发布时间：2019-09-17 22:10:53
出自宋代蘇舜欽的《和淮上遇便風》
浩蕩清淮天共流，長風萬裏送歸舟。應愁晚泊喧卑地，吹入滄溟始自由！賞析這是一首唱和之作。原詩題意不過是在淮河上航行遇到了順風，和作好在能另辟新境，立意高遠。
首二句意境闊大，感情奔放，“浩蕩”寫水勢盛大，“清淮”寫水色澄碧，“天共流”寫水天相接，因天色清明，故水天一色，舟中人視之，如水天共流。在這個雄渾的背景上，一一葉扁舟正乘長風破萬裏浪，馳向遠方的故鄉。詩人按照唱和詩的習慣，非常巧妙地以“浩蕩清淮”和“風送歸舟”點了題，同時抒發了順風乘舟的快感和豪放軒昂的胸懷。
後兩句描寫浪漫的想象。詩人發愁，因爲晚上船不得不停泊在狹窄而吵鬧的小港口。結尾筆鋒一轉，頓生豪情。但願乘長風萬裏，破白浪滔滔，馳入無邊無際的茫茫大海，隻有在這浩渺遼闊的天地中，詩人才能獲得真正的自由自在。全詩現實的描繪和浪漫的想象緊密結合，相輔相成，感情層層推進，一瀉千裏，表層流露的是乘風破浪之快意，而深層表達的則是詩人豪邁壯闊的情懷。迹其生平，詩人數次上書朝廷，于朝政無所回避，疾憤群小，屢爲佞人所冤陷，其“憤懑之氣，不能自平”，故有“吹入滄溟始自由”之想，意即沖破一切人爲羁絆，求得個性
性充分自由的發展。詩人就是這樣借江流天地、長風萬裏、滄溟浩渺來抒寫自己豪邁不羁，壯志淩雲的自由之情。綜上所析，宦海浮沉，人生苦短，詩人不管是貶官降職，流放他鄉，還是爲人構陷，壯志未酬，不管是路遇不平，前途兇險，還是思有郁結，心靈不展，他們都能夠在觀照自然，神遊天地的審美愉悅中解除痛苦，超越自我。是天地山川賦予他們包容萬象的博大胸懷，是江河湖海賦予他們生生不息的生命活力，是自然造化賦予他們自由奔放的生命激情。
二、四句明顯具有寄托和象征意義。蘇舜欽政治上傾向于範仲淹爲首的改革派，多次上書言政，反遭保守派誣陷，而時發其憤悶于歌詩。這首詩在痛快淋漓地描述順風乘舟情景的同時，一吐胸中的不平之氣，表達了對保守派群小的蔑視和對高遠理想的追求，顯露出詩人高潔的人格和兀傲不群的個性。
創作背景此詩是作者行舟淮上，遇順風送舟，心情喜悅和《淮上遇便風》詩而作。
作者簡介蘇舜欽（1008—1048）北宋詩人，字子美，開封（今屬河南）人，曾祖父由梓州銅山（今四川中江）遷至開封（今屬河南）。曾任縣令、大理評事、集賢殿校理，監進奏院等職。因支持範仲淹的慶曆革新，爲守舊派所恨，禦史中丞王拱辰讓其屬官劾奏蘇舜欽，劾其在進奏院祭神時
，用賣廢紙之錢宴請賓客。罷職閑居蘇州。後來複起爲湖州長史，但不久就病故了。他與梅堯臣齊名，人稱“梅蘇”。有《蘇學士文集》詩文集有《蘇舜欽集》16卷，《四部叢刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《蘇舜欽集》。
出自宋代苏舜钦的《和淮上遇便风》
浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由！赏析这是一首唱和之作。原诗题意不过是在淮河上航行遇到了顺风，和作好在能另辟新境，立意高远。
首二句意境阔大，感情奔放，“浩荡”写水势盛大，“清淮”写水色澄碧，“天共流”写水天相接，因天色清明，故水天一色，舟中人视之，如水天共流。在这个雄浑的背景上，一一叶扁舟正乘长风破万里浪，驰向远方的故乡。诗人按照唱和诗的习惯，非常巧妙地以“浩荡清淮”和“风送归舟”点了题，同时抒发了顺风乘舟的快感和豪放轩昂的胸怀。
后两句描写浪漫的想象。诗人发愁，因为晚上船不得不停泊在狭窄而吵闹的小港口。结尾笔锋一转，顿生豪情。但愿乘长风万里，破白浪滔滔，驰入无边无际的茫茫大海，只有在这浩渺辽阔的天地中，诗人才能获得真正的自由自在。全诗现实的描绘和浪漫的想象紧密结合，相辅相成，感情层层推进，一泻千里，表层流露的是乘风破浪之快意，而深层表达的则是诗人豪迈壮阔的情怀。迹其生平，诗人数次上书朝廷，于朝政无所回避，疾愤群小，屡为佞人所冤陷，其“愤懑之气，不能自平”，故有“吹入沧溟始自由”之想，意即冲破一切人为羁绊，求得个性
性充分自由的发展。诗人就是这样借江流天地、长风万里、沧溟浩渺来抒写自己豪迈不羁，壮志凌云的自由之情。综上所析，宦海浮沉，人生苦短，诗人不管是贬官降职，流放他乡，还是为人构陷，壮志未酬，不管是路遇不平，前途凶险，还是思有郁结，心灵不展，他们都能够在观照自然，神游天地的审美愉悦中解除痛苦，超越自我。是天地山川赋予他们包容万象的博大胸怀，是江河湖海赋予他们生生不息的生命活力，是自然造化赋予他们自由奔放的生命激情。
二、四句明显具有寄托和象征意义。苏舜钦政治上倾向于范仲淹为首的改革派，多次上书言政，反遭保守派诬陷，而时发其愤闷于歌诗。这首诗在痛快淋漓地描述顺风乘舟情景的同时，一吐胸中的不平之气，表达了对保守派群小的蔑视和对高远理想的追求，显露出诗人高洁的人格和兀傲不群的个性。
创作背景此诗是作者行舟淮上，遇顺风送舟，心情喜悦和《淮上遇便风》诗而作。
作者简介苏舜钦（1008—1048）北宋诗人，字子美，开封（今属河南）人，曾祖父由梓州铜山（今四川中江）迁至开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时
，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。
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