发布时间：2019-10-03 14:28:15
出自唐代李白的《遊泰山六首》
天寶元年四月從故禦道上泰山
四月上泰山，石平禦道開。六龍過萬壑，澗谷随萦回。馬迹繞碧峰，于今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。洞門閉石扇，地底興雲雷。登高望蓬流，想象金銀台。天門一長嘯，萬裏清風來。玉女四五人，飄颻下九垓。含笑引素手，遺我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。曠然小宇宙，棄世何悠哉。
清曉騎白鹿，直上天門山。山際逢羽人，方瞳好容顔。扪蘿欲就語，卻掩青雲關。遺我鳥迹書，飄然落岩間。其字乃上古，讀之了不閑。感此三歎息，從師方未還。
平明登日觀，舉手開雲關。精神四飛揚，如出天地間。黃河從西來，窈窕入遠山。憑崖覽八極，目盡長空閑。偶然值青童，綠發雙雲鬟。笑我晚學仙，蹉跎凋朱顔。躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
清齋三千日，裂素寫道經。吟誦有所得，衆神衛我形。雲行信長風，飒若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟。海色動遠山，天雞已先鳴。銀台出倒景，白浪翻長鲸。安得不死藥，高飛向蓬瀛。
日觀東北傾，兩崖夾雙石。海水落眼前，天光遙空碧。千峰争攢聚，萬壑絕淩曆。緬彼鶴上仙，去無雲中迹。長松入霄漢，遠望不盈尺。山花異人間，五月雪中白。終當遇安期，于此煉玉液。
朝飲王母池
池，瞑投天門關。獨抱綠绮琴，夜行青山間。山明月露白，夜靜松風歇。仙人遊碧峰，處處笙歌發。寂靜娛清輝，玉真連翠微。想象鸾鳳舞，飄颻龍虎衣。扪天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。明晨坐相失，但見五雲飛。
譯文及注釋譯文陽春四月登泰山，平整的禦道沿着屏風樣的山峰直上。皇上曾經乘坐六龍車辇翻山越嶺，深壑幽谷萦回曲折。當年碧峰上遺留的馬蹄痕迹，現在早已被青苔掩蓋。峭壁懸崖，飛瀑噴流，松風水聲激切哀鳴。北望群峰奇絕，仿佛向東海傾倒。安放皇帝玉冊的石洞前巨大的石門緊閉，隐隐感覺到地底風雷湧起。絕頂望東海蓬萊三島，想象到了金銀台。站在南天門長嘯一聲，青風四面萬裏來。仿佛看到四五個美麗的仙女，飄飄袅袅飛下九天來。她們對我嫣然一笑，接着把一隻璀璨的流霞酒杯贈送給我。我急忙再三低頭緻禮，自己很慚愧：不是神仙而受此大恩。我頓時感覺到：宇宙如此渺小，這塵世有什麽值得戀眷的呢？
拂曉，我騎上白鹿，直奔南天門而去。山腰上遇到一位仙人，道貌軒然，瞳孔方方。我撫摩着古松上的蘿藤，想和他聊天，他卻把高入青雲的關門緊閉。幸好的是，他贈送我一本遠古的寫有鳥迹字的書，飄飄落在山岩間。書是上古文字寫的，讀起來很費解。因而再
三歎息，拜他爲師，才沒有回來。
天亮時分，我老到了日觀峰，舉手就可以扣開雲關。頓時全身精神飛揚，仿佛置身于天地之間。黃河從西邊逶迤而來，再窈窕如絲地流向東面的群山。倚靠在山崖傍邊，極目四面八方，天地悠然。突然看到一個青發小道童，頭發挽成雙雲鬟一樣。他笑着對我說：幹嘛現在才來學道呢？歲月蹉跎，青春都浪費掉了。突然他便無影無蹤，無處追尋，令人浩然長歎。
齋忌三千日，裁白絲布書寫道經。天天吟頌，心有所得，感覺衆神拱衛在我身邊。可以信風乘雲，宛如身有雙翼。攀上日觀峰，憑欄望東海。海濤撼動着遠山，雲中天雞在鳴叫。銀光閃耀的樓台躍出大海，鲸魚翻滾起巨浪。怎樣才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飛蓬萊！
泰山日觀峰朝東北傾斜，兩座山崖夾着一雙巨石。海水仿佛在眼前弄潮，遙遠的天邊一片青碧的色彩。千座山峰如槍林立，萬條溝壑如臨深淵。緬懷曾經騎黃鶴來泰山的神仙，可現在那裏去尋找他們的蹤影？山上的古松高聳入雲天，遠遠望去，離天不過幾尺。山花也與人間不同，五月裏白色的花兒與白雪渾然一色。總會遇到仙人安期生的，一同在泰山煉金丹玉液。
清晨飲過泰山瑤池的清泉，夜晚準備在南天門投宿。懷中抱着綠绮琴，天黑了還行走在青山之間。月亮
出山了，群山一片皎潔如玉，夜靜了，連古松也停止了嘯吟。寂靜中愈感覺清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。仿佛看到鸾鳳與龍虎一起翩翩起舞，衣袂飄舉。舉手就可以攀折到天上的匏瓜，味美甘甜，樂不思蜀，真的不想回家了。再舉手，撫弄着銀河的浪濤，清淺可愛，卻不小心摸到了織女的紡織機。唉，到明天天亮，美夢就會消失，隻見五色雲彩飛舞！
注釋(1)泰山：在今山東省泰安市西北，是中國東部著名高山。《史記正義》：泰山，一曰岱宗，東嶽也，在兖州博城縣西北三十裏。《山東通志》：泰山，在濟南府泰安州北五裏，一曰兖鎮。周圍一百六十裏，自山下至絕頂四十餘裏。上有石表巍然，傳是秦時無字碑。(2)《舊唐書》：開元十三年十月辛酉，東封泰山，發自東都。十一月丙戌，至兖州岱宗頓。己醜日南至，備法駕登山，仗衛羅列山下百餘裏，诏行從留于谷口，上與宰臣禮官升山。庚寅，祀吳天上帝于上壇，有司祀五帝百神于下壇。禮畢，藏玉冊于封祀壇之石磩。然後燔紫燎發，群臣稱萬歲，傳呼自山頂至嶽下，震動山谷。(3)《宋書》：天子所禦駕六，其餘副車皆駕四。按《尚書》稱：朽索禦六馬。《逸禮·王度記》曰：天子駕六。袁盎谏漢文馳六飛。魏時天子亦駕六。六龍之義本此。鮑照詩：“千岩盛阻積，
