发布时间：2019-09-17 01:19:06
出自唐代岑參的《高冠谷口招鄭鄠》
谷口來相訪，空齋不見君。澗花然暮雨，潭樹暖春雲。門徑稀人迹，檐峰下鹿群。衣裳與枕席，山霭碧氛氲。譯文及注釋譯文說好了今天前來拜訪你，現在卻隻看到空空的書齋，而不見你的身影。這時傍晚的雨剛剛停歇，山澗的花兒更顯嬌美，水潭邊的樹木高高矗立，在春雲籠罩中倍感暖意。門前的小路已長久沒有人迹，隻有成群的鹿兒快樂地玩耍。隻有和衣小憩于枕席之上，在氤氲的霧霭中，恭候你的歸來。
注釋鄭鄠（hù）：作者友人。空齋：空屋。澗花：山澗裏的花。澗，指高冠谷水。暮雨：傍晚的雨。 潭樹：水潭邊的樹。潭，指高冠谷中的石潭，名高冠潭。門徑：當門的小路。山霭（ǎi）：山上的雲氣。氛氲（fēn yūn）：雲霧朦胧貌。
賞析此詩前兩句“谷口來相訪， 空齋不見君”點明事由，作者來到高冠谷口來拜訪朋友，卻隻見空屋不見人影。大概正因爲未見人，就更留意谷口的風景和幽靜的環境。“澗花然暮雨，潭樹暖春雲”，山澗的花在暮雨之中紅豔似火，潭邊的樹爲春雲籠罩暖意頓生，着實迷人；“門徑稀人迹， 檐峰下鹿群”，門前的小徑人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑來鹿群，何其幽靜。“衣裳與枕席， 山霭碧氛氲”，屋子裏的衣裳和枕席，全被碧色的山霧彌漫
漫侵吞，他的樂于隐居之情溢于言表。
從“谷口”、“澗花”、“暮雨”、“潭樹”、“春雲”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出鄭鄂居住地雖然偏僻幽深，卻環境優美、高雅、溫馨而富有生機，又人人迹稀少和霧氣氤氲中可看出鄭鄂是隐居山中，過着恬淡閑适生活的隐者。
此詩頗見出岑參寫景繪物的不俗功力。詩人藝術嗅覺的靈敏及善于捕捉平凡景物中獨特的意蘊，于此詩中得到很好的展現，同時也表現出詩人好新奇巧妙的想象的審美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即構思巧妙，新人耳目，沈德潛評其“工于烹煉”（見《唐詩别裁》卷十），甚是。全詩優美清幽的環境刻畫，滲透着詩人對田園野趣、隐逸生活的追慕和神往，而這種情感又不露聲色地隐含在詩人對自然風光細緻獨特的描寫中，這又是岑參詩歌的特色之一。
創作背景此詩可能寫于岑參隐居終南山時。開元（唐玄宗713—741年）後期岑參随兄至長安求仕不成，便随兄長來到山水秀麗的高冠峪中，置業并建起了簡陋的别墅草堂，耕讀于此。他的朋友鄭鄠隐居在高冠谷口，相距不遠，時相過從是情理中事。此次到谷口來招邀朋友，卻不見人影，有感而作此詩。
作者簡介岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本
重孫，後徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初爲率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清爲安西北庭節度使時，爲其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。大曆五年（770年）卒于成都。
出自唐代岑参的《高冠谷口招郑鄠》
谷口来相访，空斋不见君。涧花然暮雨，潭树暖春云。门径稀人迹，檐峰下鹿群。衣裳与枕席，山霭碧氛氲。译文及注释译文说好了今天前来拜访你，现在却只看到空空的书斋，而不见你的身影。这时傍晚的雨刚刚停歇，山涧的花儿更显娇美，水潭边的树木高高矗立，在春云笼罩中倍感暖意。门前的小路已长久没有人迹，只有成群的鹿儿快乐地玩耍。只有和衣小憩于枕席之上，在氤氲的雾霭中，恭候你的归来。
注释郑鄠（hù）：作者友人。空斋：空屋。涧花：山涧里的花。涧，指高冠谷水。暮雨：傍晚的雨。 潭树：水潭边的树。潭，指高冠谷中的石潭，名高冠潭。门径：当门的小路。山霭（ǎi）：山上的云气。氛氲（fēn yūn）：云雾朦胧貌。
赏析此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫
漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。
此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴，于此诗中得到很好的展现，同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即构思巧妙，新人耳目，沈德潜评其“工于烹炼”（见《唐诗别裁》卷十），甚是。全诗优美清幽的环境刻画，渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往，而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中，这又是岑参诗歌的特色之一。
创作背景此诗可能写于岑参隐居终南山时。开元（唐玄宗713—741年）后期岑参随兄至长安求仕不成，便随兄长来到山水秀丽的高冠峪中，置业并建起了简陋的别墅草堂，耕读于此。他的朋友郑鄠隐居在高冠谷口，相距不远，时相过从是情理中事。此次到谷口来招邀朋友，却不见人影，有感而作此诗。
作者简介岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本
重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
出自两汉司马迁的《魏公子列传》 魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏...[全文阅读]
出自魏晋曹植的《杂诗七首》高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖逈且深。方舟安可极，离思故难任。孤鴈飞南游，过庭长哀吟。翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩...[全文阅读]
出自明代张煌言的《满江红·屈指兴亡》屈指兴亡，恨南北、黄图消歇。便几个、孤忠大义，冰清玉烈。赵信城边羌笛雨，李陵台上胡笳月。惨模糊、吹出玉关情，声凄切。汉宫露...[全文阅读]
出自宋代张孝祥的《菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚》庭叶翻翻秋向晚。凉砧敲月催金剪。楼上已清寒。不堪频倚栏。 邻翁开社瓮。唤客情应重。不醉且无归。醉时归路迷。作...[全文阅读]
出自近现代鲁迅的《题三义塔》三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。 偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽...[全文阅读]
出自两汉司马相如的《上林赋》 亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东...[全文阅读]