動于衷，依然“青青如此” 。暗用李長吉詩“天若有情天亦老”句意，以柳之無情反襯自己惜别的深情。這半阕詞用筆不即不離，寫合肥，寫離去，寫惜别，而表面上卻都是以柳貫串，借做襯托。
下半阕是寫自己與情
侶離别後的戀慕之情 。“日暮”三句寫離開合肥後依戀不舍。唐歐陽詹在太原與一妓女相戀，别時有“高城已不見，況複城中人”之句。“望高城不見”即用此事，正切合思念情侶之意。“韋郎”二句用唐韋臯事。韋臯遊江夏，與女子玉箫有情，别時留玉指環，約定數年後來娶。後來諾言成空，玉箫絕食而死（《雲溪友議》卷中《玉箫記》條）。這兩句是說，當臨别時，自己向情侶表示，不會象韋臯那樣“忘得玉環分付”，自己必将重來的。下邊“第一”兩句是情侶叮囑之辭。她還是不放心，要姜夔早早歸來 ，否則“怕紅萼無人爲主”。因爲歌女社會地位低下，是不能掌握自己命運的，其情甚笃，其辭甚哀 。“算空有”二句以離愁難剪作結。這半阕詞寫自己惜别之情，情侶屬望之意，凄怆纏綿。
姜夔少時學詩取法黃庭堅，後來棄去，自成一家，但是他将江西詩派作詩之藝術手法運用于詞中生新瘦硬，自成一家。男女相悅，傷離怨别，本是唐宋詞中常見的内容，但是姜夔所作的情詞則與衆不同。他屏除秾麗，着筆淡雅，不多寫正面，而借物寄興（如梅、柳），旁敲側擊，有回環宕折之妙。它不同于溫、韋，不同于晏、歐，也不同于小山、淮海，這是極值得玩味的。
創作背景姜夔二十三歲時，曾遊安徽合肥，與此
地的歌女姊妹二人相識，時日一長，往來酬唱，情投意合。後來，作者屢次到合肥與二女相會，情意愈濃。光宗紹熙二年（公元1191年），作者再次來到合肥，但不久就離去了，這首詞大概作于離去之時，以寄托對二女的無盡眷念之情。
作者簡介姜夔，南宋文學家、音樂家。人品秀拔，體态清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬裏、範成大、辛棄疾等交遊。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟爲生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇轼之後又一難得的藝術全才。
出自宋代姜夔的《长亭怨慢·渐吹尽》
余颇喜自制曲。初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭：树犹如此，人何以堪？”此语余深爱之。
渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得、玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。
译文及注释译文渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
注释率意：随便。桓大司马：桓温（312-373年），字元子，东晋明帝之婿，初为荆州刺史，定蜀，攻前秦，破姚襄，威权日盛，官至大司马。吴衡
衡照《莲子居词话》说：“白石《长亭怨慢》引桓大司马云云，乃庾信《枯树赋》，非桓温语。”长亭树：指种在长亭亮度的柳树。树若：李贺《金铜仙人辞汉歌》：“天若有情天亦老李商隐《蝉》：”五更疏欲断，一树碧无情。”高城不见：欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗：“高城已不见，况复城中人。”韦郎：《云溪友议》卷中《玉箫记》条载，唐韦皋游江夏，与玉箫女有情，别时留玉指环，约以少则五载，多则七载来娶，后八载不至，玉箫绝食而死。红萼：红花，女子自指。算空有：贺知章《咏柳》诗：“碧玉妆成一杩高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。王安石《壬辰寒食》：“客思似杨柳，春风千万条。”此处化用以上句意。并刀：并州为古九州之一，今属山西，所产刀剪以锋利出名，杜甫《戏题王宰画水山图歌》：“安得并州快剪刀，剪取吴松半江水。”
赏析《长亭怨慢》，词调名，姜夔创制，旁注工尺谱。此词虽非单纯的咏柳词，但以柳枝头的“香絮”起兴，经柳丝般的“离愁行缕”收尾，词人身心沉潜其中，早已物我莫辨，主客难分。杨柳，无论柔条还是纤叶，无论绿荫还是飞絮，它浑身上下都
