夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。全诗译文及注释赏析

出自宋代辛棄疾的《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》

渡江天馬南來，幾人真是經綸手。長安父老，新亭風景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首。算平戎萬裏，功名本是，真儒事、君知否。(君知否 一作：公知否) 況有文章山鬥。對桐陰、滿庭清晝。當年堕地，而今試看，風雲奔走。綠野風煙，平泉草木，東山歌酒。待他年，整頓乾坤事了，爲先生壽。譯文及注釋

譯文自從高宗皇帝南渡之後，有幾個人能真正稱得上是治國的行家裏手？中原淪陷區的父老鄉親期盼北伐，翹首眺望，南渡的士大夫們也慨歎山河破碎，國土淪陷，半壁河山至今依舊。而那些清談家們面對大片國土喪失，何曾把收複失地、挽救危局、統一國家放在心上？算起來，我爲平定金兵，戎馬倥惚，已征戰了萬裏之遙。橫槍立馬把金人趕走，建功立業，報效祖國，留名青史，這才是真正讀書人的事業。韓元吉啊，你是否明白這一點呢？你的文章可以與韓愈齊名，被人視爲泰山、北鬥，你的家世尊貴顯赫，門庭前的梧桐成蔭，濃密清幽，一定會找來金鳳凰。你生來就志在四方。今請看：若生逢其時，遭遇明主，你就回叱風雲，顯露頭腳，大展身手。現在你雖然辭官在家，寄情于綠野堂的景色與平泉莊的草木，縱情于東山上的歌舞詩酒，但古代名相的志

志趣并未丢，爲國捐軀的壯志也并未減。等到将來，有朝一日，你再出山重整社稷，收複中原，完成祖國統一大業之後，我再來爲你舉杯祝壽。

注釋韓南澗：即韓元吉，辛棄疾居信州，與韓相鄰，往來唱和頻繁。渡江天馬：原指晉王室南渡，建立東晉，因晉代皇帝姓司馬，故雲天馬，此指南宋王朝的建立。經綸：原意爲整理亂絲，引伸爲處理政事，治理國家。新亭風景：在今南京市南，三國時吳所建。東晉初渡江南來的士大夫，常在新亭飲宴。一次，周于座中感歎：“風景不殊，舉目有河山之異。”大家都相視流淚，見《世說新語·言語》。此指南宋人們對河山廢異的感慨。夷甫：西晉宰相王衍的字。他專尚清淡，不論政事，終緻亡國。沉陸：也說陸沉，指中原淪喪。平戎萬裏：指平定中原，統一國家。戎，指金兵。山鬥：泰山、北鬥。《新唐書·韓愈傳》曾說韓的文章“學者仰之如泰山、北鬥”。此句贊揚韓元吉的文章。桐陰：韓元吉京師舊宅多種梧桐樹，世稱桐木韓家。元吉有《桐陰舊話》記其事。此句寫其家世、生活。綠野：唐宰相裴度退居洛陽，其别墅曰綠野堂。平泉：唐宰相李德裕在洛陽的别墅名平泉莊。東山：在今浙江省上虞縣。東晉謝安寓居東山，常遊賞山水，縱情歌酒。這三句是預想韓元吉将來功成

身退後的生活。

創作背景

　　宋孝宗淳熙八年（1181年）辛棄疾被彈劾，退隐于上饒之帶湖，曾任吏部尚書的韓元吉，緻仕後亦僑寓此地。由于他們都有抗金雪恥的雄心壯志，所以過從甚密。又三年，歲次甲辰（1184年）正逢韓元吉六十七歲壽辰，辛棄疾填了此詞。

作者簡介

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，别號稼軒，漢族，曆城（今山東濟南）人。出生時，中原已爲金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隐江西帶湖。