发布时间：2019-09-16 21:57:09
出自宋代柳永的《送征衣·過韶陽》
過韶陽，璿樞電繞，華渚虹流，運應千載會昌。罄寰宇、薦殊祥。吾皇。誕彌月，瑤圖缵慶，玉葉騰芳。并景贶、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉節清和，頒率土稱觞。 無間要荒華夏，盡萬裏、走梯航。彤庭舜張大樂，禹會群方。鹓行。望上國，山呼鳌挘k爐香。竟就日、瞻雲獻壽，指南山、等無疆。願巍巍、寶曆鴻基，齊天地遙長。譯文及注釋譯文極其美好的時光。電光環繞北鬥，星如虹流于華渚，國運千載會當興盛隆昌。進獻全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月産期滿，我皇誕生，皇圖有繼，普天同慶。金枝玉葉芬芳，五色雲氣升騰。并賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑，秀挺英哲，足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節，賞賜全國舉杯祝酒。不論屬國中原，都不遠萬裏梯山航海而來。朝廷内奏起象征教平音和、君聖臣賢的舜之“韶”樂，像大禹一樣全聚各路諸侯。朝班如鹓鹭井然有序。附屬國仰望宗主國，山也呼喚，鳌也鼓舞，遙燃香爐。我皇猶如堯帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。仰望祝壽：祝我皇壽比南山，萬壽無疆。願崇高的皇位和帝王基業，與天地同長久！
注釋送征衣：詞牌名，柳永《樂章集》注：中呂宮。雙調一百二十一字，前段十二
二句七平韻，後段十一句六平韻。過韶陽：剛過美好溫暖的春天。韶：美好，陽：溫暖，指春天。璇樞電繞：璇是北鬥七星第二星，樞爲第一星，此處代指北鬥七星；電繞，電光環繞。電繞北鬥星的異常天象是祥瑞的征兆，傳說黃帝生時電光繞北鬥。華渚（zhǔ）虹流：華渚，古代傳說中的地名；虹流，像流動的長虹。傳說有星如虹，流于華渚，則少昊生。運：時運，國運。罄（qìng）：容器名，此處指盡。環宇：整個宇宙。薦：進獻。誕彌月：足月而生。瑤圖：指天空上出現的美好圖畫。缵（zuǎn）：繼續。玉葉：此指皇室子孫。騰芳：散發出芬芳的香味。此指人才華橫溢。景贶（kuàng）：即贶景，上天賜予的奇異美景挺：突出。掩：掩蓋。清和：農曆四月的别稱。白居易《初夏閑吟兼呈韋賓客》：“孟夏清和月，東都閑散官”率土：普天之下的土地。《詩·小雅·北山》：“率土之濱，莫非王臣。”稱觞：舉杯祝賀。無間：沒有間隔，此處指親密無間。要荒：邊遠荒僻之地。張衡《東京賦》：“藩國奉聘,要荒來質。”梯航：梯山航海，比喻長途跋涉，經曆險遠的旅程。彤庭：皇宮大殿，漢代皇宮的中庭都漆成紅色，稱彤庭，後泛指皇宮。班固《西京賦》：“于是玄墀扣砌，玉階彤庭。”舜張大樂：像舜那樣舉行盛大宴會。
禹會群方：禹王會見各個地方的部落首領。鹓行：鹓，傳說中與鸾鳳同類的鳥，其飛行序列井然。鹓行，比喻朝臣上朝時序列井然的樣子。上國：宋代之時，宋朝的附屬國人把宋朝稱爲上國。山呼：舊時臣子對君主祝頌的禮節，指臣子向君主三叩頭，每叩一頭喊一聲萬歲，第三次叩頭則喊萬歲萬萬歲，稱爲山呼。挘╞iàn）：鼓掌。爇（ruò）：點燃。就日：古時人們把皇帝比作太陽，就日就是接近皇帝。瞻雲：向上觀，把宋仁宗比作高立于雲端之上的神。巍巍：高大的樣子。寶曆：指國祚，一個王朝理論上應該維持的時間。鴻基：偉大的基業。
賞析這是柳永爲宋仁宗祝壽而作的一首詞。詞人引經據典，搜盡《詩經》、《史記》、《漢書》、《宋書》等書中溢美之詞，并将仁宗的誕生與黃帝軒轅氏、颛顼高陽氏的誕生等而視之，極盡頌揚之能事。仿佛是在向世人證明，我柳永寫《鶴沖天（黃金榜上）》而落第，不是仁宗的緣故；“忍把浮名，換了淺斟低唱”，也不是在向仁宗發牢騷；“奉旨填詞”，更不是對仁宗的不敬。恰恰相反，仁宗才是對我有知遇之恩的人。我要寫出最美的祝壽詞獻給仁宗帝，既爲報恩，也爲洗冤！據考，柳永恰當仁宗親政之第一年及第的，其受仁宗沾溉則無疑，三年之後，柳永寫了這首詞。由
此可推知，柳永因所謂“薄于操行”，嘗作“浮豔淫冶”之詞而被“深斥”不第，決其事者應當爲章獻劉皇後而非仁宗。千年冤屈，柳永洗之。
極其美好的時光。電光旋繞北鬥，星如虹流華渚，國運千載會當興盛隆昌。進獻全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月産期滿，我皇誕生，皇圖有繼，普天同慶。金枝玉葉芬芳，五色雲氣升騰。并賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑，秀挺英哲，足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節，賞賜全國舉杯祝酒。
