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你知道爱情是什么吗?

发布时间:2013-06-28 06:52:00

分类:日志大全发布者:离兮何念兮

愛情,有一通俗的闡述:“愛情是一顆愚蠢的心,一團無法熄滅的火,無法填飽的饑餓,一道甜美的光澤,一股食人歡愉的癡狂,一場永無截止的無須休息的活動--”,“愛情是一杯五味酒,它是一種奇異的混合,說不出的甜美,說不盡的酸楚。它像葡萄酒那麽濃烈醉人,又像是檸檬汁,在芳馨中帶着微微的苦澀”。

那麽愛情究竟是什麽呢?古今中外浩如煙海的文學着作中,描繪了愛情的動人故事,荟萃于他們那些感人肺腑或是驚魂攝魄的警句名言中,無數閃光的名句,都是他們不同觀念與不同思維路向的升華。“愛情是一種複雜的、多方面的、内容豐富的現象。愛情的根源在本能,在性欲,這種本能的欲望不僅把男女的肉體,而且把男女的心推向一種特殊的、親昵的、深刻的相互結合。愛情把人的自然本質,和社會本質聯系在一起,它是生物關系和社會關系、生理因素和心理因素的綜合體,是物質和意識多面的、深刻的、有生命力的辯證體。”這段話深刻的說明了愛情是精神現象,是生命現象,也是文化現象。另一個方面也說明了愛情就是人的本身,有什麽性格、氣質和文化素質的人就有什麽樣的愛情。首先它是生命感覺中的心理自覺,情感自覺和行爲自覺,帶有強烈的非理性因素。

比如當你愛上一個人的時候,就會意惹情牽朝思暮想,每一次的約會都能如膠似漆如癡如醉,每一次的分别都會思之若渴夢繞魂萦,也許你明明知道他不完美,但是你的主管感覺以及強烈的情感色彩覆蓋理性,不管你是内向和外向的人,你都會說“你是我的生命,我愛你”。你會感到進入浪漫的世界,生活感到輕松,色彩變得豔麗,世界閃閃發光,樂聲處處,血管中流動的好像不是血液而是香槟酒,你的全身沐浴在快樂的泡沫裏,除了兩個人的愛之夢以外,沒有别的什麽了,愛情是緊張激烈的,是高度興奮的,所以愛情很難持久。全身心進入愛情之後,會有明顯的生理症狀,包括心跳加快,面色紅潤,呼吸急促,偶爾還有指尖手掌的顫抖,很有趣的是,這類現象和注射了副腎素之後的反應相同。還有人認爲愛情是一種化學反應,類同安非他命的一種興奮物質,可以在身體上釋放副腎素,當愛情的來臨,有服用安非他命後的高潮感覺,而分手後的崩潰,也和藥物消退時的症狀相同。

愛情是高于生活的,這也是爲什麽愛情總會沖決網羅、超越道德和社會規範的制約的原因所在,愛情,比之于婚姻是一種更高的精神體驗。愛這個奇異的字眼,對于每一次領略它的人來說,永遠是感覺到它有無限的新鮮和無窮的魅力,古往今來千萬隻筆對它的描繪似乎都顯不足。這令人心醉神迷的愛情,是天邊的彩虹,而生活則是一杯白開水,令無數的男女困惑。由此可見,愛情是美好的,是盲目的,是沖動的,所以愛情也有副反應,由于一時的熱情奔放,由于一方面的熱烈追求,有些是爲了獸性的愚昧需要,爲了獨孤的恐慌,爲了希求廉價的慰藉,頭腦出現了短暫的空白,短暫的瘋狂往往鑄成了長期的苦難。這是後話,暫且不談。愛情包含着間歇性發作的苦惱和甜蜜的忘乎所以的瘋狂。

