驾我乘马，说于株野。全诗译文及注释赏析

出自先秦的《株林》

胡爲乎株林？從夏南！匪适株林，從夏南！駕我乘馬，說于株野。乘我乘駒，朝食于株！

譯文爲何要到株林去？那是爲了找夏南。不是爲到株林玩，而是爲了找夏南。駕着大車趕四馬，株林郊外卸下鞍。駕着輕車趕四駒，奔抵株林吃早餐。

注釋胡爲：爲什麽。株：陳國邑名，在今河南柘城縣。林：郊野。一說株林是陳大夫夏徵舒的食邑。從：跟，與，此指找人。一說訓爲因。夏南：即夏姬之子夏徵舒，字子南。匪：非，不是。适：往。乘（shèng）馬：四匹馬。古以一車四馬爲一乘。說（shuì）：通“稅”，停車解馬。株野：株邑之郊野。乘（chéng）我乘（shèng）駒：駒，馬高五尺以上、六尺以下稱“駒”，大夫所乘；馬高六尺以上稱“馬”，諸侯國君所乘。此詩中“乘馬”者指陳靈公，“乘駒”者指陳靈公之臣孔甯、儀行父。朝食：吃早飯。聞一多考，性曰爲食。

　　《陳風·株林》一直以來被認爲是揭露陳靈公君臣的荒淫生活，諷刺上層統治者的政治腐敗的作品。

　　此詩之開篇，大抵正當陳靈公及其大臣孔甯、儀行父出行之際。辚辚的車馬正喜孜孜馳向夏姬所居的株林，路邊的百姓早知陳靈公君臣的隐秘，卻故作不知地大聲問道：“胡爲乎株林（他們到株林幹什麽去）？”另一些百姓立

立即心領神會，卻又故作神秘地應道：“從夏南（那是去找夏南的吧）！”問者即裝作尚未領會其中奧妙，又逼問一句：“匪适株林（不是到株林去）？”應者笑在心裏，卻又像煞有介事地堅持道：“從夏南（隻是去找夏南）！”明明知道陳靈公君臣所幹醜事，卻佯裝不知接連探問，問得也未免太過仔細。明明知道他們此去找的是夏姬，卻故爲掩飾說找的是“夏南”，答得也未免欲蓋彌彰。發問既不知好歹，表現着一種似信還疑的狡黠；應對則極力掙紮，摹拟着做賊心虛的難堪。這樣的諷刺筆墨，實在勝于義憤填膺的直揭。它的鋒芒，簡直能透入這班衣冠禽獸的靈魂。

　　到了第二章，又換了一副筆墨。辚辚的車馬，終于将路人可惡的問答擺脫；遙遙在望的株邑眼看就到，陳靈公君臣總算松了口氣。“駕我乘馬，說于株野”——這裏摹拟的是堂堂國君的口吻，所以連駕車的馬，也是頗可誇耀的四匹。到了“株野”就再不需要“從夏南”的僞裝，想到馬上就有美貌的夏姬相陪，陳靈公能不眉飛色舞地高唱：“說于株野！”“說”，一般均解爲“停車解馬”，固爲确诂。但若從陳靈公此刻的心情看，解爲“悅”也不爲不可。“說（悅）于株野”，也許更能傳達這位放蕩之君隐秘不宣的喜悅。“乘我乘駒，朝食于株”——大

夫隻能駕駒，這自然又是孔甯、儀行父的口吻了。對于陳靈公的隐秘之喜，兩位大夫更是心領神會，所以馬上笑咪咪湊趣道：“到株野還趕得上朝食解饑呢！”“朝食”在當時常用作隐語，暗指男女間的性愛。那麽，它正與“說于株野”一樣，又語帶雙關，成爲這班禽獸通淫夏姬的無恥自供了。寥寥四句，恰與首章的矢口否認遙相對應，使這樁欲蓋彌彰的醜事，一下變得昭然若揭。妙在用的又是第一人稱（我）的口吻，就不僅使這幕君臣通淫的得意唱和，帶有了不知羞恥的自供意味。可見此詩的諷刺筆墨非常犀利。

　　此詩有其本事。《毛詩序》曰：“《株林》，刺靈公也。淫乎夏姬，驅馳而往，朝夕不休息焉。”