发布时间：2020-06-22 21:17:36
給女人發展自我、創造成功的天地，也就給男人開辟了修整身心和展示柔情的環境。
西蒙娜(德波伏娃曾經說過：“在今天，女人不是男人的奴隸，卻永遠是男人的依賴者；這兩種不同性别的人類從來沒有平等共享過這個世界。”
男性喜歡逞強施威、争強鬥勝，似乎比女性更容易得到真理的關照，于是他們常常以老大自居，将軍般坐鎮世界，仿佛這世界沒有一樣東西不與他們有關。他們回到家裏，那種頂天立地支撐門戶的自豪感更讓他們覺得自己很了不起。他們一旦有興緻在廚房裏烹魚炖雞，就自以爲自己絕對是模範丈夫，令妻子受寵若驚。不然，就往沙發一靠，品煙喝茶看報。要麽就聚在一起神侃，好像他們對天上的知道一半、對地上的全知道似的。再不就驚呼于足球賽場或拳擊賽場上的遺憾與惋惜，聽那意思，仿佛一切失誤都緣于他們沒有參賽，否則的話，什麽球王、拳王，他們絕對要當仁不讓的。
在女性的視野裏，男性是最不懂得平和的了。躊躇滿志時便神采飛揚，懷才不遇時便郁郁寡歡。女性笑他們：本本分分心平氣和地生活不好嗎？他們不屑地說：女人是頭發長見識短。于是天下的女性隻好任由男性自由拼殺，直攪得世界天天電閃雷鳴。
有些成爲強人或明星的女人也常被男性視爲點綴。他們早已習慣于不與女人平起平坐，不喜歡讓女人抛頭露面。更不願自己的夫人成爲周圍同性或異性的仰慕者和崇拜者。
強壯、陽剛、占優勢、有競争力……這些大多是貼在男性身上的漂亮詞句，惟其漂亮，男人們才很喜歡。但喜歡是喜歡，其實男人也有軟弱的時候，他們也經常借酒澆愁、借酒壯膽。
自從有了人類，男女兩性的問題便在這世界上無可挽回地交織在一起了。有女人的問題就有男人的問題；如果女人是卑賤的，男人就是高尚的；如果女人是奴仆，男人就必定是主人。這是一種可怕的邏輯，一種兩性不平等的邏輯，千百年來這種不平等的确像幽靈一般在世上遊蕩着，左右着人們的思想和感情。
從比較普遍的現象上看，男人似乎應有盡有，在政治、軍事、經濟、文化以及其他種種職業裏，男人大都處于高級權力階層，成爲社會運動的主宰力量；即便在婦女所把持的家務瑣事上，男人也通常是一家之長，通過爲家庭提供必要的财物和生活用品，穩固了他們在家庭的支配地位。
社會生活中對男人存在着一種難以言喻的男性崇拜：男性機器是社會賦予男人的一種特殊功能，主要是爲工作而設計的。其日常程序是處理工作，排除故障，解決問題，克服困難，總是采取攻勢。他能夠擔負起分配給他的任何具有競争性的任務，對他最重要的支持就是勝利。
從小，男孩和女孩就有意無意地受到了不同的影響和教育，從而保證了他（她）按照分别爲男人和女人所指定的社會角色來成長。
父親對兒子說“做個男子漢”的言外之意是他應該勇敢、勤勞、堅強不屈，最重要的是，他不要作一個女人樣的男人。男子漢的傳統精神正在于此。一個男孩哭了，他的父母會諄諄教誨說：“你是男子漢大大夫，男兒有淚不輕彈”。父母要求兒子記住，真正的男子漢是不流露怯懦的感情的，流露怯懦的情感是女性的特征。
不論過去還是現在，女性對男性的依賴心理都很嚴重。在家庭中，多數夫妻都是男強女弱，這樣增添了男人的高深與神秘色彩。懷着對丈夫的崇拜心理，妻子較少與丈夫進行平等的心态交流，很少能洞察男人的内心世界。
于是，男性的自我意識一天天膨脹起來，女性的自我被淹沒在這種浩瀚的男性意識的大海之中而無法實現。 」