萬壑勢順索。”(4)孫綽《天台山賦》：“瀑布飛流以界道。”張協《七命》：“登絕巘，溯長風。”絕巘，高峰也。(5)鮑照詩：“合沓崿嶂雲。”(6)郭璞詩：“神仙排雲出，但見金銀台。”(7)《山東通志》：上泰山，屈曲盤道百餘，經南天門，東西三天門，至絕頂，高四十餘裏。左思詩：“長嘯激清風。”(8)郭璞詩：“升降随長煙，飄颻戲九垓。”張銑注：“九垓，九天也。”(9)《抱樸子》：項曼都入山學仙，十年而歸家，曰：“仙人以流霞一杯與我飲之，辄不饑渴。”(10)《漢武内傳》：王母曰：“雖當語之以至道，殆恐非仙才也。”(11)《楚辭》：“仍羽人于丹丘。”王逸注：“人得道，身生羽毛也。”朱子注：“羽人，飛仙也。”(12)《抱樸子》：仙人目瞳正方。《神仙傳》：李根瞳子皆方。按《仙經》雲：八百歲人瞳子方也。(13)徐幹《中論》：“蒼颌視鳥迹而作書。”(14)《爾雅》：“閑，習也。”《荀子》：“多見曰閑。”(15)平明：天亮的時候。日觀：泰山東南的高峰，因能看到太陽升起而得名。雲關：指雲氣擁蔽如門關。這四句是寫日出時的景象與作者當時精神煥發的神态。(16)窈窕：深遠曲折的樣子。(17)八極：八方極遠之地。閑：大，廣闊。兩句意爲：憑崖眺望遠方的盡頭，天空顯得格外寬闊。(18)值：遇到。青童：仙童。(19)綠發：漆黑的頭發。雲鬟
：古代婦女梳的環形發結。這裏指仙童的發型。(20)蹉跎：虛度光陰。凋朱顔：這裏指容貌衰老。(21)躊躇：猶豫。(22)浩蕩：廣闊。這裏指廣闊的天空。(23)《南嶽魏夫人傳》：夫人入洛陽山中，清齋五百日，讀《大洞真經》。(24)顔師古《急就篇注》：“素，謂絹之精白者，即所用寫書之素也。”(25)《楚辭》：“坐堂伏檻，臨曲池些。”東溟，東海也。(26)海色：曉色也。(27)天雞：傳說中的神雞。居東南桃都山大桃樹上，又傳居東海岱輿山扶桑樹上，率天下之雞報曉。(28)謝靈運詩：“張組眺倒景，列筵矚歸潮。”李善注：《遊天台山賦》曰“或倒景于重溟”，王彪之《遊仙侍》曰“遠遊絕塵霧，輕舉觀滄溟。蓬萊蔭倒景，昆侖罩層城”，并以山臨水而景倒，謂之倒景。(29)蓬萊、瀛洲：在渤海中，有不死藥，金銀爲宮阙。(30)緬：思貌。(31)《歲華紀麗》：泰山冬夏有雪。(32)安期：即安期生，古之仙人。(33)江淹詩：“道人讀丹經，方士煉玉液。”張銑注：“玉液，玉膏也。”(34)王母池：又名瑤池，在泰山東南麓。(35)暝：傍晚。天門關，在泰山上。登泰山的道路盤旋曲折，要經過中天門、南天門等處，然後到達山頂。(36)綠绮：古琴名，相傳司馬相如有綠绮琴。這裏泛指名貴的琴。(37)松風：風撼松林發出的響聲。兩句意爲：月光下山色明亮，露水晶瑩；風停了，松林無聲，夜更
寂靜。(38)笙歌：吹笙伴歌。(39)娛：樂。清輝：月光。玉真：道觀名。這裏泛指泰山上的道觀。翠微：指山氣青白色。兩句意爲：靜夜望月使人心情愉快，遠看道觀與青缥的山氣連成一片。(40)鸾鳳：傳說中的仙鳥。(41)龍虎衣：繡有龍虎紋彩的衣服。(42)扪(mén)：摸。匏(páo)瓜：星名。兩句意爲：撫摸天體想摘下匏瓜星，面對似有似無的幻境忘記了歸去。(43)清淺：指銀河。《古詩十九首·迢迢牽牛星》有“河漢清且淺”之句。織女，星名，傳說織女是天帝之女，住銀河之東，從事織作，嫁給河西的牛郎爲妻。兩句意爲：舉手戲弄銀河的流水，無意中攀住了織女的布機。(44)坐相失：頓時都消失。(45)但見：隻看到。五雲：五色彩雲。
鑒賞李白的《遊泰山六首》爲連章古詩，其中每一首都是一個耐人尋味的審美境界，而全詩六首從整體上展示了更廣闊、更深邃、更完美的意境，描繪了一座雄渾壯麗的自然之山，一座奇異可感的神妙之山，令人體悟到這是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山，心靈之山。泰山方圓四百多公裏，體勢宏大，“意想之所至，皆山也”（張俯《岱志》）。其景觀雄奇、險絕、曲幽，奧曠之特色俱臻。僅以登山中軸線而曆，從王母池、一天門、中天門、南天門、天街至玉皇頂，再及日觀峰、月觀峰，沿途凡峰崖，澗谷，
出自唐代李白的《游泰山六首》
天宝元年四月从故御道上泰山
四月上泰山，石平御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬流，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。玉女四五人，飘颻下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。
清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。
平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。凭崖览八极，目尽长空闲。偶然值青童，绿发双云鬟。笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。
