发布时间：2019-08-20 21:08:03
出自宋代辛棄疾的《念奴嬌·西湖和人韻》
晚風吹雨，戰新荷、聲亂明珠蒼璧。誰把香奁收寶鏡，雲錦紅涵湖碧。飛鳥翻空，遊魚吹浪，慣趁笙歌席。坐中豪氣，看公一飲千石。遙想處士風流，鶴随人去，老作飛仙伯。茅舍疏籬今在否，松竹已非疇昔。欲說當年，望湖樓下，水與雲寬窄。醉中休問，斷腸桃葉消息。譯文及注釋譯文雨打荷葉濺起一片水珠、可比明珠照蒼璧；湖中映月、恰似香奁收寶鏡；荷花相次開去、仿佛雲錦初織構出一幅濃淡相宜的畫卷。鳥在空中上下飛舞，魚在水裏遊動吐泡，魚鳥己習慣于逐堡歌追遊人，嬉戲覓食了。與友人豪飲，突然聚焦在“一飲千石”的友人身上。遙想林逋那段風流的生活，現在鶴随人去。林逋死後，上升仙界成爲飛仙之長。茅舍疏散的籬笆現在還是那裏嗎，松竹已經沒有昔日的景色了。不禁感慨當年，望湖樓看到水天一色的景色。醉中休問，左等不來、右等也不來，期待的情人。
注釋香奁（lián）：古代盛梳妝用品的匣子。李商隐《驕兒詩》：“凝走弄香奁,拔脫金屈戌。”寶鏡：借喻太陽。雲錦：蘇轼《和文與可洋川園池橫湖詩》：“貪看翠蓋擁紅妝，不覺湖邊一夜霜。卷卻天機雲錦段，從教匹練寫秋光。”處士：林逋字君複，杭州錢塘人。結廬西湖之孤山，二十年足不及城
城市，號西湖處士。鶴随句：《詩話總龜》：“林逋隐于武林之西湖，不娶，無子。所居多植梅畜鶴。泛舟湖中，客至則放鶴緻之。因謂梅妻鶴子。”飛仙：《十洲記》：“篷萊山周回五千裏，有圓海繞山，無風而洪波百丈，不可往來，唯飛仙能到其處耳。”望湖樓：《臨安志》：“望湖樓在錢塘門外一裏，一名看經樓。乾德五年錢忠懿王建。”桃葉：《古樂府》注：“王獻之愛妾名桃葉，嘗渡此，獻之作歌送之曰：桃葉複桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。”
賞析《念奴嬌·西湖和人韻》是吟詠杭州西湖的詞。此詞把自然美與人物美融合在一起來寫。别有一番風味。
詞的上片吟詠西湖美景。開頭三句寫雨打新荷的聲音。荷而曰新，風而曰晚，點明遊湖時是初夏的一個傍晚；頂風冒雨，不嫌其煩，反覺雨打新荷“聲亂明珠蒼避”，悅耳動聽，其遊興之高可想而知。“誰把”二句寫雨過天晴，紅日西沉，滿天雲霞倒映湖中。碧水彩霞，相映成趣。“紅涵湖碧”四字，色彩對比鮮明，西湖湖光山色之美便隐寓其中了。“飛鳥”三句寫魚鳥追逐遊船的場景。“翻”“吹”二字用得特别好。“翻”，言鳥在空中上下飛舞；“吹”謂魚在水裏遊動吐泡。“慣趁空欲席”魚鳥己習慣于逐堡歌追遊人，嬉戲覓食了
。這看似閑筆，其實非常重要，它不僅表現出西湖的自然美，而且表現出入與自然的和諧美。“坐中”二句上承“空歇席”寫與友人豪飲。這既點出遊興之豪，又由今人之豪聯想古人之逸，自然地過渡到下片對林逋的回憶。
詞的下片緬懷西湖名士。林逋少孤力學，刻志不仕，結廬西湖孤山，逋不娶，無子，所居多植梅蓄鶴。有鶴妻梅子之稱，其詠梅詩尤負盛名。“遙想”三句，描述的就是林逋的這段生活。“遙想”二字和蘇轼《念奴嬌·赤壁懷古》過片用“遙想”一樣，可以說是思接千載，有力地振起了全詞。彭孫遹《金粟詞話》說：“林處士鶴妻梅子，可稱千古高風矣。”這也許就是此詞所說“處士風流”的含義。“鶴随人去，已作飛仙伯”，是說林逋死後，不僅上升仙界，而且成爲飛仙之長，這和稱李白爲滴仙人，說石曼卿死後成仙主芙蓉城一樣，說明其人不凡。林逋是這樣一個風流人物，總會讓人懷念林逋。“茅舍”二句寫林逋故居己不可見，松竹也非疇昔可比。給人一種人去樓空之感。“欲說”三句宕開一筆，寫雲與水。和上片“雲錦紅涵湖碧”相照應，謂人已不見，物也不存，隻有閑話當年望湖樓下，雲水忽上忽下，變幻不定的情景了。“醉中”二句收合并映帶“看公”二句，意謂盡情飲酒。您意遊湖
，不必去想桃根桃葉的故事，并以桃葉反襯林逋，繳足了“遙想處士風流”之意。
創作背景《念奴嬌·西湖和人韻》約作于末孝宗乾道六年（1170年）或七年（1171年），辛棄疾任司農寺主簿。
作者簡介辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，别號稼軒，漢族，曆城（今山東濟南）人。出生時，中原已爲金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隐江西帶湖。