不論屬國中原，都不遠萬裏梯山航海而來。朝廷内奏起象征教平音和、君聖臣賢的舜之《韶》樂，如大禹時全聚各路諸侯。朝班如鵷鹭井然有序。附屬國仰望宗主國，山也呼喚，鳌也鼓舞，遙燃香爐。我皇猶如堯帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。仰望祝壽：祝我皇壽比南山，萬壽無疆。願崇高的皇位和帝王基業，與天地同長久！
賞析二這是柳永爲宋仁宗祝壽而作的一首詞。
仁宗生于大中祥符三年（1010年）四月十四日，此時已是初夏，故首句雲“過韶陽”。上片首五句贊頌！仁宗應瑞而生，這裏多用典故，分别以古聖王黃帝、少昊、後稷比附當朝天子宋仁宗，贊頌仁宗的誕生使得皇圖有繼，普天同慶。“并景贶、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。”數句，意
思又進一層，稱頌天帝格外賜福，使當今皇上得到天、地、人三界神靈的佑助，英明聖哲，超越了前代的君王。結拍以皇帝頒布诏書令舉國同慶乾元節。收束上片。
下片緊承上片内容，鋪陳政通人和，朝野同慶，爲仁宗祝壽的場面。首三句寫使臣無論遠近，皆航海越山而來。“彤庭”二句寫朝廷款待使者。“鹓行”四句寫使臣爲仁宗祝壽。“竟就日"三句寫臣下祝壽。“願巍巍”二句祝仁宗萬壽無疆，收束全篇。
在寫法上，這首詞多用典故，寫得雍容華貴，典雅堂皇，極盡鋪陳之能事。但因受祝壽頌聖題材的限制，帶有濃厚的“應制”色彩，所以多歌功頌聖之語，但見學問，少有性情，屬于柳永詞中的“别調”。
創作背景此首詞與柳永所作另一首詞《永遇樂·熏風解愠》均爲仁宗祝壽詞，應該是寫于慶曆元年到二年柳永在京爲官期間。柳永在汴京隻有兩年，寫了兩首祝壽詞，也就是說每年寫一首。但究竟此首詞和《永遇樂·熏風解愠》哪首作于元年，哪首作于二年，卻無法确定。
作者簡介柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，後改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞
柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自诩。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羁旅行役之情，創作慢詞獨多。鋪叙刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
出自宋代柳永的《送征衣·过韶阳》
过韶阳，璿枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。罄寰宇、荐殊祥。吾皇。诞弥月，瑶图缵庆，玉叶腾芳。并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉节清和，颁率土称觞。 无间要荒华夏，尽万里、走梯航。彤庭舜张大乐，禹会群方。鹓行。望上国，山呼鳌挘k炉香。竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。译文及注释译文极其美好的时光。电光环绕北斗，星如虹流于华渚，国运千载会当兴盛隆昌。进献全天下不同寻常的祥瑞。怀胎十月产期满，我皇诞生，皇图有继，普天同庆。金枝玉叶芬芳，五色云气升腾。并赐予祥瑞的天、地、人之灵眷顾保佑，秀挺英哲，足以掩盖前王。年年遇逢四月清和嘉节，赏赐全国举杯祝酒。不论属国中原，都不远万里梯山航海而来。朝廷内奏起象征教平音和、君圣臣贤的舜之“韶”乐，像大禹一样全聚各路诸侯。朝班如鹓鹭井然有序。附属国仰望宗主国，山也呼唤，鳌也鼓舞，遥燃香炉。我皇犹如尧帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝寿：祝我皇寿比南山，万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业，与天地同长久！
注释送征衣：词牌名，柳永《乐章集》注：中吕宫。双调一百二十一字，前段十二
