门馀阊阖字,楼识凤凰名。全诗译文及注释赏析_古风词韵_诗歌大全

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门馀阊阖字,楼识凤凰名。全诗译文及注释赏析

发布时间:2019-09-20 07:17:34

分类:古风词韵发布者:雨落水心涟漪香

出自唐代李白的《登瓦官閣》

晨登瓦官閣,極眺金陵城。鍾山對北戶,淮水入南榮。漫漫雨花落,嘈嘈天樂鳴。兩廊振法鼓,四角吟風筝。杳出霄漢上,仰攀日月行。山空霸氣滅,地古寒陰生。寥廓雲海晚,蒼茫宮觀平。門馀阊阖字,樓識鳳凰名。雷作百山動,神扶萬栱傾。靈光何足貴? 長此鎮吳京。譯文及注釋

譯文淩晨即起,高攀瓦官寺中高閣,遠遠望去,金陵城盡在眼中。北邊是巍峨的鍾山,南面的閣檐正對着浩蕩的淮河水。寺廟中傳來的頌經聲裏,天花如雨亂墜;合奏的樂音如同天籁齊鳴。兩側的廟廊鼓聲隆隆,飛檐四角的鐵馬片在風中沉吟叮叮。閣高聳入雲霄,舉頭仿佛可以将日月攀緣。鍾山秋色蕭條,霸王之氣耗盡;悠久的曆史有多少憂傷的故事沉積。夜幕中雲海寥廓無邊,巍峨的宮觀幾乎與雲海齊平。隻有門匾上書寫的“阊阖”,樓匾中提寫的“鳳凰”等字尚依稀可辯。雷聲隆隆,萬山震撼,屋拱欲傾,神人來扶助。靈光殿何足珍貴?用它可以長期保佑金陵城。

注釋⑴楊齊賢曰:《瓦官寺碑》雲:江左之寺,莫先于瓦官,晉武時,建以陶官故地,故名瓦官,訛而爲“棺”。或雲昔有僧,誦經于此,既死,葬以虞氏之棺,墓上生蓮花,故曰瓦棺。中有瓦棺閣,高二十五丈。唐爲升元閣。《景定建康志》:古瓦官

官寺,又爲升元寺,在城西南隅。晉哀帝興甯二年,诏移陶官于淮水北,遂以南岸窯地施僧慧力,造瓦官寺。舊志曰“瓦棺”者,非也。據俗說雲,瓦棺寺之名,起自西晉。時長沙城隅,陸地生青蓮兩朵,民以聞官,掘得一瓦棺,見一僧,形貌俨然,其花從舌根生。父老雲:“昔有一僧,不說姓名,平生誦《法華經》百餘部,臨死遺言,以瓦棺葬之。”遂以寺名爲瓦棺,本此。其說頗涉誤誕,縱有此事,亦在長沙,與此無與也。不知“陶官”爲“瓦官”,而易“官”爲“棺”,殆附會而爲之說耳。《方輿勝覽》:升元寺,即瓦棺寺也。在建康府城西隅,前瞰江面,後據重岡,最爲古迹。李主時,升元閣猶在,乃梁朝故物,高二百四十尺。李白詩所謂“日月隐檐楹”是也。今西南隅戒壇,乃是故基。⑵《一統志》:鍾山,在應天府東北,山周回六十裏。漢秣陵尉蔣子文,逐盜死于此。吳大帝爲立廟,因改蔣山。《輿地志》:蔣山,古曰金陵山,一名北山。其山磅礴奇秀,比諸山特高。⑶楊齊賢曰:淮水即秦淮,源于句容、溧水兩山間,自方山合流至建邺,⑷《阿彌陀經》:彼佛國土,常作天樂,晝夜六時,雨天曼陀羅花。天樂者,天人所作音樂,清暢嘹亮,微妙和雅,一切音聲所不能及。雨花者,諸夭于空中散花供養。

若雨之從天而下,故曰雨花。⑸《埤蒼》:“嘈嘈,聲衆也。”⑹《法華經》:今佛世尊欲說大法,雨大法雨,吹大法螺,擊大法鼓。孫綽《天台山賦》:“法鼓琅以振響。”李周翰注:“法鼓,鍾也。”⑺真西山曰:風筝,檐鈴。俗呼風馬兒。楊升庵曰:古人殿閣檐棱間有風琴、風筝,皆因風動成音,自諧宮、商。元微之詩“烏啄風筝碎珠玉”,高骈有《夜聽風筝詩》,僧齊已有《風琴引》,王半山有《風琴詩》,此乃檐下鐵馬也。今人名紙鸢曰風筝,非也。⑻寥廊,寬廣貌。⑼《景定建康志》:按《宮苑記》:晉成帝修新宮,南面開四門,最西曰西掖門,正中曰大司馬門,次東曰南掖門,最東曰東掖門。南掖門,宋改阊阖門,陳改端門。⑽《江南通志》:按《宮苑記》:鳳凰樓,在鳳台山上。宋元嘉中建。⑾《甘泉賦》:“炕浮柱之飛榱兮,神莫莫而扶傾。”顔師古注:“言舉立浮柱而駕飛榱,其形危竦,有神于冥寞之中扶持,故不傾也。”⑿《魯靈光殿賦》:“神靈扶其棟宇,曆千載而彌堅。”《後漢紀》:魯共王好宮室,起靈光殿,甚壯麗。《魯靈光殿賦序》:“魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子王餘之所立也。恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。”⒀吳京,謂金陵之地。

