发布时间:2011-09-16 05:11:49
說起這個話題,是源于與一個朋友的聊天。
在此之前是沒有任何思緒與任何想要講它的想法,雖然每天都在網上做着各種各樣的事情:聊天,寫東西,閱讀,看電影或者僅僅是對着電腦靜默。仿佛得了網絡孤獨症一樣,幹淨利落地将自己投進網絡,用時間澆灌,沉寂疏導,如一棵植物一般,讓它紮進沁新的土壤裏面,在地底下繁衍成一個巨大城池。隔着一層不上不下的地皮,與日光劃開,互不牽聯。
所以它就仿佛一座遺棄很久的灰暗荒蕪的城池,在心裏某個隐蔽的角落,如同一個結着愁怨的女子的感情,始終含糊而帶有距離。于是我也縱着這距離,不脅迫,不威逼。心裏始終明白,一個自然回甘的回心轉意勝過所以拔苗助長的虛聲勢。
就像幾年之前讀張愛玲的書,一般都是難以入境,在感到煩悶之前就毅然将之放回書架。一直都認爲,有些感情太過苦情太過壓抑,仿佛她本身對胡蘭成低入塵埃的愛,不知道是愛他,愛這種過程的痛楚,還是兩者兼有。三年以後,再看張的書,那種隐蔽的感情,正應了葉芝寫的那樣:當你老了,灰黯,沉沉欲眠,在火爐邊瞌睡,取下這本書,慢慢讀,夢回你眼睛曾經有過的柔光,以及那深深波影;多少人戀愛你喜悅雍容的時刻,戀愛你的美以真以假的愛情,有一個人愛你朝山的靈魂内心,愛你變化的面容有那些怔忡錯愕,并且俯身閃爍發光的鐵欄杆邊,嚅嗫,帶些許憂傷,愛如何竟已逸去了,并且在頭頂的高山踱蹀,複将他的臉藏在一群星星中間。
直到某天讀到一句古詩:春未老,風瘦柳斜斜,試上超然台上看,半壕春水一城花,煙雨暗千家。才想起隐匿于心中桃源夢。另一個小小的網園,可以安身立命的境地。是在一個百無聊賴的靜夜,于随手從書桌上抽來的詩詞裏集裏讀到的這一句蘇轼于熙甯九年暮春在密州任上寫在《望江南·超然台作》裏的句子。那時情智尚且渾頓,借着些微的光線與清醒,暗自思索,心已萌動。夜色如水,時鍾的鍾擺像木魚一樣打破故有的平靜,水波一般蕩漾開來,竟有如晨露的沁潤微涼。
或許不可否認,物質奢縻亂花迷眼的時代,我們的确有更加自由和另類的心态。栖于世俗的華居,锱铢必較的諸多牽連,不輕易鬥鳥,玩魚,更容易感到失落與孤獨,這種低縻的情緒是可以将我們逼得無處可逃。就像安妮說的那樣,這的确是一個充滿欲望和激情的時代,同時也更爲空洞和陰郁。
猶記得中學時期在學陶淵明的《桃花源記》的時候,追着那些字句,陷入暗昧含糊的狀态中,隻是依然相信,這是一種新奇的生活方式,就像那時對于素食,環保,演唱會,因爲新奇,所以能夠在混亂不安之中保持自由的笑容和獨特的品質。桃花林,溪水源,狹壁澗,硬是好端端生出一夾山傍谷的一塊桃源地。生活于此間,即使談不上‘淡柔情于俗内,負雅志于高雲’,隻是知道與‘悲晨曦之易夕,感人生之長勤,同一盡于百年,何歡寡而愁殷’這樣的感慨兩岸相隔。
現實的生活,過多的行色匆匆,風塵仆仆,易轉燭于锱铢、或酒色。城市的空氣裏塵雜太多,每個人都在自覺自恃生活,用自己的規律應對變化,始終有距離,不讓人靠近,也不靠人太近。身邊出現過的人,大多帶有實質性的目的,想要從對方身上謀取利益,這座利益的殿堂,在記憶裏并沒有刻骨的深度。在這種情況之下,桃源,我情知不可多得。但這種隐沒的心理趨向并沒有随着舊時文明的敗落與現在經常的膨脹而失衡。我們始終在心裏隐蔽的角落,窺探它合适的栖息地。
