一叶落，搴珠箔。全诗译文及注释赏析

出自五代李存勖的《一葉落·一葉落》

一葉落，搴珠箔。此時景物正蕭索。畫樓月影寒，西風吹羅幕。吹羅幕，往事思量着。鑒賞

　　秋風落葉，景物蕭索。觸景懷人，能不勾起往事的回憶！“思量着”，餘味無限，耐人尋思。這首小詞借景抒情，睹物思人。“畫樓月影”，“落葉西風”，意境優美，情韻綿長。

　　這首詞的作年、本事均無考。從詞中所寫的景物來看，當屬悲秋懷舊之作。

　　首句“一葉落”被用作調名，可見在全詞中地位之重要。《淮南子·說山訓》“見一葉落而知歲之将暮”，原是，見微知著、以近論遠之意。由此而來的“一葉知秋”的成語，則包含着人們對于時序變換的特殊敏感。李存勖是武夫，對哲理未必有興趣，但對時序的變換是有感觸的。透過珠簾，他看到一葉飄零，立即引起了嚴重的關注，以至要掀起珠簾，看看簾外的蕭索景象。戎昱《宿桂州江亭》詩“露滴千家靜，年流一葉催”，也許可以借來概括此句的第一層意思。一年的好光景即将逝去，怎能不感惜時光易逝呢？

　　不過，“一葉落”的意象在唐代的詩詞中也時常與離情别緒聯系在一起。韋應物《送榆次林明府》：“别思方蕭索，新秋一葉飛。”韓翃妻柳氏《楊柳枝》詞：“一葉随風忽報秋，縱使君來豈堪折！”都是顯例。尤

尤其是韋詩，此詞的前三句可能是從它化出來的，“蕭索”、“一葉”等詞不象是偶然的巧合。因而有理由認爲，李存勖由“一葉落”所引起的感懷，與離情别緒的關系更密切。盡管他意中的離人是誰，已無從考索，但從“此時景物正蕭索”的感慨中，可以窺見他的心境是相當蒼涼落寞的；又從“畫樓月影寒，西風吹羅幕”兩句，可以看出他确有所思。對月懷人，臨風思遠，原是人之常情。雖然史稱李存勖“其心豁如也”，但置身于此境，也不能無動于衷。古樂府雲：”秋風入窗裏，羅帳起飄揚。仰頭看明月，寄情千裏光。”（《子夜秋歌》）相比較而言，“畫樓”兩句思緻稍顯深沉，而托物興懷則同，因此兩者有異曲同工之妙。

　　結末兩句：“吹羅幕，往事思量着。”隐約點到了全詞的主旨，而“往事”究竟指什麽，則始終不肯說破。作者故意留下的這點模糊性，不僅有助于詞境的渾成，而且還使全詞增添了幾分朦胧的美，讀來愈覺悠然神遠。難怪俞陛雲激賞地說：“莊宗《一葉落》詞，其佳處在結句，與《如夢令》同一機局、‘殘月落花’句，寓情于景，用興體也。‘往事思量’句，直抒己意，用賦體也。因悲秋而懷舊，情耶？怨耶？在‘思量’兩字中索之。”（《唐詞選釋》）李存勖的詞作大都寫于作公子時

期。其後用兵，“前後隊伍皆以所撰詞授之，使揭聲而唱，謂之禦制。至于入陣，不論勝負，馬頭才轉，則衆歌齊作。故凡所鬥戰，人忘其死，斯亦用軍之一奇也。”（《五代史補》）應該說，像李存勖這樣的詞家，在詞史上也數得上是“一奇”了。

作者簡介

李存勖（有時被寫作“勗”，885年－926年），即後唐莊宗，神武川之新城（今山西雁門)人，五代時期後唐政權的建立者。唐末河東節度使、晉王李克用的長子。沙陀人，本姓朱邪氏，小名“亞子”。908年繼晉國王位，之後經過多年的南征北戰，北卻契丹、南擊朱梁，東滅桀燕（劉守光）使得晉國逐漸強大起來。923年四月在魏州（河北大名府）稱帝，國號“唐”，史稱後唐，是爲後唐莊宗。同年十二月滅後梁，實現了對中國北方的大部統一。以勇猛聞名。存勖雖武人，但洞曉音律，能度曲。存詞四首，載《尊前集》。926年死于兵變。