千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。全诗译文及注释赏析

出自唐代李忱的《瀑布聯句》

千岩萬壑不辭勞，遠看方知出處高。——黃檗 溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。——李忱賞析

　　此詩的作者是一位皇帝和一位僧侶。據《庚溪詩話》，“唐宣宗微時，以武宗忌之，遁迹爲僧。一日遊方，遇黃檗禅師（按：據《佛祖統紀》應爲香嚴閑禅師。因宣宗上廬山時黃檗在海昌，不可能聯句）同行，因觀瀑布。黃檗曰：‘我詠此得一聯，而下韻不接。’宣宗曰：‘當爲續成之。’（以下聯句從略）其後宣宗竟踐位，志先見于此詩矣。”可見，禅師作前兩句，有暗射宣宗當時處境用意；宣宗續後兩句，則寄寓不甘落寞、思有作爲的情懷。這樣一首托物言志的詩，描繪了沖決一切、氣勢磅礴的瀑布的藝術形象，富有激情，讀來使人激奮，受到鼓舞，故也竟能爲農民革命領袖馮雲山所喜愛。藝術形象往往大于作者思想，這也是一個顯例。

　　此詩的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有無數不爲人知的涓涓細流，騰石注澗，逐漸彙集爲巨大山泉，在經曆“千岩萬壑”的艱險後，它終于到達崖前，“一落千丈”，形成壯觀的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折過程，賦予無生命之物以活生生的性格。“不辭勞”三字有強烈拟人化色彩，充溢着贊美之情，可與《孟子》中一段名言共讀：“天将降大

大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能。”艱難能錘煉偉大的人格。此句似乎隐含這樣的哲理。

　　近看巨大的瀑布，砯崖轉石，跳珠倒濺，令人有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之感，卻又不能窺見其“出處”。惟有從遠處望去，“遙看瀑布挂前川”時，才知道它來自雲煙缭繞的峰頂。第二句着重表現瀑布氣象的高遠，寓有人的淩雲壯志，又含有慧眼識英雄的意味。“出處高”則取勢遠，暗逗後文“終歸大海”之意。

　　寫瀑布經曆不凡和氣象高遠，刻畫出其性格最突出的特征，同時醞足豪情，爲後兩句充分蓄勢。第三句忽然說到“溪澗”，照應第一句的“千岩萬壑”，在詩情上是小小的回旋。當山泉在岩壑中奔流，會有重重阻撓，似乎勸它留步，“何必奔沖下山去，更添波浪向人間”（白居易《白雲泉》）。然而小小溪澗式的安樂并不能使它滿足，它心向大海，不斷開辟前程。惟其如此，它才能化爲崖前瀑布，而且最終要東歸大海。由于第三句的回旋，末句更有沖決的力量。“豈能”與“終歸”前後呼應，表現出一往無前的信心和決心。“作波濤”三字語極形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海濤景象。從“留”、“歸”等字可以體

味結尾兩句仍是人格化的，使人聯想到棄燕雀之小志、慕鴻鹄以高翔的豪情壯懷。瀑布的性格至此得到完成。

創作背景

　　唐宣宗曾經遁迹山林爲僧。有一次與香嚴閑禅師同行。禅師說他吟誦瀑布得到一聯詩，但後面的接不上了。宣宗願意續成。于是禅師說出前兩句，宣宗續出後兩句，合成了一首氣勢磅礴、富于激情的千古名詩。

作者簡介

唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年），漢族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政權），初名李怡，初封光王。武宗死後，以皇太叔爲宦官馬元贽等所立。在位13年。綜觀宣宗50年的人生，他曾經爲祖宗基業做過不懈的努力，這無疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢，但是他又無法徹底扭轉這一趨勢。宣宗性明察沉斷，用法無私，從谏如流，重惜官賞，恭謹節儉，惠愛民物，故大中之政，訖于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。