随着商品經濟的日益發展,人們走出了溫飽的階段,更多的人們自覺不自覺中,更加注重和追求自身的精神生活及情感價值,對情感的追求表現得更爲勇敢和坦蕩。我們不得不承認我們現在的婚姻生活的确是和過去有着明顯的不同。男人們毫無疑問就成爲了不安分的代名詞,就像是不安分的雄性動物那樣,多吃多占,不斷的捕捉新的目标,征服大自然的欲望更加的強烈,這是男性生理所決定的,任何時候這種屬性都是無法改變的,無論過去還是現在,隻是不同的時代有不同的表現形式罷了。這種對愛情最新的理解和派生出的一些現像,是客觀存在的東西,一味的簡單批判無濟于事的,就是社會學家用最科學的态度去剖析去審視和尋找它産生的根源,即便如此,他們自己也是沒有答案的。這是否是社會的進步?或是曆史發展到了一個階段,人性更真誠的坦露?是社會變化的産物?還是一些憂國憂民人士所憂患的道德淪喪?這些都不是我們能夠左右的。

我們是要知道愛情發展到現階段是個什麽樣子?有些人認爲愛情是一場場的誘惑、征服和背叛。在經過漫長的等待、絕望和療傷過程之後,直到下一個情感背叛的出現因爲在愛情的市場上,确實是太容易産生見異思遷,朝秦暮楚。塵世中的凡夫俗女,忐忑不安,如履薄冰地愛着一個人,被愛情的不确實感懸在火坑之上,卷入漩渦之中,然後在一場場的愛情遊戲下來,卻發現原來那個絕配的男人,絕非絕配。人在深陷愛河之後,真的很弱智,常常的充滿錯誤和迷失,于是,紅塵中的男女,變成了一片殺戮戰場,對于絕大多數人來說,愛是一種幾近瘋狂的熱情,充滿了狂喜,也充滿了緻命的危險,同時也意味着受苦、災難和折磨。

愛情和婚姻有着很大的不同,愛情是一種精神的感受,更多的是婚姻之外的感受。婚姻是一種生活的模式,也可以在模式中重新體驗感受,但是很難。愛情的生命是動态的,不能停止下來,所以它很難被帶進靜止狀況的婚姻。它必須不斷更新,創造新的欲望、新的情感和新的生活。

爱情,有一通俗的阐述:“爱情是一颗愚蠢的心,一团无法熄灭的火,无法填饱的饥饿,一道甜美的光泽,一股食人欢愉的痴狂,一场永无截止的无须休息活动--”,“爱情是一杯五味酒,它是一种奇异的混合,说不出的甜美,说不尽的酸楚。它像葡萄酒那么浓烈醉人,又像是柠檬汁,在芳馨中带着微微苦涩”。

那么爱情究竟是什么呢?古今中外浩如烟海的文学着作中,描绘了爱情的动人故事,荟萃于他们那些感人肺腑或是惊魂摄魄的警句名言中,无数闪光的名句,都是他们不同观念与不同思维路向的升华。“爱情是一种复杂的、多方面的、内容丰富的现象。爱情的根源在本能,在性欲,这种本能的欲望不仅把男女的肉体,而且把男女的心推向一种特殊的、亲昵的、深刻相互结合。爱情把人的自然本质,和社会本质联系在一起,它是生物关系和社会关系、生理因素和心理因素的综合体,是物质和意识多面的、深刻的、有生命力的辩证体。”这段话深刻的说明了爱情是精神现象,是生命现象,也是文化现象。另一个方面也说明了爱情就是人的本身,有什么性格、气质和文化素质的人就有什么样的爱情。首先它是生命感觉中的心理自觉,情感自觉和行为自觉,带有强烈的非理性因素。

