发布时间：2019-08-20 23:10:56
出自宋代辛棄疾的《武陵春·走去走來三百裏》
走去走來三百裏，五日以爲期。六日歸時已是疑。應是望多時。鞭個馬兒歸去也，心急馬行遲。不免相煩喜鵲兒。先報那人知。譯文及注釋譯文來也三百裏，去也三百裏，約定五日是歸家的日期。倘若六日到家，家人一定焦慮驚疑，想必現在已在家懸望多時。鞭着馬兒急急歸家去，心中焦急總覺馬兒跑得遲。擡頭偶見喜鵲，煩你一件事：先我飛回家中去，與我那人兒報個信。
注釋武陵春：詞牌名，又作“武林春”，又以賀鑄詞中引用李白《清平調》“雲想衣裳花想容”句，别名“花想容”，雙調小令。以毛滂詞爲正體，雙調四十八字，上下阕各四句三平韻。“五日”二句：《詩經·采綠》：“五日爲期，六日不詹。”“不免”二句：古人有喜鵲報喜訊的傳說。
賞析上片是遊子客中自叙，開頭兩勻追述他離家時與妻子約定五日便返，因爲“去”、“來”隻有三百裏路，誰知出門在外，身不由己，如今六天已過，逾期未歸，他便料想家人定會産生疑慮，更會在門外伫立凝望：“應是望多時”。前四句用平淡的語言，說出了人經常有的一種感受。“應是”句從對方寫起，從對方落筆，看似平常，卻把自己思念家人和家人盼蔓親人歸來的心情同時表達出來，真是一箭雙雕。
下片寫遊子歸心似箭，回程途中，盡管不斷加鞭，仍嫌馬兒走得太慢。“鞭個馬兒歸去也”。照理馬兒就會跑得更快．但他“心急”，故嫌“馬行遲”。一“急”一“遲”，互爲映襯。用字平常，含義豐富。忽聽得路旁喜鵲在枝頭上喳喳叫，遊予靈機一動，産生了一個美好的設想：“不免相煩喜鵲凡，先報那人知。”長期的民俗傳說均把喜鵲作爲富于人情睬的報喜之鳥，在敦煌瞎子詞中一再出現，如《阿童簍》：“正霓庭前雙鵲喜。君在塞外遠征網”。說喜鵲将給離人帶來喜訊。此詞男主人公抱着淳樸的願望，希望喜鵲先飛回家。向。那入”報個訊。這樣，這隻喜鵲就成爲溝通恩歸與遊子思想感情的媒介，把遊子的歸家心切和器切的盼望之情相互交織、統一起來。
該詞充分體現了辛詞通俗清新的藝術風格。它既無運用曆史典故，亦無慷餓剛健之音，而全用樸素清新、明自如話的家常語，采取自描的手法，把遊予思歸的心情描繪得活靈活現。癔情樸實真摯，格調健康清新，且詞中兩個“兒”字，一在句中，一‘在句末，均爲當時民間口語，更富有民歌風韻。
創作背景宋甯宗慶元二年（1196年）秋，詞人在瓢泉過着遊山逛水、飲酒賦詩、閑雲野鶴的村居生活。瓢泉田園的恬靜和村民的質樸使辛棄疾深爲所動，靈感
翻飛而歌之，寫下了大量描寫瓢泉四時風光、世情民俗和園林風物、遣興抒懷的詩詞，這首《武陵春》就是在這期間寫的。
作者簡介辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，别號稼軒，漢族，曆城（今山東濟南）人。出生時，中原已爲金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隐江西帶湖。
译文来也三百里，去也三百里，约定五日是归家的日期。倘若六日到家，家人一定焦虑惊疑，想必现在已在家悬望多时。鞭着马儿急急归家去，心中焦急总觉马儿跑得迟。抬头偶见喜鹊，烦你一件事：先我飞回家中去，与我那人儿报个信。
注释武陵春：词牌名，又作“武林春”，又以贺铸词中引用李白《清平调》“云想衣裳花想容”句，别名“花想容”，双调小令。以毛滂词为正体，双调四十八字，上下阕各四句三平韵。“五日”二句：《诗经·采绿》：“五日为期，六日不詹。”“不免”二句：古人有喜鹊报喜讯的传说。
赏析上片是游子客中自叙，开头两匀追述他离家时与妻子约定五日便返，因为“去”、“来”只有三百里路，谁知出门在外，身不由己，如今六天已过，逾期未归，他便料想家人定会产生疑虑，更会在门外伫立凝望：“应是望多时”。前四句用平淡的语言，说出了人经常有的一种感受。“应是”句从对方写起，从对方落笔，看似平常，却把自己思念家人和家人盼蔓亲人归来的心情同时表达出来，真是一箭双雕。
下片写游子归心似箭，回程途中，尽管不断加鞭，仍嫌马儿走得太慢。“鞭个马儿归去也”。照理马儿就会跑得更快．但他“心急”，故嫌“马行迟”。一“急”一“迟”，互为映衬。用字平常，含义丰富。忽听得路旁喜鹊在枝头上喳喳叫，游予灵机一动，产生了一个美好的设想：“不免相烦喜鹊凡，先报那人知。”长期的民俗传说均把喜鹊作为富于人情睬的报喜之鸟，在敦煌瞎子词中一再出现，如《阿童篓》：“正霓庭前双鹊喜。君在塞外远征网”。说喜鹊将给离人带来喜讯。此词男主人公抱着淳朴的愿望，希望喜鹊先飞回家。向。那入”报个讯。这样，这只喜鹊就成为沟通恩归与游子思想感情的媒介，把游子的归家心切和器切的盼望之情相互交织、统一起来。
该词充分体现了辛词通俗清新的艺术风格。它既无运用历史典故，亦无慷饿刚健之音，而全用朴素清新、明自如话的家常语，采取自描的手法，把游予思归的心情描绘得活灵活现。癔情朴实真挚，格调健康清新，且词中两个“儿”字，一在句中，一‘在句末，均为当时民间口语，更富有民歌风韵。
创作背景宋宁宗庆元二年（1196年）秋，词人在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和村民的质朴使辛弃疾深为所动，灵感
翻飞而歌之，写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词，这首《武陵春》就是在这期间写的。
作者简介辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
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