散发着浓厚的文化气息。“昔我往矣，杨柳依依”（《诗经·小雅·采薇》），灞桥柳岸，“柳”“留”谐音，柳枝一折，令多少人心胆俱裂。在此词中，柳树的角色是频频转换的，前六句写别时别地，就时而言，正是“渐吹尽”时节，柳絮代表着无情流逝的时光，就地而言，绿荫深深，遮掩着门户，作为人与现实世界之间的一道屏障，柳树凸现了框人词这一艺术世界中的人，它本身也是一件艺术品。
面对“青青如此”的长亭树，作者又一次隐入了困境，“望高城不见”的主人公显然已被深深的孤独感所包围，他希望树亦有情，可这只是空幻人生的一个空幻的要求，“怎忘得”一句，“第一是”二句都是无力的呼唤，最后，连并刀也是“空”有，末句展示给读者的只是“离别之神”——柳树那森然的面孔。
上阕是咏柳。开头说，春已深，柳絮吹尽，柳阴浓绿 。这正是合肥巷陌情况。“远浦”二句点出行人乘船离去 。“阅人”数句又回到说柳。长亭（古人送别之地）边，离人黯然销魂，而柳则无动于衷，依然“青青如此” 。暗用李长吉诗“天若有情天亦老”句意，以柳之无情反衬自己惜别的深情。这半阕词用笔不即不离，写合肥，写离去，写惜别，而表面上却都是以柳贯串，借做衬托。
下半阕是写自己与情
侣离别后的恋慕之情 。“日暮”三句写离开合肥后依恋不舍。唐欧阳詹在太原与一妓女相恋，别时有“高城已不见，况复城中人”之句。“望高城不见”即用此事，正切合思念情侣之意。“韦郎”二句用唐韦皋事。韦皋游江夏，与女子玉箫有情，别时留玉指环，约定数年后来娶。后来诺言成空，玉箫绝食而死（《云溪友议》卷中《玉箫记》条）。这两句是说，当临别时，自己向情侣表示，不会象韦皋那样“忘得玉环分付”，自己必将重来的。下边“第一”两句是情侣叮嘱之辞。她还是不放心，要姜夔早早归来 ，否则“怕红萼无人为主”。因为歌女社会地位低下，是不能掌握自己命运的，其情甚笃，其辞甚哀 。“算空有”二句以离愁难剪作结。这半阕词写自己惜别之情，情侣属望之意，凄怆缠绵。
姜夔少时学诗取法黄庭坚，后来弃去，自成一家，但是他将江西诗派作诗之艺术手法运用于词中生新瘦硬，自成一家。男女相悦，伤离怨别，本是唐宋词中常见的内容，但是姜夔所作的情词则与众不同。他屏除秾丽，着笔淡雅，不多写正面，而借物寄兴（如梅、柳），旁敲侧击，有回环宕折之妙。它不同于温、韦，不同于晏、欧，也不同于小山、淮海，这是极值得玩味的。
创作背景地的歌女姊妹二人相识，时日一长，往来酬唱，情投意合。后来，作者屡次到合肥与二女相会，情意愈浓。光宗绍熙二年（公元1191年），作者再次来到合肥，但不久就离去了，这首词大概作于离去之时，以寄托对二女的无尽眷念之情。
作者简介姜夔，南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
出自两汉司马迁的《魏公子列传》 魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏...[全文阅读]
出自魏晋曹植的《杂诗七首》高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖逈且深。方舟安可极，离思故难任。孤鴈飞南游，过庭长哀吟。翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩...[全文阅读]
出自明代张煌言的《满江红·屈指兴亡》屈指兴亡，恨南北、黄图消歇。便几个、孤忠大义，冰清玉烈。赵信城边羌笛雨，李陵台上胡笳月。惨模糊、吹出玉关情，声凄切。汉宫露...[全文阅读]
出自宋代张孝祥的《菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚》庭叶翻翻秋向晚。凉砧敲月催金剪。楼上已清寒。不堪频倚栏。 邻翁开社瓮。唤客情应重。不醉且无归。醉时归路迷。作...[全文阅读]
出自近现代鲁迅的《题三义塔》三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。 偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽...[全文阅读]
出自两汉司马相如的《上林赋》 亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东...[全文阅读]