无田甫田，维莠桀桀。全诗译文及注释赏析

出自先秦的《甫田》

無田甫田，維莠驕驕。無思遠人，勞心忉忉。無田甫田，維莠桀桀。無思遠人，勞心怛怛。婉兮娈兮。總角丱兮。未幾見兮，突而弁兮！譯文及注釋

譯文大田寬廣不可耕，野草高高長勢旺。切莫挂念遠方人，惆怅不安心惶惶。大田寬廣不可耕，野草深深長勢強。切莫挂念遠方人，惆怅不安心怏怏。漂亮孩子逗人憐，紮着小小羊角辮。才隻幾天沒見面，忽戴冠帽已成年。

注釋無田（diàn 佃）甫田：不要耕種大田。田（diàn 佃），治理。甫田（tián），大田。莠（yǒu 有）：雜草；狗尾草。驕驕：猶“喬喬”，高大貌。忉忉（dāo 刀）：心有所失的樣子，一說憂勞貌。桀桀：借作“揭揭”，高大貌。怛怛（dá 達）：悲傷。婉、娈：毛傳：“婉娈，少好貌。”總角：古代男孩将頭發梳成兩個髻。丱（ɡuàn 貫）：形容總角翹起之狀。弁（biàn 辨）：成人的帽子。古代男子二十而冠。

鑒賞

　　對這首詩主旨的看法分岐很大，比較流行的舊說有：刺齊襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，無禮義而求大功，不修德而求諸侯，志大心勞，所以求者非其道也。”）、刺齊景公（豐坊《詩說》：“齊景公急于圖霸，大夫諷之。”）、刺魯莊公（何楷《詩經世本古義》：“莊公生而蒙非種之譏，及已即位，而有不能防閑其母之诮，且與

與其母更道入于齊國，……詩人代爲之愧……”）、刺奇童無成（牟庭《詩切》：“詩人有所識童子美質者，已而離遠不相見，常思念之，……及長而複見之，則庸人矣，故悔思之也。”）、戒厭小務大（朱熹《詩集傳》：“田甫田而力不給，則草盛矣；思遠人而人不至，則心勞矣。以戒時人厭小而務大；忽近而圖遠，将徒勞而無功也。”）、戒學者及時進修（劉沅《詩經恒解》：“蓋當時有少年，志大躐等求功，不知循序漸進者，故詩人戒之。”），今人新說則有：初耕種時的禱神歌、勸慰離人不須徒勞多思的詩、婦人思念征夫之詞、少女戀慕少男的詩，等等。各家之說都有其理由，不過比較各家之說，相對而言，寫妻子對遠方丈夫的思念之說，較爲符合詩篇的文本意義。

　　這首詩頭兩章是寫實，采用重疊形式，隻換了四個字，表達的意思完全相同：首兩句直賦其事，意在引出下兩句。因丈夫去了遠方，家中沒有勞力，耕作粗放，本來長着綠油油莊稼的大田，如今全長着深深的野草，見不着一棵小苗，詩人面對如此荒蕪的大田，憂心忡忡，感慨萬千，不覺脫口說出“無田甫田，維莠驕驕（桀桀）”。目有所見，心有所感，自傷自憐，自怨自艾，引出一腔怨氣，不禁講出了氣話：“無思遠人，勞心忉忉（怛怛）！”

實際這不過是思極的反語、傷心語，說“無思”，恰是刻骨相思。正因爲她無法擺脫相思的痛苦，第三章出現了幻覺，由實轉虛，詩人似乎覺得丈夫突然歸來，想像他見到離家時還是紮着丫角的小兒子，忽然間已經長大成人了，他驚喜不已：“婉兮娈兮，總角丱兮。未幾見兮，突而弁兮。”這一自我構造的虛幻境界，既是對丈夫早日平安歸來的渴望，又是對孩子快快長大的期盼。此詩的含蓄美盡在這一虛境之中。清陳震《讀詩識小錄》評末章前兩句雲：“換筆頓挫，與上二章形不接而神接”，評後兩句雲：“奇文妙義，與上四‘無’字神回氣合。”

　　此詩第一、第二章是隔句交錯押韻，即田、人屬上古真部韻，驕、忉屬上古宵部韻，桀、怛屬上古月部韻。第三章四句連韻，屬上古元部韻，并皆有“兮”字收尾。譯文盡量保留原詩韻式及疊詞的運用。