桃源不再,網園或許并不是一個很糟糕的選擇。一部電腦,一根網線,讓各色各樣的人聚在一起,因爲内心的疏通,更容易志投意合的人相聚,因爲沒有隐藏,更能夠肝膽相照,無所隐藏。就像舊時聚于桃源的人,你的身世背景,你的經濟狀況,你的社會地位,統統無關,沒有人會問你做什麽工作,踏不踏實,是否有自己獨立的房子,以及龐大的社交圈。無人有興趣去探究。若你在意這些,你亦隻不過是這個圈子裏的一個過客,如雨後池塘裏荷葉上的水滴,輕輕一劃,你亦知道,随着經濟的發展,網絡已經成爲現代交流的重要媒體之一,它包括信息,文化,當然不缺我們至始至終都在尋找的感情。也說網絡感情。
記得安妮說過一句話,她說,網絡對我來講說,是一個神秘幽深的花園,我知道深入它的途經,并且讓自己長成一顆狂野而寂寞的植物,紮進潮濕而芳香的土裏面。
而對我來講,不過是最爲隐蔽的感情,猶如你面對一園子花草的驚喜,猶如在黑暗的地方趕了太長時間的路,偶然看到前面小小村落的小小燈火,在氤氲的薄暮中,隐隐刺目,眼淚豪不猶豫就掉下去,流進嘴裏的時候竟有一種難以言語的歡喜。
網緣,感情,以及過路人。或許在網園裏,不過是這樣的關系,對我來講,這亦是我漫步之餘的思索。
網絡感情,并不是全部清一色的不着邊際,不隻過要我們齊心經營,有所爲,有所不爲。是聽說多很多關于網絡感情如同快餐文化那般諸如此類的言語,不過我始終認爲,現實情感跟網絡情感是一樣的,關鍵在于你如何待之。若有足夠的幸運,天論網絡還是現實,你都會覓得一份溫和溫潤清淡如細雨潤物般的關愛。記得有人講過,人們愛戀它,是因爲它的表達方式和表現形式是在無聲文字的跳動中在人們内心境界裏傳着彼此的思想和感情,可以無憂無慮,無拘無束,即使不語音,不視頻,即使不刻骨,但是足以讓人銘記于心。肉體上的快感和傷疼,我們可以因爲時間的消逝而輕易忘卻,甚至于某些現實裏的仇恨都可以輕易的化解掉,可是心靈上的痛苦或喜樂的情感卻是不能輕易的化解掉,那是需要我們我們用心去交流、去傳遞,我們抛卻了現實裏最虛僞的表情和那些配合虛僞表情的動作行爲,心靈裏最至善至美的真,在網絡裏被激發出來,無論它有多麽單純,有多少膚淺,在充分表達出來的那一刻是難能可貴的。
雖然我不否認,網絡亦有它不光鮮的一面,由此帶來的黑暗就如同一場精心策化的謀殺,沒有什麽可以拿來與之抗衡。不過是被那些沒有網絡感情的人坑蒙拐騙,利用了去,你是無法理解,爲什麽那端山盟海誓的人轉眼就音迹難尋。猶記得很久以前在讀到陶淵明《閑情賦》的時候,激清音以感餘,願接膝以交言,欲自往以結誓,懼冒禮之爲愆,掩卷而不忍離心,始終是一字一句細細地讀下去。
所有的感情是一個意外,就像三月的春風不肯過去,四月芳草連天的幸福怎麽會來。不管是現實還是網絡,都不是過一個意外的枝節,這一程瑟瑟的江水,因爲愛與所求的殘缺,都曾細細密密碎步于相隔的兩岸,爬上潮平的浪尖,觸到道草一般溫暖的皈依感,一發不可收地叙上半世如苦茗般酸澀的心腸。
感情裏的諸多奔赴,即使隻隔一江瑟瑟的江水,帶着千裏迢迢等待兌現的盟約,這一程江水又豈是你輕易能夠跋涉,此間的秩序又豈會因你而輕易打破。
這是一個沉淪的時代,随之而來的是更多突兀的告别與消逝,那道雨後才出現與你共天共地的彩虹,如立于繁所鬧市的建築,都是許多人甘心情願一草一木一磚一瓦地建造。所有的感情不過要像灰姑娘的南瓜馬車,離開舞會的旅程,要剛好在這一刻經過十二點整。
現實也好,網絡也好。
