发布时间：2019-08-16 12:08:58
出自唐代李白的《古風·其十五》
燕昭延郭隗，遂築黃金台。劇辛方趙至，鄒衍複齊來。奈何青雲士，棄我如塵埃。珠玉買歌笑，糟糠養賢才。方知黃鹄舉，千裏獨徘徊。譯文及注釋譯文燕昭王延請郭瑰，高築起了黃金台。劇辛從趙國投奔燕國，後來鄒衍也從齊國奔來。可是如今的當政者，卻棄我如同塵埃。他們甯肯花珠玉來買歌看舞，卻以糟糠養賢才。此刻我方明白，黃鶴爲什麽要遠君而去，千裏高飛獨自徘徊。
注釋燕昭：即燕昭王。延：聘請。郭隗：戰國時燕國人。據《史記·燕昭公世家》記載：戰國時，燕昭王欲報齊國侵占國土之恥，屈身厚币招納天下賢士。郭隗說：“要想招緻四方賢士，不如先從我開始，這樣賢于我的人就會不遠千裏前來歸附。”于是昭王修築宮室給郭隗居住，像對待老師一樣尊重他。後來樂毅、鄒衍、劇辛等都相繼來到燕國。當鄒衍到燕國時，昭王親自拿着掃帚，屈着身子在前掃除路上灰塵，恭敬相迎。後任樂毅爲上将軍。樂毅爲燕國攻下齊國七十餘城。黃金台：據《上谷郡圖經》載，黃金台在易水東南十八裏，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。台故址在今河北易縣東南。劇辛：戰國時燕将，原爲趙國人，燕昭王招徕天下賢士時，由趙入燕。鄒衍：亦作驺衍，戰國時著名的哲學家，齊
齊國人。奈何：怎麽，爲何。青雲士：指身居高位的人，即當權者。買歌笑：指尋歡作樂。舉：高飛。黃鹄舉：相傳春秋時魯國人田饒因魯哀公昏庸不明，自比爲“一舉千裏”的黃鹄（古書中“鹄”、“鶴”常常通用），用“黃鹄舉矣”，表示要離開魯國。
創作背景此詩當爲李白在唐玄宗天寶三載（744年）将離開長安時所作。因仰慕尊重人才的燕昭王，對當權者不重用賢士而不滿，有感而作。
作者簡介李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再随父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
译文燕昭王延请郭瑰，高筑起了黄金台。剧辛从赵国投奔燕国，后来邹衍也从齐国奔来。可是如今的当政者，却弃我如同尘埃。他们宁肯花珠玉来买歌看舞，却以糟糠养贤才。此刻我方明白，黄鹤为什么要远君而去，千里高飞独自徘徊。
注释燕昭：即燕昭王。延：聘请。郭隗：战国时燕国人。据《史记·燕昭公世家》记载：战国时，燕昭王欲报齐国侵占国土之耻，屈身厚币招纳天下贤士。郭隗说：“要想招致四方贤士，不如先从我开始，这样贤于我的人就会不远千里前来归附。”于是昭王修筑宫室给郭隗居住，像对待老师一样尊重他。后来乐毅、邹衍、剧辛等都相继来到燕国。当邹衍到燕国时，昭王亲自拿着扫帚，屈着身子在前扫除路上灰尘，恭敬相迎。后任乐毅为上将军。乐毅为燕国攻下齐国七十余城。黄金台：据《上谷郡图经》载，黄金台在易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。台故址在今河北易县东南。剧辛：战国时燕将，原为赵国人，燕昭王招徕天下贤士时，由赵入燕。邹衍：亦作驺衍，战国时著名的哲学家，齐
齐国人。奈何：怎么，为何。青云士：指身居高位的人，即当权者。买歌笑：指寻欢作乐。举：高飞。黄鹄举：相传春秋时鲁国人田饶因鲁哀公昏庸不明，自比为“一举千里”的黄鹄（古书中“鹄”、“鹤”常常通用），用“黄鹄举矣”，表示要离开鲁国。
创作背景此诗当为李白在唐玄宗天宝三载（744年）将离开长安时所作。因仰慕尊重人才的燕昭王，对当权者不重用贤士而不满，有感而作。
作者简介李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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