肃肃凉景生，加我林壑清。全诗译文及注释赏析

出自唐代王勃的《詠風》

肅肅涼風生，加我林壑清。驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。去來固無迹，動息如有情。日落山水靜，爲君起松聲。(版本一)

肅肅涼景生，加我林壑清。驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。去來固無迹，動息如有情。日落山水靜，爲君起松聲。(版本二)

譯文炎熱未消的初秋，一陣清涼的風肅肅吹來，山谷林間頓時變得清爽涼快。它吹散了山中的煙雲，卷走了山間的霧霭，顯現出了山上澗旁的人家房屋。涼風來來去去本來沒有蹤迹，可它的吹起和停息卻好像很有感情，合人心意。當紅日西下，大地山川一片寂靜的時候，它又自松林間吹起，響起一片松濤聲。

注釋肅肅：形容快速。景：一作“風”。加：給予。林壑：樹林和山溝，指有樹林的山谷。驅：驅散，趕走。尋：一作“入”。澗戶：山溝裏的人家。卷：卷走，吹散。霧：一作“露”。楹：堂屋前的柱子。山楹：指山間的房屋。固：本來。迹：行動留下的痕迹。一作“際”。動息：活動與休息。松聲：松樹被風吹動發出I斑像波濤一樣的聲音。

　　宋玉的《風賦》雲：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤下而加焉。”此篇所詠的“涼風”，正具有這種平等普濟的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風襲來，給人以快意和涼爽。那“肅肅”的涼風吹

吹來了，頓時吹散濁熱，使林壑清爽起來。它很快吹遍林壑，驅散澗上的煙雲，使詩人尋到澗底的人家，卷走山上的霧霭，現出山間的房屋，詩人情不自禁地贊美它“去來固無迹，動息如有情”。這風确乎是“有情”的。

　　“肅肅涼景生”，首句平直輕快，習習涼風飄然乍起。“加我林壑清”，是緊承上句，概寫風不管深溝還是淺壑，不分高低貴賤，北風都遍施恩惠。“我”字的運用，加強了主觀情感，表現了詩人胸襟的開闊。“驅煙尋澗戶，卷霧出山楹”，描寫風爲平民百姓送爽的具體情态。風，驅散了煙雲，卷走了霧霭，穿行于澗戶山舍将清爽帶給人們。第五、六兩句是贊揚風的品格。“去來固無迹”，指它行蹤不定，似乎施惠于人們沒有所圖，不求回報。“動息如有情”，借用《抱樸子·暢玄篇》“動息知止，無往不足”之意，形容風慷慨惠施，不遺餘力，來去仿佛一個有情有義之人。這兩句詩，夾叙夾議，巧妙地承前啓後，自然地引出結聯：“日落山水靜，爲君起松聲”。白天，風爲勞作的人們送來清涼，甯靜的傍晚，又爲歇息的人們吹奏起悅耳的松濤聲。欣賞松濤的大多是士子或隐者，當然也包括了詩人自己。這裏與“加我林壑清”中的“我”一樣加深了主觀意趣。

　　詩人以風喻人，托物言志，着意贊

美風的高尚品格和勤奮精神。風不舍晝夜，努力做到對人有益。以風況人，有爲之士正當如此。詩人少有才華，而壯志難酬，他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道：“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗悫之長風。”在這篇中則是借風詠懷，寄托他的“青雲之志”。

　　此詩的着眼點在“有情”二字。上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面複由“有情”贊其“爲君起松聲”。通過這種拟人化的藝術手法，把風的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風的生起，以“肅肅”狀風勢之速。風勢之緩急，本來是并無目的的，但次句用了一個“加”字，就使之化爲有意的行動，仿佛風疾馳而來，正是爲了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面寫風的活動，也是抓住“驅煙”“卷霧”“起松聲”等風中的動态景象進行拟人化的描寫。風吹煙霧，風卷松濤，本來都是自然現象寫成了有意識的活動。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅煙卷霧，送來清爽，并吹動萬山松濤，爲人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風的形象被刻畫得維妙維肖了。

　　此詩所詠之風，不是習見的柔弱的香風，也并非宋玉《風賦》中的取悅于大王的雄風，肆虐于庶人的雌風。這首《詠風》小詩裏，寄寓着詩人的平等的政治理想和生活情趣。

介

王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。绛州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四傑”，其中王勃是“初唐四傑”之首。