发布时间：2019-09-14 01:26:31
出自先秦的《大雅·靈台》
經始靈台，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。
王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於牣魚躍。
虡業維枞，贲鼓維镛。於論鼓鍾，於樂辟廱。
於論鼓鍾，於樂辟廱。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。
譯文及注釋譯文 開始規劃築靈台，經營設計善安排。百姓出力共興建，沒花幾天成功快。開始規劃莫着急，百姓如子都會來。 君王在那大園林，母鹿懶懶伏樹蔭。母鹿肥壯毛皮好，白鳥羽翼真潔淨。君王在那大池沼，啊呀滿池魚竄蹦。 鍾架橫板崇牙配，大鼓大鍾都齊備。啊呀鍾鼓節奏美，啊呀離宮樂不歸。 啊呀鍾鼓節奏美，啊呀離宮樂不歸。敲起鼍鼓聲蓬蓬，瞽師奏歌有樂隊。
注釋經始：開始計劃營建。靈台：古台名，故址在今陝西西安西北。攻：建造。亟：同“急”。子來：像兒子似的一起趕來。靈囿：古代帝王畜養禽獸的園林名。麀（yōu）鹿：母鹿。濯濯（zhuó）：肥壯貌。翯（hè）翯：潔白貌。靈沼：池沼名。於（wū）：歎美聲。牣（rèn）：滿。虡（jù）：懸鍾的木架。業：裝在虡上的橫板。枞（cōng）：崇牙，即虡上的載釘，用以懸鍾。贲（fén）：借爲“鼖”，大鼓。 論：通“倫”，有次序。辟廱（bì yōng）：離宮名，與作學校解的“辟廱”不同
同，見戴震《毛鄭詩考證》。鼍（tuó）：即揚子鳄，一種爬行動物，其皮制鼓甚佳。逢（péng）逢：鼓聲。蒙瞍：古代對盲人的兩種稱呼。當時樂官樂工常由盲人擔任。公：讀爲“頌”，歌。或謂通“功”，奏功，成功。
出自先秦的《大雅·灵台》
经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。
王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，於牣鱼跃。
虡业维枞，贲鼓维镛。於论鼓钟，於乐辟廱。
於论鼓钟，於乐辟廱。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。
译文及注释译文 开始规划筑灵台，经营设计善安排。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。 君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。 钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。 啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
注释经始：开始计划营建。灵台：古台名，故址在今陕西西安西北。攻：建造。亟：同“急”。子来：像儿子似的一起赶来。灵囿：古代帝王畜养禽兽的园林名。麀（yōu）鹿：母鹿。濯濯（zhuó）：肥壮貌。翯（hè）翯：洁白貌。灵沼：池沼名。於（wū）：叹美声。牣（rèn）：满。虡（jù）：悬钟的木架。业：装在虡上的横板。枞（cōng）：崇牙，即虡上的载钉，用以悬钟。贲（fén）：借为“鼖”，大鼓。 论：通“伦”，有次序。辟廱（bì yōng）：离宫名，与作学校解的“辟廱”不同
同，见戴震《毛郑诗考证》。鼍（tuó）：即扬子鳄，一种爬行动物，其皮制鼓甚佳。逢（péng）逢：鼓声。蒙瞍：古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公：读为“颂”，歌。或谓通“功”，奏功，成功。
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本文标题：经始勿亟，庶民子来。全诗译文及注释赏析