发布时间：2019-08-25 21:42:22
出自兩漢的《戰城南》
戰城南，死郭北，野死不葬烏可食。爲我謂烏：且爲客豪！野死諒不葬，腐肉安能去子逃？水深激激，蒲葦冥冥；枭騎戰鬥死，驽馬徘徊鳴。梁築室，何以南？何以北？禾黍不獲君何食？願爲忠臣安可得？思子良臣，良臣誠可思：朝行出攻，暮不夜歸！
鑒賞“戰城南，死郭北，野死不葬烏可食。”城南、郭北，互文見義，是說城南城北，到處都在進行戰争，到處都有流血和死亡。抒寫一場激烈的戰事，起句剛叙及“戰”，便徑接以“死”，而對士卒殺敵的悲壯場景，不作一語描述。戰争過後，大地上橫七豎八，躺滿了屍體，成群的烏鴉，“呀呀”地叫着，争啄着這些無人掩埋的戰士。面對這樣的慘狀，誰都不能不驚心動魄。
“爲我謂烏：且爲客豪！野死諒不葬，腐肉安能去子逃！”這可以理解爲是詩人請求烏鴉在啄食之前，先爲這些慘死的戰士大聲恸哭；也可以理解爲死去的戰士爲自己請求烏鴉在啄食之前，先爲他們悲鳴幾聲。
“水深激激，薄葦冥冥”兩句，通過景物描寫，進一步渲染戰場荒涼悲慘的氣氛。清涼的河水流淌着，茫茫的蒲葦瑟瑟着，似乎在向人們哭訴着戰争的災難。“枭騎戰鬥死，驽馬徘徊鳴。”突然，一聲戰馬的長嘶，引起了詩人的注意：它身受重傷，已經不中用
用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鳴着不肯離去。表面上，是對戰場上的景物作客觀叙寫，但這些景物，卻是經過詩人嚴格挑選了的典型畫面，無一不寄托着詩人深沉的感情在内。
“梁築室，何以南，何以北？禾黍不獲君何食？願爲忠臣安可得？”這裏，不隻是對眼前戰場的情景進行描述，而是把眼光移向了整個社會：戰争不僅駐把無數的兵士推向了死亡的深淵，而且破壞了整個社會生産，給人民的生活帶來了深重的災難。
最後四句，詩人抒發了對死難士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣誠可思。”“子”和“良臣”在這裏是同位語，指那些犧牲了的戰士。詩人飽含感情，用一個“誠”字，傾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜歸。”感歎戰士一去不複返，語句極其沉痛，引起人莫大的悲哀。結尾兩句同開頭勇士戰死遙相呼應，使全詩充滿了濃重的悲劇氣氛。
這是反映社會現實的詩歌，但詩中運用了浪漫主義表現手法。歌辭中死人居然說話了，這就是浪漫主義表現手法的例證。
創作背景《戰城南》是一首漢樂府民歌，屬《漢鼓吹铙歌十八曲》之一，是爲在戰場上的陣亡者而作。漢朝和匈奴曾長期爆發沖突，朝廷派兵長期戍守，不免使戰士産生怨恨之情。此詩即是戍邊戰士反戰情緒的反映
出自两汉的《战城南》
战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？水深激激，蒲苇冥冥；枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！
鉴赏“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。”城南、郭北，互文见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。抒写一场激烈的战事，起句刚叙及“战”，便径接以“死”，而对士卒杀敌的悲壮场景，不作一语描述。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
“为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！”这可以理解为是诗人请求乌鸦在啄食之前，先为这些惨死的战士大声恸哭；也可以理解为死去的战士为自己请求乌鸦在啄食之前，先为他们悲鸣几声。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用
用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
“梁筑室，何以南，何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？”这里，不只是对眼前战场的情景进行描述，而是把眼光移向了整个社会：战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊，而且破坏了整个社会生产，给人民的生活带来了深重的灾难。
最后四句，诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣诚可思。”“子”和“良臣”在这里是同位语，指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情，用一个“诚”字，倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜归。”感叹战士一去不复返，语句极其沉痛，引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应，使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
这是反映社会现实的诗歌，但诗中运用了浪漫主义表现手法。歌辞中死人居然说话了，这就是浪漫主义表现手法的例证。
创作背景《战城南》是一首汉乐府民歌，属《汉鼓吹铙歌十八曲》之一，是为在战场上的阵亡者而作。汉朝和匈奴曾长期爆发冲突，朝廷派兵长期戍守，不免使战士产生怨恨之情。此诗即是戍边战士反战情绪的反映
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本文标题：愿为忠臣安可得？全诗译文及注释赏析