作者簡介

李白(701年-762年),

字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被後人譽爲“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生于西域碎葉城,4歲再随父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當塗,四川江油、湖北安陸有紀念館。

出自唐代李白的《登瓦官阁》

晨登瓦官阁,极眺金陵城。钟山对北户,淮水入南荣。漫漫雨花落,嘈嘈天乐鸣。两廊振法鼓,四角吟风筝。杳出霄汉上,仰攀日月行。山空霸气灭,地古寒阴生。寥廓云海晚,苍茫宫观平。门馀阊阖字,楼识凤凰名。雷作百山动,神扶万栱倾。灵光何足贵? 长此镇吴京。译文注释

译文凌晨即起,高攀瓦官寺中高阁,远远望去,金陵城尽在眼中。北边是巍峨的钟山,南面的阁檐正对着浩荡的淮河水。寺庙中传来的颂经声里,天花如雨乱坠;合奏的乐音如同天籁齐鸣。两侧的庙廊鼓声隆隆,飞檐四角的铁马片在风中沉吟叮叮。阁高耸入云霄,举头仿佛可以将日月攀缘。钟山秋色萧条,霸王之气耗尽;悠久的历史有多少忧伤的故事沉积。夜幕中云海寥廓无边,巍峨的宫观几乎与云海齐平。只有门匾上书写的“阊阖”,楼匾中提写的“凤凰”等字尚依稀可辩。雷声隆隆,万山震撼,屋拱欲倾,神人来扶助。灵光殿何足珍贵?用它可以长期保佑金陵城。

注释⑴杨齐贤曰:《瓦官寺碑》云:江左之寺,莫先于瓦官,晋武时,建以陶官故地,故名瓦官,讹而为“棺”。或云昔有僧,诵经于此,既死,葬以虞氏之棺,墓上生莲花,故曰瓦棺。中有瓦棺阁,高二十五丈。唐为升元阁。《景定建康志》:古瓦官

官寺,又为升元寺,在城西南隅。晋哀帝兴宁二年,诏移陶官于淮水北,遂以南岸窑地施僧慧力,造瓦官寺。旧志曰“瓦棺”者,非也。据俗说云,瓦棺寺之名,起自西晋。时长沙城隅,陆地生青莲两朵,民以闻官,掘得一瓦棺,见一僧,形貌俨然,其花从舌根生。父老云:“昔有一僧,不说姓名,平生诵《法华经》百余部,临死遗言,以瓦棺葬之。”遂以寺名为瓦棺,本此。其说颇涉误诞,纵有此事,亦在长沙,与此无与也。不知“陶官”为“瓦官”,而易“官”为“棺”,殆附会而为之说耳。《方舆胜览》:升元寺,即瓦棺寺也。在建康府城西隅,前瞰江面,后据重冈,最为古迹。李主时,升元阁犹在,乃梁朝故物,高二百四十尺。李白诗所谓“日月隐檐楹”是也。今西南隅戒坛,乃是故基。⑵《一统志》:钟山,在应天府东北,山周回六十里。汉秣陵尉蒋子文,逐盗死于此。吴大帝为立庙,因改蒋山。《舆地志》:蒋山,古曰金陵山,一名北山。其山磅礴奇秀,比诸山特高。⑶杨齐贤曰:淮水即秦淮,源于句容、溧水两山间,自方山合流至建邺,⑷《阿弥陀经》:彼佛国土,常作天乐,昼夜六时,雨天曼陀罗花。天乐者,天人所作音乐,清畅嘹亮,微妙和雅,一切音声所不能及。雨花者,诸夭于空中散花供养。

若雨之从天而下,故曰雨花。⑸《埤苍》:“嘈嘈,声众也。”⑹《法华经》:今佛世尊欲说大法,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓。孙绰《天台山赋》:“法鼓琅以振响。”李周翰注:“法鼓,钟也。”⑺真西山曰:风筝,檐铃。俗呼风马儿。杨升庵曰:古人殿阁檐棱间有风琴、风筝,皆因风动成音,自谐宫、商。元微之诗“乌啄风筝碎珠玉”,高骈有《夜听风筝诗》,僧齐已有《风琴引》,王半山有《风琴诗》,此乃檐下铁马也。今人名纸鸢曰风筝,非也。⑻寥廊,宽广貌。⑼《景定建康志》:按《宫苑记》:晋成帝修新宫,南面开四门,最西曰西掖门,正中曰大司马门,次东曰南掖门,最东曰东掖门。南掖门,宋改阊阖门,陈改端门。⑽《江南通志》:按《宫苑记》:凤凰楼,在凤台山上。宋元嘉中建。⑾《甘泉赋》:“炕浮柱之飞榱兮,神莫莫而扶倾。”颜师古注:“言举立浮柱而驾飞榱,其形危竦,有神于冥寞之中扶持,故不倾也。”⑿《鲁灵光殿赋》:“神灵扶其栋宇,历千载而弥坚。”《后汉纪》:鲁共王好宫室,起灵光殿,甚壮丽。《鲁灵光殿赋序》:“鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子王余之所立也。恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。”⒀吴京,谓金陵之地。

作者简介

李白(701年-762年),

字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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