二句七平韵，后段十一句六平韵。过韶阳：刚过美好温暖的春天。韶：美好，阳：温暖，指春天。璇枢电绕：璇是北斗七星第二星，枢为第一星，此处代指北斗七星；电绕，电光环绕。电绕北斗星的异常天象是祥瑞的征兆，传说黄帝生时电光绕北斗。华渚（zhǔ）虹流：华渚，古代传说中的地名；虹流，像流动的长虹。传说有星如虹，流于华渚，则少昊生。运：时运，国运。罄（qìng）：容器名，此处指尽。环宇：整个宇宙。荐：进献。诞弥月：足月而生。瑶图：指天空上出现的美好图画。缵（zuǎn）：继续。玉叶：此指皇室子孙。腾芳：散发出芬芳的香味。此指人才华横溢。景贶（kuàng）：即贶景，上天赐予的奇异美景挺：突出。掩：掩盖。清和：农历四月的别称。白居易《初夏闲吟兼呈韦宾客》：“孟夏清和月，东都闲散官”率土：普天之下的土地。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。”称觞：举杯祝贺。无间：没有间隔，此处指亲密无间。要荒：边远荒僻之地。张衡《东京赋》：“藩国奉聘,要荒来质。”梯航：梯山航海，比喻长途跋涉，经历险远的旅程。彤庭：皇宫大殿，汉代皇宫的中庭都漆成红色，称彤庭，后泛指皇宫。班固《西京赋》：“于是玄墀扣砌，玉阶彤庭。”舜张大乐：像舜那样举行盛大宴会。
禹会群方：禹王会见各个地方的部落首领。鹓行：鹓，传说中与鸾凤同类的鸟，其飞行序列井然。鹓行，比喻朝臣上朝时序列井然的样子。上国：宋代之时，宋朝的附属国人把宋朝称为上国。山呼：旧时臣子对君主祝颂的礼节，指臣子向君主三叩头，每叩一头喊一声万岁，第三次叩头则喊万岁万万岁，称为山呼。挘╞iàn）：鼓掌。爇（ruò）：点燃。就日：古时人们把皇帝比作太阳，就日就是接近皇帝。瞻云：向上观，把宋仁宗比作高立于云端之上的神。巍巍：高大的样子。宝历：指国祚，一个王朝理论上应该维持的时间。鸿基：伟大的基业。
赏析这是柳永为宋仁宗祝寿而作的一首词。词人引经据典，搜尽《诗经》、《史记》、《汉书》、《宋书》等书中溢美之词，并将仁宗的诞生与黄帝轩辕氏、颛顼高阳氏的诞生等而视之，极尽颂扬之能事。仿佛是在向世人证明，我柳永写《鹤冲天（黄金榜上）》而落第，不是仁宗的缘故；“忍把浮名，换了浅斟低唱”，也不是在向仁宗发牢骚；“奉旨填词”，更不是对仁宗的不敬。恰恰相反，仁宗才是对我有知遇之恩的人。我要写出最美的祝寿词献给仁宗帝，既为报恩，也为洗冤！据考，柳永恰当仁宗亲政之第一年及第的，其受仁宗沾溉则无疑，三年之后，柳永写了这首词。由
此可推知，柳永因所谓“薄于操行”，尝作“浮艳淫冶”之词而被“深斥”不第，决其事者应当为章献刘皇后而非仁宗。千年冤屈，柳永洗之。
极其美好的时光。电光旋绕北斗，星如虹流华渚，国运千载会当兴盛隆昌。进献全天下不同寻常的祥瑞。怀胎十月产期满，我皇诞生，皇图有继，普天同庆。金枝玉叶芬芳，五色云气升腾。并赐予祥瑞的天、地、人之灵眷顾保佑，秀挺英哲，足以掩盖前王。年年遇逢四月清和嘉节，赏赐全国举杯祝酒。
不论属国中原，都不远万里梯山航海而来。朝廷内奏起象征教平音和、君圣臣贤的舜之《韶》乐，如大禹时全聚各路诸侯。朝班如鵷鹭井然有序。附属国仰望宗主国，山也呼唤，鳌也鼓舞，遥燃香炉。我皇犹如尧帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝寿：祝我皇寿比南山，万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业，与天地同长久！
赏析二这是柳永为宋仁宗祝寿而作的一首词。
仁宗生于大中祥符三年（1010年）四月十四日，此时已是初夏，故首句云“过韶阳”。上片首五句赞颂！仁宗应瑞而生，这里多用典故，分别以古圣王黄帝、少昊、后稷比附当朝天子宋仁宗，赞颂仁宗的诞生使得皇图有继，普天同庆。“并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。”数句，意
思又进一层，称颂天帝格外赐福，使当今皇上得到天、地、人三界神灵的佑助，英明圣哲，超越了前代的君王。结拍以皇帝颁布诏书令举国同庆乾元节。收束上片。
下片紧承上片内容，铺陈政通人和，朝野同庆，为仁宗祝寿的场面。首三句写使臣无论远近，皆航海越山而来。“彤庭”二句写朝廷款待使者。“鹓行”四句写使臣为仁宗祝寿。“竟就日"三句写臣下祝寿。“愿巍巍”二句祝仁宗万寿无疆，收束全篇。
在写法上，这首词多用典故，写得雍容华贵，典雅堂皇，极尽铺陈之能事。但因受祝寿颂圣题材的限制，带有浓厚的“应制”色彩，所以多歌功颂圣之语，但见学问，少有性情，属于柳永词中的“别调”。
创作背景此首词与柳永所作另一首词《永遇乐·熏风解愠》均为仁宗祝寿词，应该是写于庆历元年到二年柳永在京为官期间。柳永在汴京只有两年，写了两首祝寿词，也就是说每年写一首。但究竟此首词和《永遇乐·熏风解愠》哪首作于元年，哪首作于二年，却无法确定。
作者简介柳永，（约987年—约1053年）北宋著名词人，婉约派代表人物。汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词
柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。
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