译文雨打荷叶溅起一片水珠、可比明珠照苍璧；湖中映月、恰似香奁收宝镜；荷花相次开去、仿佛云锦初织构出一幅浓淡相宜的画卷。鸟在空中上下飞舞，鱼在水里游动吐泡，鱼鸟己习惯于逐堡歌追游人，嬉戏觅食了。与友人豪饮，突然聚焦在“一饮千石”的友人身上。遥想林逋那段风流的生活，现在鹤随人去。林逋死后，上升仙界成为飞仙之长。茅舍疏散的篱笆现在还是那里吗，松竹已经没有昔日的景色了。不禁感慨当年，望湖楼看到水天一色的景色。醉中休问，左等不来、右等也不来，期待的情人。
注释香奁（lián）：古代盛梳妆用品的匣子。李商隐《骄儿诗》：“凝走弄香奁,拔脱金屈戌。”宝镜：借喻太阳。云锦：苏轼《和文与可洋川园池横湖诗》：“贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一夜霜。卷却天机云锦段，从教匹练写秋光。”处士：林逋字君复，杭州钱塘人。结庐西湖之孤山，二十年足不及城
城市，号西湖处士。鹤随句：《诗话总龟》：“林逋隐于武林之西湖，不娶，无子。所居多植梅畜鹤。泛舟湖中，客至则放鹤致之。因谓梅妻鹤子。”飞仙：《十洲记》：“篷莱山周回五千里，有圆海绕山，无风而洪波百丈，不可往来，唯飞仙能到其处耳。”望湖楼：《临安志》：“望湖楼在钱塘门外一里，一名看经楼。乾德五年钱忠懿王建。”桃叶：《古乐府》注：“王献之爱妾名桃叶，尝渡此，献之作歌送之曰：桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”
赏析《念奴娇·西湖和人韵》是吟咏杭州西湖的词。此词把自然美与人物美融合在一起来写。别有一番风味。
词的上片吟咏西湖美景。开头三句写雨打新荷的声音。荷而曰新，风而曰晚，点明游湖时是初夏的一个傍晚；顶风冒雨，不嫌其烦，反觉雨打新荷“声乱明珠苍避”，悦耳动听，其游兴之高可想而知。“谁把”二句写雨过天晴，红日西沉，满天云霞倒映湖中。碧水彩霞，相映成趣。“红涵湖碧”四字，色彩对比鲜明，西湖湖光山色之美便隐寓其中了。“飞鸟”三句写鱼鸟追逐游船的场景。“翻”“吹”二字用得特别好。“翻”，言鸟在空中上下飞舞；“吹”谓鱼在水里游动吐泡。“惯趁空欲席”鱼鸟己习惯于逐堡歌追游人，嬉戏觅食了
。这看似闲笔，其实非常重要，它不仅表现出西湖的自然美，而且表现出入与自然的和谐美。“坐中”二句上承“空歇席”写与友人豪饮。这既点出游兴之豪，又由今人之豪联想古人之逸，自然地过渡到下片对林逋的回忆。
词的下片缅怀西湖名士。林逋少孤力学，刻志不仕，结庐西湖孤山，逋不娶，无子，所居多植梅蓄鹤。有鹤妻梅子之称，其咏梅诗尤负盛名。“遥想”三句，描述的就是林逋的这段生活。“遥想”二字和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》过片用“遥想”一样，可以说是思接千载，有力地振起了全词。彭孙遹《金粟词话》说：“林处士鹤妻梅子，可称千古高风矣。”这也许就是此词所说“处士风流”的含义。“鹤随人去，已作飞仙伯”，是说林逋死后，不仅上升仙界，而且成为飞仙之长，这和称李白为滴仙人，说石曼卿死后成仙主芙蓉城一样，说明其人不凡。林逋是这样一个风流人物，总会让人怀念林逋。“茅舍”二句写林逋故居己不可见，松竹也非畴昔可比。给人一种人去楼空之感。“欲说”三句宕开一笔，写云与水。和上片“云锦红涵湖碧”相照应，谓人已不见，物也不存，只有闲话当年望湖楼下，云水忽上忽下，变幻不定的情景了。“醉中”二句收合并映带“看公”二句，意谓尽情饮酒。您意游湖
，不必去想桃根桃叶的故事，并以桃叶反衬林逋，缴足了“遥想处士风流”之意。
创作背景《念奴娇·西湖和人韵》约作于末孝宗乾道六年（1170年）或七年（1171年），辛弃疾任司农寺主簿。
作者简介辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
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