登临出世界,磴道盘虚空。全诗译文及注释赏析_古风词韵_诗歌大全

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登临出世界,磴道盘虚空。全诗译文及注释赏析

发布时间:2019-08-29 22:20:45

分类:古风词韵发布者:醉眼不逢人

出自唐代岑參的《與高适薛據同登慈恩寺浮圖》

塔勢如湧出,孤高聳天宮。登臨出世界,磴道盤虛空。突兀壓神州,峥嵘如鬼工。四角礙白日,七層摩蒼穹。下窺指高鳥,俯聽聞驚風。連山若波濤,奔湊似朝東。(湊 一作:走;似 一作:如)青槐夾馳道,宮館何玲珑。(館 一作:觀)秋色從西來,蒼然滿關中。五陵北原上,萬古青濛濛。淨理了可悟,勝因夙所宗。誓将挂冠去,覺道資無窮。譯文及注釋

譯文寶塔宛如平地湧出,孤高巍峨聳入天宮。  登上去像走出人間,蹬踏梯道盤旋空中。  高峻突出鎮定神州,峥嵘勝過鬼斧神工。  四角伸展擋住白日,七層緊緊連着蒼穹。  下看飛鳥屈指可數,俯聽山風呼嘯迅猛。  山連山如波濤起伏,洶湧澎湃奔流向東。  青槐夾着筆直馳道,樓台宮殿何等玲珑。  秋天秀色從西而來,蒼蒼茫茫彌漫關中。  長安城北漢代五陵,萬古千秋一派青蔥。  清淨佛理完全領悟。善因素來爲人信從。  立誓歸隐辭官而去,信奉佛道其樂無窮。

注釋浮圖:原是梵文佛陀的音譯,這裏指佛塔。慈恩寺浮圖:即今西安市的大雁塔。湧出:形容拔地而起。世界:指宇宙。磴:石級。盤:曲折。突兀:高聳貌。  峥嵘:形容山勢高峻。鬼工:非人力所能。  礙:阻擋。驚風:疾風。馳道:可駕車的大道。宮館:

:宮阙。  關中:指今陝西中部地區。五陵:指漢代五個帝王的陵墓,即高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵及昭帝平陵。淨理:佛家的清淨之理。  勝因:佛教因果報應中的極好的善因。  挂冠:辭官歸隐。  覺道:佛教的達到消除一切欲念和物我相忘的大覺之道。 

創作背景

  公元752年(唐玄宗天寶十一年)秋,岑參自安西回京述職,相邀高适、薛據、杜甫、儲光羲等同僚詩友,出城郊遊,來到慈恩寺,見寶塔巍峨俊逸,拾級而上,觸景生情,遂吟詩唱和以助興。高适首唱,作《同諸公登慈恩寺塔》,其餘人相和,岑參遂作此詩。

作者簡介

岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人,南陽人,太宗時功臣岑文本重孫,後徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進士,初爲率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞,先在安西節度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年,封常清爲安西北庭節度使時,爲其幕府判官。代宗時,曾官嘉州刺史(今四川樂山),世稱“岑嘉州”。大曆五年(770年)卒于成都。

出自唐代岑参的《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔凑似朝东。(凑 一作:走;似 一作:如)青槐夹驰道,宫馆何玲珑。(馆 一作:观)秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青濛濛。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。译文注释

译文宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。

注释浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。涌出:形容拔地而起。世界:指宇宙。磴:石级。盘:曲折。突兀:高耸貌。  峥嵘:形容山势高峻。鬼工:非人力所能。  碍:阻挡。惊风:疾风。驰道:可驾车的大道。宫馆:

:宫阙。  关中:指今陕西中部地区。五陵:指汉代五个帝王的陵墓,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。净理:佛家的清净之理。  胜因:佛教因果报应中的极好的善因。  挂冠:辞官归隐。  觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。 

创作背景

  公元752年(唐玄宗天宝十一年)秋,岑参自安西回京述职,相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友,出城郊游,来到慈恩寺,见宝塔巍峨俊逸,拾级而上,触景生情,遂吟诗唱和以助兴。高适首唱,作《同诸公登慈恩寺塔》,其余人相和,岑参遂作此诗。

作者简介

岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。

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