给女人发展自我、创造成功的天地，也就给男人开辟了修整身心和展示柔情的环境。
西蒙娜(德波伏娃曾经说过：“在今天，女人不是男人的奴隶，却永远是男人的依赖者；这两种不同性别的人类从来没有平等共享过这个世界。”
男性喜欢逞强施威、争强斗胜，似乎比女性更容易得到真理的关照，于是他们常常以老大自居，将军般坐镇世界，仿佛这世界没有一样东西不与他们有关。他们回到家里，那种顶天立地支撑门户的自豪感更让他们觉得自己很了不起。他们一旦有兴致在厨房里烹鱼炖鸡，就自以为自己绝对是模范丈夫，令妻子受宠若惊。不然，就往沙发一靠，品烟喝茶看报。要么就聚在一起神侃，好像他们对天上的知道一半、对地上的全知道似的。再不就惊呼于足球赛场或拳击赛场上的遗憾与惋惜，听那意思，仿佛一切失误都缘于他们没有参赛，否则的话，什么球王、拳王，他们绝对要当仁不让的。
在女性的视野里，男性是最不懂得平和的了。踌躇满志时便神采飞扬，怀才不遇时便郁郁寡欢。女性笑他们：本本分分心平气和地生活不好吗？他们不屑地说：女人是头发长见识短。于是天下的女性只好任由男性自由拼杀，直搅得世界天天电闪雷鸣。
有些成为强人或明星的女人也常被男性视为点缀。他们早已习惯于不与女人平起平坐，不喜欢让女人抛头露面。更不愿自己的夫人成为周围同性或异性的仰慕者和崇拜者。
强壮、阳刚、占优势、有竞争力……这些大多是贴在男性身上的漂亮词句，惟其漂亮，男人们才很喜欢。但喜欢是喜欢，其实男人也有软弱的时候，他们也经常借酒浇愁、借酒壮胆。
自从有了人类，男女两性的问题便在这世界上无可挽回地交织在一起了。有女人的问题就有男人的问题；如果女人是卑贱的，男人就是高尚的；如果女人是奴仆，男人就必定是主人。这是一种可怕的逻辑，一种两性不平等的逻辑，千百年来这种不平等的确像幽灵一般在世上游荡着，左右着人们的思想和感情。
从比较普遍的现象上看，男人似乎应有尽有，在政治、军事、经济、文化以及其他种种职业里，男人大都处于高级权力阶层，成为社会运动的主宰力量；即便在妇女所把持的家务琐事上，男人也通常是一家之长，通过为家庭提供必要的财物和生活用品，稳固了他们在家庭的支配地位。
社会生活中对男人存在着一种难以言喻的男性崇拜：男性机器是社会赋予男人的一种特殊功能，主要是为工作而设计的。其日常程序是处理工作，排除故障，解决问题，克服困难，总是采取攻势。他能够担负起分配给他的任何具有竞争性的任务，对他最重要的支持就是胜利。
从小，男孩和女孩就有意无意地受到了不同的影响和教育，从而保证了他（她）按照分别为男人和女人所指定的社会角色来成长。
父亲对儿子说“做个男子汉”的言外之意是他应该勇敢、勤劳、坚强不屈，最重要的是，他不要作一个女人样的男人。男子汉的传统精神正在于此。一个男孩哭了，他的父母会谆谆教诲说：“你是男子汉大大夫，男儿有泪不轻弹”。父母要求儿子记住，真正的男子汉是不流露怯懦的感情的，流露怯懦的情感是女性的特征。
不论过去还是现在，女性对男性的依赖心理都很严重。在家庭中，多数夫妻都是男强女弱，这样增添了男人的高深与神秘色彩。怀着对丈夫的崇拜心理，妻子较少与丈夫进行平等的心态交流，很少能洞察男人的内心世界。
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本文标题：放大镜下的男性