清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东溟。海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。安得不死药，高飞向蓬瀛。
日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光遥空碧。千峰争攒聚，万壑绝凌历。缅彼鹤上仙，去无云中迹。长松入霄汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。终当遇安期，于此炼玉液。
朝饮王母池
池，瞑投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山间。山明月露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。寂静娱清辉，玉真连翠微。想象鸾凤舞，飘颻龙虎衣。扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。明晨坐相失，但见五云飞。
译文及注释译文阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭，隐隐感觉到地底风雷涌起。绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。站在南天门长啸一声，青风四面万里来。仿佛看到四五个美丽的仙女，飘飘袅袅飞下九天来。她们对我嫣然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。我急忙再三低头致礼，自己很惭愧：不是神仙而受此大恩。我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？
拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。我抚摩着古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。书是上古文字写的，读起来很费解。因而再
三叹息，拜他为师，才没有回来。
天亮时分，我老到了日观峰，举手就可以扣开云关。顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。突然看到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。他笑着对我说：干嘛现在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了。突然他便无影无踪，无处追寻，令人浩然长叹。
斋忌三千日，裁白丝布书写道经。天天吟颂，心有所得，感觉众神拱卫在我身边。可以信风乘云，宛如身有双翼。攀上日观峰，凭栏望东海。海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！
泰山日观峰朝东北倾斜，两座山崖夹着一双巨石。海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。千座山峰如枪林立，万条沟壑如临深渊。缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙，可现在那里去寻找他们的踪影？山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。山花也与人间不同，五月里白色的花儿与白雪浑然一色。总会遇到仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。
清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。怀中抱着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。月亮
出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。举手就可以攀折到天上的匏瓜，味美甘甜，乐不思蜀，真的不想回家了。再举手，抚弄着银河的浪涛，清浅可爱，却不小心摸到了织女的纺织机。唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
注释(1)泰山：在今山东省泰安市西北，是中国东部著名高山。《史记正义》：泰山，一曰岱宗，东岳也，在兖州博城县西北三十里。《山东通志》：泰山，在济南府泰安州北五里，一曰兖镇。周围一百六十里，自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然，传是秦时无字碑。(2)《旧唐书》：开元十三年十月辛酉，东封泰山，发自东都。十一月丙戌，至兖州岱宗顿。己丑日南至，备法驾登山，仗卫罗列山下百余里，诏行从留于谷口，上与宰臣礼官升山。庚寅，祀吴天上帝于上坛，有司祀五帝百神于下坛。礼毕，藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发，群臣称万岁，传呼自山顶至岳下，震动山谷。(3)《宋书》：天子所御驾六，其余副车皆驾四。按《尚书》称：朽索御六马。《逸礼·王度记》曰：天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。魏时天子亦驾六。六龙之义本此。鲍照诗：“千岩盛阻积，