在此之前是没有任何思绪与任何想要讲它的想法,虽然每天都在网上做着各种各样的事情:聊天,写东西,阅读,看电影或者仅仅是对着电脑静默。仿佛得了网络孤独症一样,干净利落地将自己投进网络,用时间浇灌,沉寂疏导,如一棵植物一般,让它扎进沁新的土壤里面,在地底下繁衍成一个巨大城池。隔着一层不上不下的地皮,与日光划开,互不牵联。
所以它就仿佛一座遗弃很久的灰暗荒芜的城池,在心里某个隐蔽的角落,如同一个结着愁怨的女子的感情,始终含糊而带有距离。于是我也纵着这距离,不胁迫,不威逼。心里始终明白,一个自然回甘的回心转意胜过所以拔苗助长的虚声势。
就像几年之前读张爱玲的书,一般都是难以入境,在感到烦闷之前就毅然将之放回书架。一直都认为,有些感情太过苦情太过压抑,仿佛她本身对胡兰成低入尘埃的爱,不知道是爱他,爱这种过程的痛楚,还是两者兼有。三年以后,再看张的书,那种隐蔽的感情,正应了叶芝写的那样:当你老了,灰黯,沉沉欲眠,在火炉边瞌睡,取下这本书,慢慢读,梦回你眼睛曾经有过的柔光,以及那深深波影;多少人恋爱你喜悦雍容的时刻,恋爱你的美以真以假的爱情,有一个人爱你朝山的灵魂内心,爱你变化的面容有那些怔忡错愕,并且俯身闪烁发光的铁栏杆边,嚅嗫,带些许忧伤,爱如何竟已逸去了,并且在头顶的高山踱蹀,复将他的脸藏在一群星星中间。
直到某天读到一句古诗:春未老,风瘦柳斜斜,试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家。才想起隐匿于心中桃源梦。另一个小小的网园,可以安身立命的境地。是在一个百无聊赖的静夜,于随手从书桌上抽来的诗词里集里读到的这一句苏轼于熙宁九年暮春在密州任上写在《望江南·超然台作》里的句子。那时情智尚且浑顿,借着些微的光线与清醒,暗自思索,心已萌动。夜色如水,时钟的钟摆像木鱼一样打破故有的平静,水波一般荡漾开来,竟有如晨露的沁润微凉。
或许不可否认,物质奢縻乱花迷眼的时代,我们的确有更加自由和另类的心态。栖于世俗的华居,锱铢必较的诸多牵连,不轻易斗鸟,玩鱼,更容易感到失落与孤独,这种低縻的情绪是可以将我们逼得无处可逃。就像安妮说的那样,这的确是一个充满欲望和激情的时代,同时也更为空洞和阴郁。
犹记得中学时期在学陶渊明的《桃花源记》的时候,追着那些字句,陷入暗昧含糊的状态中,只是依然相信,这是一种新奇的生活方式,就像那时对于素食,环保,演唱会,因为新奇,所以能够在混乱不安之中保持自由的笑容和独特的品质。桃花林,溪水源,狭壁涧,硬是好端端生出一夹山傍谷的一块桃源地。生活于此间,即使谈不上‘淡柔情于俗内,负雅志于高云’,只是知道与‘悲晨曦之易夕,感人生之长勤,同一尽于百年,何欢寡而愁殷’这样的感慨两岸相隔。
现实的生活,过多的行色匆匆,风尘仆仆,易转烛于锱铢、或酒色。城市的空气里尘杂太多,每个人都在自觉自恃生活,用自己的规律应对变化,始终有距离,不让人靠近,也不靠人太近。身边出现过的人,大多带有实质性的目的,想要从对方身上谋取利益,这座利益的殿堂,在记忆里并没有刻骨的深度。在这种情况之下,桃源,我情知不可多得。但这种隐没的心理趋向并没有随着旧时文明的败落与现在经常的膨胀而失衡。我们始终在心里隐蔽的角落,窥探它合适的栖息地。
