企石挹飞泉，攀林摘叶卷。全诗译文及注释赏析

出自南北朝謝靈運的《從斤竹澗越嶺溪行》

猿鳴誠知曙，谷幽光未顯。岩下雲方合，花上露猶泫。逶迤傍隈隩，迢遞陟陉岘。過澗既厲急，登棧亦陵緬。川渚屢徑複，乘流玩回轉。蘋萍泛沉深，菰蒲冒清淺。企石挹飛泉，攀林摘葉卷。想見山阿人，薜蘿若在眼。握蘭勤徒結，折麻心莫展。情用賞爲美，事昧竟誰辨？觀此遺物慮，一悟得所遣。譯文及注釋

譯文從猿鳴聲中可以知道已經是黎明了，但在幽深的山谷間卻還看不到陽光。山下的雲方才還是合在一起的，野花上面的水珠仍然晶瑩圓轉。沿着彎彎曲曲的道路前進，又登上遙遠的山路。通過溪澗也用不着脫衣服，爬上棧道就可以淩空面對高深的山谷。溪谷沙洲時直時曲，彎來拐去，順着溪流遊玩，倒回來轉過去。水草漂浮在深沉的水潭上，水生植物從清淺的水澤裏伸出枝葉來。在石上提起腳跟，用腳趾做爲全身的力點，去挹取飛濺的泉水，高攀叢林中的樹枝，去摘取那還沒有舒展開的初生卷葉。本想見到山裏的高人隐士，卻好像看到山角裏有穿着薛荔衣，系着女蘿帶的“山鬼”。手握蘭花希望贈給知己，但卻無法寄到，所以常常是憂思結于心中，折了疏麻卻無從投贈給所思念的人，所以心愁莫展。自己所真心欣賞的就是最美的，何必還要去分辨其真假呢？看到這樣動

動人的風景就會有所領悟而忘卻世俗，排除一切煩惱。

注釋斤竹澗（jiàn）：溪水名。今浙江紹興縣東南有斤竹嶺，離浦陽江約十裏。題中之嶺即此斤竹嶺，而溪澗或在此嶺山下。誠：确實，原本。曙：黎明。谷幽：山谷深邃而陰暗。猶：仍然，還在。泫（xuàn）：水珠欲滴的樣子。逶迤（wēi yí）：道路彎曲而漫長的樣子。隈隩（wēi yù）：山崖轉彎的地方。迢遞（tiáo dì）：遙遠的樣子。陟：登高。陉岘（xíng xiàn）：山脈中斷處叫陉，不太高的山嶺叫岘。厲急：渡過急流。厲，“濿”之省文，穿着衣服涉水。棧：棧道。在山上用木材架成的道路。陵緬（miǎn）：淩空面對着高深的山谷。川渚（zhǔ）：這裏指河水。屢：每每，多次。徑複：時直時曲，彎來拐去乘流：随着溪流。玩：欣賞的意思。回轉：倒回來轉過去。蘋（pín）萍：都是水草，浮生水面。蘋大萍小。沉深：指深沉的溪水。菰（gū）：即茭白。是生長在淺水中的植物。蒲：昌蒲。是生長在淺水中的植物。冒：覆蓋。企：同“跂”，舉踵。挹（yì）：舀。葉卷：即卷葉，初生尚未展開的嫩葉。山阿人：指詩人所仰慕的高人隐士。薛蘿：薜荔和女蘿。出于屈原《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿”。勤：企望。麻：疏麻，又叫神麻，一種香草。出于《九歌

·大司命》：“折疏麻兮瑤華，将以遺兮離居。”用：以昧：不明。觀此：觀覽沿途的景物。遺：棄，抛開。物慮：塵世問的各種顧慮。

創作背景

　　這首詩作于元嘉二年（425年）夏，寫作者沿溪而行的所見所爲所想，思古憂獨而又用玄理自我解脫。

作者簡介

謝靈運（385年－433年），東晉陳郡陽夏（今河南太康）人，出生在會稽始甯（今浙江上虞），原爲陳郡謝氏士族。東晉名将謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人，主要創作活動在劉宋時代，中國文學史上山水詩派的開創者。由謝靈運始，山水詩乃成中國文學史上的一大流派，最著名的是《山居賦》，也是見諸史冊的第一位大旅行家。謝靈運還兼通史學，工于書法，翻譯佛經，曾奉诏撰《晉書》。《隋書·經籍志》、《晉書》錄有《謝靈運集》等14種。