万壑势顺索。”(4)孙绰《天台山赋》：“瀑布飞流以界道。”张协《七命》：“登绝巘，溯长风。”绝巘，高峰也。(5)鲍照诗：“合沓崿嶂云。”(6)郭璞诗：“神仙排云出，但见金银台。”(7)《山东通志》：上泰山，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。左思诗：“长啸激清风。”(8)郭璞诗：“升降随长烟，飘颻戏九垓。”张铣注：“九垓，九天也。”(9)《抱朴子》：项曼都入山学仙，十年而归家，曰：“仙人以流霞一杯与我饮之，辄不饥渴。”(10)《汉武内传》：王母曰：“虽当语之以至道，殆恐非仙才也。”(11)《楚辞》：“仍羽人于丹丘。”王逸注：“人得道，身生羽毛也。”朱子注：“羽人，飞仙也。”(12)《抱朴子》：仙人目瞳正方。《神仙传》：李根瞳子皆方。按《仙经》云：八百岁人瞳子方也。(13)徐干《中论》：“苍颌视鸟迹而作书。”(14)《尔雅》：“闲，习也。”《荀子》：“多见曰闲。”(15)平明：天亮的时候。日观：泰山东南的高峰，因能看到太阳升起而得名。云关：指云气拥蔽如门关。这四句是写日出时的景象与作者当时精神焕发的神态。(16)窈窕：深远曲折的样子。(17)八极：八方极远之地。闲：大，广阔。两句意为：凭崖眺望远方的尽头，天空显得格外宽阔。(18)值：遇到。青童：仙童。(19)绿发：漆黑的头发。云鬟
：古代妇女梳的环形发结。这里指仙童的发型。(20)蹉跎：虚度光阴。凋朱颜：这里指容貌衰老。(21)踌躇：犹豫。(22)浩荡：广阔。这里指广阔的天空。(23)《南岳魏夫人传》：夫人入洛阳山中，清斋五百日，读《大洞真经》。(24)颜师古《急就篇注》：“素，谓绢之精白者，即所用写书之素也。”(25)《楚辞》：“坐堂伏槛，临曲池些。”东溟，东海也。(26)海色：晓色也。(27)天鸡：传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。(28)谢灵运诗：“张组眺倒景，列筵瞩归潮。”李善注：《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾，轻举观沧溟。蓬莱荫倒景，昆仑罩层城”，并以山临水而景倒，谓之倒景。(29)蓬莱、瀛洲：在渤海中，有不死药，金银为宫阙。(30)缅：思貌。(31)《岁华纪丽》：泰山冬夏有雪。(32)安期：即安期生，古之仙人。(33)江淹诗：“道人读丹经，方士炼玉液。”张铣注：“玉液，玉膏也。”(34)王母池：又名瑶池，在泰山东南麓。(35)暝：傍晚。天门关，在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折，要经过中天门、南天门等处，然后到达山顶。(36)绿绮：古琴名，相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。(37)松风：风撼松林发出的响声。两句意为：月光下山色明亮，露水晶莹；风停了，松林无声，夜更
寂静。(38)笙歌：吹笙伴歌。(39)娱：乐。清辉：月光。玉真：道观名。这里泛指泰山上的道观。翠微：指山气青白色。两句意为：静夜望月使人心情愉快，远看道观与青缥的山气连成一片。(40)鸾凤：传说中的仙鸟。(41)龙虎衣：绣有龙虎纹彩的衣服。(42)扪(mén)：摸。匏(páo)瓜：星名。两句意为：抚摸天体想摘下匏瓜星，面对似有似无的幻境忘记了归去。(43)清浅：指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女，星名，传说织女是天帝之女，住银河之东，从事织作，嫁给河西的牛郎为妻。两句意为：举手戏弄银河的流水，无意中攀住了织女的布机。(44)坐相失：顿时都消失。(45)但见：只看到。五云：五色彩云。
鉴赏李白的《游泰山六首》为连章古诗，其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界，而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境，描绘了一座雄浑壮丽的自然之山，一座奇异可感的神妙之山，令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山，心灵之山。泰山方圆四百多公里，体势宏大，“意想之所至，皆山也”（张俯《岱志》）。其景观雄奇、险绝、曲幽，奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历，从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶，再及日观峰、月观峰，沿途凡峰崖，涧谷，
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
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