桃源不再,网园或许并不是一个很糟糕的选择。一部电脑,一根网线,让各色各样的人聚在一起,因为内心的疏通,更容易志投意合的人相聚,因为没有隐藏,更能够肝胆相照,无所隐藏。就像旧时聚于桃源的人,你的身世背景,你的经济状况,你的社会地位,统统无关,没有人会问你做什么工作,踏不踏实,是否有自己独立的房子,以及庞大的社交圈。无人有兴趣去探究。若你在意这些,你亦只不过是这个圈子里的一个过客,如雨后池塘里荷叶上的水滴,轻轻一划,你亦知道,随着经济的发展,网络已经成为现代交流的重要媒体之一,它包括信息,文化,当然不缺我们至始至终都在寻找的感情。也说网络感情。
记得安妮说过一句话,她说,网络对我来讲说,是一个神秘幽深的花园,我知道深入它的途经,并且让自己长成一颗狂野而寂寞的植物,扎进潮湿而芳香的土里面。
而对我来讲,不过是最为隐蔽的感情,犹如你面对一园子花草的惊喜,犹如在黑暗的地方赶了太长时间的路,偶然看到前面小小村落的小小灯火,在氤氲的薄暮中,隐隐刺目,眼泪豪不犹豫就掉下去,流进嘴里的时候竟有一种难以言语的欢喜。
网缘,感情,以及过路人。或许在网园里,不过是这样的关系,对我来讲,这亦是我漫步之余的思索。
网络感情,并不是全部清一色的不着边际,不只过要我们齐心经营,有所为,有所不为。是听说多很多关于网络感情如同快餐文化那般诸如此类的言语,不过我始终认为,现实情感跟网络情感是一样的,关键在于你如何待之。若有足够的幸运,天论网络还是现实,你都会觅得一份温和温润清淡如细雨润物般的关爱。记得有人讲过,人们爱恋它,是因为它的表达方式和表现形式是在无声文字的跳动中在人们内心境界里传着彼此的思想和感情,可以无忧无虑,无拘无束,即使不语音,不视频,即使不刻骨,但是足以让人铭记于心。肉体上的快感和伤疼,我们可以因为时间的消逝而轻易忘却,甚至于某些现实里的仇恨都可以轻易的化解掉,可是心灵上的痛苦或喜乐的情感却是不能轻易的化解掉,那是需要我们我们用心去交流、去传递,我们抛却了现实里最虚伪的表情和那些配合虚伪表情的动作行为,心灵里最至善至美的真,在网络里被激发出来,无论它有多么单纯,有多少肤浅,在充分表达出来的那一刻是难能可贵的。
虽然我不否认,网络亦有它不光鲜的一面,由此带来的黑暗就如同一场精心策化的谋杀,没有什么可以拿来与之抗衡。不过是被那些没有网络感情的人坑蒙拐骗,利用了去,你是无法理解,为什么那端山盟海誓的人转眼就音迹难寻。犹记得很久以前在读到陶渊明《闲情赋》的时候,激清音以感余,愿接膝以交言,欲自往以结誓,惧冒礼之为愆,掩卷而不忍离心,始终是一字一句细细地读下去。
所有的感情是一个意外,就像三月的春风不肯过去,四月芳草连天的幸福怎么会来。不管是现实还是网络,都不是过一个意外的枝节,这一程瑟瑟的江水,因为爱与所求的残缺,都曾细细密密碎步于相隔的两岸,爬上潮平的浪尖,触到道草一般温暖的皈依感,一发不可收地叙上半世如苦茗般酸涩的心肠。
感情里的诸多奔赴,即使只隔一江瑟瑟的江水,带着千里迢迢等待兑现的盟约,这一程江水又岂是你轻易能够跋涉,此间的秩序又岂会因你而轻易打破。
这是一个沉沦的时代,随之而来的是更多突兀的告别与消逝,那道雨后才出现与你共天共地的彩虹,如立于繁所闹市的建筑,都是许多人甘心情愿一草一木一砖一瓦地建造。所有的感情不过要像灰姑娘的南瓜马车,离开舞会的旅程,要刚好在这一刻经过十二点整。
现实也好,网络也好。
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本文标题:网络的魅力