比如当你爱上一个人的时候,就会意惹情牵朝思暮想,每一次的约会都能如胶似漆如痴如醉,每一次的分别都会思之若渴梦绕魂萦,也许你明明知道他不完美,但是你的主管感觉以及强烈的情感色彩覆盖理性,不管你是内向和外向的人,你都会说“你是我的生命我爱你”。你会感到进入浪漫的世界,生活感到轻松,色彩变得艳丽,世界闪闪发光,乐声处处,血管中流动的好像不是血液而是香槟酒,你的全身沐浴在快乐的泡沫里,除了两个人爱之梦以外,没有别的什么了,爱情是紧张激烈的,是高度兴奋的,所以爱情很难持久。全身心进入爱情之后,会有明显的生理症状,包括心跳加快,面色红润,呼吸急促,偶尔还有指尖手掌的颤抖,很有趣的是,这类现象和注射了副肾素之后的反应相同。还有人认为爱情是一种化学反应,类同安非他命的一种兴奋物质,可以在身体上释放副肾素,当爱情的来临,有服用安非他命后的高潮感觉,而分手后的崩溃,也和药物消退时的症状相同。

爱情是高于生活的,这也是为什么爱情总会冲决网罗、超越道德和社会规范的制约的原因所在,爱情,比之于婚姻是一种更高的精神体验。爱这个奇异的字眼,对于每一次领略它的人来说,永远是感觉到它有无限的新鲜和无穷的魅力,古往今来千万只笔对它的描绘似乎都显不足。这令人心醉神迷的爱情,是天边的彩虹,而生活则是一杯白开水,令无数的男女困惑。由此可见,爱情是美好的,是盲目的,是冲动的,所以爱情也有副反应,由于一时的热情奔放,由于一方面的热烈追求,有些是为了兽性的愚昧需要,为了独孤的恐慌,为了希求廉价的慰藉,头脑出现了短暂的空白,短暂的疯狂往往铸成了长期的苦难。这是后话,暂且不谈。爱情包含着间歇性发作的苦恼和甜蜜的忘乎所以的疯狂。

随着商品经济的日益发展,人们走出了温饱的阶段,更多的人们自觉不自觉中,更加注重和追求自身的精神生活及情感价值,对情感的追求表现得更为勇敢和坦荡。我们不得不承认我们现在的婚姻生活的确是和过去有着明显的不同。男人们毫无疑问就成为了不安分的代名词,就像是不安分的雄性动物那样,多吃多占,不断的捕捉新的目标,征服大自然的欲望更加的强烈,这是男性生理所决定的,任何时候这种属性都是无法改变的,无论过去还是现在,只是不同的时代有不同的表现形式罢了。这种对爱情最新的理解和派生出的一些现像,是客观存在的东西,一味的简单批判无济于事的,就是社会学家用最科学的态度去剖析去审视和寻找它产生的根源,即便如此,他们自己也是没有答案的。这是否是社会的进步?或是历史发展到了一个阶段,人性更真诚的坦露?是社会变化的产物?还是一些忧国忧民人士所忧患的道德沦丧?这些都不是我们能够左右的。

我们是要知道爱情发展到现阶段是个什么样子?有些人认为爱情是一场场的诱惑、征服和背叛。在经过漫长的等待、绝望和疗伤过程之后,直到下一个情感背叛的出现因为在爱情的市场上,确实是太容易产生见异思迁,朝秦暮楚。尘世中的凡夫俗女,忐忑不安,如履薄冰地爱着一个人,被爱情的不确实感悬在火坑之上,卷入漩涡之中,然后在一场场的爱情游戏下来,却发现原来那个绝配的男人,绝非绝配。人在深陷爱河之后,真的很弱智,常常的充满错误和迷失,于是,红尘中的男女,变成了一片杀戮战场,对于绝大多数人来说,爱是一种几近疯狂的热情,充满了狂喜,也充满了致命危险,同时也意味着受苦、灾难和折磨。

爱情和婚姻有着很大的不同,爱情是一种精神的感受,更多的是婚姻之外的感受。婚姻是一种生活的模式也可以在模式中重新体验感受,但是很难。爱情的生命是动态的,不能停止下来,所以它很难被带进静止状况的婚姻。它必须不断更新,创造新的欲望、新的情感和新的生活。

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