发布时间：2019-08-13 11:48:19
出自唐代李白的《觀元丹丘坐巫山屏風》
昔遊三峽見巫山，見畫巫山宛相似。疑是天邊十二峰，飛入君家彩屏裏。寒松蕭瑟如有聲，陽台微茫如有情。錦衾瑤席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千裏，翠屏丹崖粲如绮。蒼蒼遠樹圍荊門，曆曆行舟泛巴水。水石潺湲萬壑分，煙光草色俱氛氲。溪花笑日何年發，江客聽猿幾歲聞。使人對此心緬邈，疑入嵩丘夢彩雲。賞析此詩起筆四句，即以真形畫，疑畫爲真，寫出乍見巫山屏風時的感受。接下來，“如有聲”、“如有情”，詩人由疑而入迷，竟從畫中聽出有聲，見出有情；可是轉眼間幻覺頓失——“徒盈盈”，眼前隻是一片寂靜——“何寂寂”，詩人複由迷而生疑；“高咫尺，如千裏”，原來隻是一幅畫，并非實景，詩人又由迷而悟。
然而，審美過程并沒有到此爲止，詩人進一步對畫面作了仔細觀照，“蒼蒼”以下六句，即随着詩人視線的轉移，由遠而近，從大到小，有層次地展現出畫面景物。正是在這一凝神觀照的過程中，由于畫面的逼真，使詩人再一次心生幻覺，墜入迷境。把詩人審美過程中上述微妙而複雜的心理感受及其變化，表現得如此真切生動，是本詩最顯著的特色。
此外，詩中對畫面景物的再現，純從實處着筆，但由于它是圍繞詩人的審美
美心理感受及其變化爲中心而展開的，因而既給人曆曆在目之感，又毫無呆板瑣細之嫌，其中所隐含的美妙神話傳說，不僅極大地豐富了畫面的内涵，更能激起人們美好的情感聯想。
創作背景元丹丘是一位道士，與李白交往很密切。其寫作此詩的時間，當在天寶中期。
作者簡介李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再随父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
出自唐代李白的《观元丹丘坐巫山屏风》
昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰，飞入君家彩屏里。寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，翠屏丹崖粲如绮。苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻。使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。赏析此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小，有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
此外，诗中对画面景物的再现，纯从实处着笔，但由于它是围绕诗人的审美
美心理感受及其变化为中心而展开的，因而既给人历历在目之感，又毫无呆板琐细之嫌，其中所隐含的美妙神话传说，不仅极大地丰富了画面的内涵，更能激起人们美好的情感联想。
创作背景元丹丘是一位道士，与李白交往很密切。其写作此诗的时间，当在天宝中期。
作者简介李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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