发布时间：2019-09-25 17:30:29
出自宋代晁沖之的《漢宮春·梅》
潇灑江梅，向竹梢疏處，橫兩三枝。東君也不愛惜，雪壓霜欺。無情燕子，怕春寒、輕失花期。卻是有，年年塞雁，歸來曾見開時。 清淺小溪如練，問玉堂何似，茅舍疏籬。傷心故人去後，冷落新詩。微雲淡月，對江天、分付他誰。空自憶，清香未減，風流不在人知。賞析此詞詠梅之孤高與環境冷落而有所寄意。作者選擇一系列色淡神寒的字詞，刻畫梅與周圍環境，宛若一幅水墨畫，其勾勒梅花骨格精神尤高，給人以清高拔俗之感。全詞風格疏淡隽永，句格舒緩纡徐。
起首一句，以修竹作陪襯，極言野梅品格之孤高。二、三兩句，極寫梅的孤潔瘦淡。芳潔固然堪賞，孤瘦則似須扶持，以下二句就勢寫梅之不得于春神，更爲有力：“東君也不愛惜，雪壓風欺。”梅花是淩寒而開，其蕊寒香冷，不僅與蜂蝶無緣，連候燕也似乎“怕春寒、輕失花期”。因燕子仲春社日歸來，其時梅的花時已過，故雲。一言“東君不愛惜”、再言燕子“無情”，是雙倍的遺憾。“惟是有”一轉，說畢竟還有“南來歸雁，年年長開時”，其詞若自慰，其時無非憾意，從“惟是有”的限制語中不難會出。這幾句，揮灑自如，靈動飛揚，筆力不凡。
下片化用林逋詠梅名句——“疏影橫斜水清淺，暗香浮
浮動月黃昏”，寫野“江梅”的風流與冷落。
過片三句言“清淺小溪如練”，梅枝疏影橫斜，自成風景，雖村野（“茅舍疏籬”），似勝于白玉堂前。“傷心”兩句感歎“梅妻鶴子”的詩人林逋逝後，梅就失去了知音，“疏影橫斜”之詩竟成絕響。“微雲”三句，以問句的形式，言林逋逝後，即有“微雲淡月”，暗香浮動，也無人能賞，隻不過孤芳自賞而已。結尾三句，以拟人化的手法，将梅之孤高自許的風流标格推向高潮，從而收束全篇，造成餘韻深長。含蓄蘊藉的藝術效果。
賞析二詞雖長調，其寄意卻單純，隻就梅之品性孤高與環境冷落兩方面反複寫來，其情自深。
首句“潇灑”二字狀梅晶的清高，概盡全篇。“江梅”可見是野梅。又以修竹陪襯寫出。蓋竹之爲物有虛心、有勁節，與梅一向被稱爲歲寒之友。“向竹梢稀處，橫兩三枝”，極寫梅孤潔瘦淡。芳潔固然堪賞，孤瘦則似須扶持，以下二句就勢寫梅之不得于春神，更爲有力：“東君也不愛惜，雪壓風欺。”梅花是淩寒而開，其蕊寒香冷，不僅與蜂蝶無緣，連候燕也似乎叫伯春寒、輕失花期”。因燕子在仲春社日歸來，其時梅的花時已過，故雲。一言“東君也不愛惜”、再言燕子“無情”，是雙倍的遺憾。“惟是有”一轉，說畢竟還有“南來歸
雁，年年長見開時”，其詞若自慰，其實無非憾意，從叫唯是有”的限制語中不難會出。同一意念，妙在說來富于變化。同時，這幾句詞筆揮灑而思路活潑，蓋“燕雁與梅不相關，而挽入，故見筆力”（《獨醒雜志》卷四）。
林逋詠梅名句雲：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”（《山園小梅》）下片則化用以寫在野的“江梅”的風流與冷落。唐人詠梅濤雲：“白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。兒家門戶重重閉，春色因何入得來。”（薛維翰《春女怨》）這是“玉堂”所本。過變三句言“清淺小溪如練”，梅枝疏影橫斜，自成風景，雖在村野（“茅舍疏籬”），似勝于白玉堂前。以問句提唱，緊接又一歎：“傷心故人去後，冷落新詩。”“故人”即指林逋，此渭“梅妻鶴子”的詩人逝後，梅就失去了知音，“疏影橫斜”之詩竟成絕響。即有“微雲淡月”、暗香浮動，沒有人賞。（“分付他誰？”）不過“孤芳”自賞而已。仍以問意提唱，啓發末二句，言孤芳自賞就孤芳自賞罷：“清香未減，風流不在人知。”這裏“空自倚”三字回應篇首，暗用杜甫“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”（《佳人》）句意，将梅拟人化，意味自深。
此詞風格疏淡隽永。原因是多方面的，首先是詞中梅的形象給人以清高拔俗的感覺
。爲了塑造這樣一個形象，作者選擇了“潇灑”、“稀”、“清淺”、“冷落”、“微”、 “淡”等一系列色淡神寒的字詞，刻畫梅與周圍環境，俨如—幅水墨畫，其勾勒梅花骨格精神尤高。與此相應，全詞句格也疏緩纡徐，往往幾句（通常是一韻）才一意，結構上也沒有大的起落，這就造成一種清疏淡永之緻，毫無急促寒窘之态了。
此詞在寫作上其妙處有二：一是化用林逋等前人詩不着痕迹，如鹽人水中，品嘗自知。一是摹形寫神，神形兼備，深得詠物詩之三昧。《苕溪漁隐叢話》、《獨醒雜志》等書載：作者以此詞獻蔡攸、攸又呈其父蔡京，京頗喜愛，遂授沖之大晟府丞。作者以此詞幹谒，品格不能算高，然措辭委婉含蓄，略無窮餓酸辛之态。
創作背景這首《漢宮春》詞的著作權，曆來存有争議。一說爲晁沖之作，一說是李邴作。《梅苑》、《樂府雅詞》、《花庵詞選》及《全壽備祖》等，都将它歸于李邴的名下，後代有不少人沿襲這個說法。《直齋書錄解題》、《苕溪漁隐叢話》等著作，則認爲它是兄沖之的作品。
作者簡介晁沖之，宋代江西派詩人。生卒年不詳。字叔用，早年字用道。濟州巨野（今屬山東）人。晁氏是北宋名門、文學世家。晁沖之的堂兄晁補之、晁說之、晁祯之都是當時有名的文學家
。早年師從陳師道。紹聖（1094～1097）初，黨争劇烈，兄弟輩多人遭谪貶放逐，他便在陽翟（今河南禹縣）具茨山隐居，自號具茨。十多年後回到汴京，當權者欲加任用，拒不接受。終生不戀功名，授承務郎。他同呂本中爲知交，來往密切。其子晁公武是《郡齋讀書志》的作者。
出自宋代晁冲之的《汉宫春·梅》
潇洒江梅，向竹梢疏处，横两三枝。东君也不爱惜，雪压霜欺。无情燕子，怕春寒、轻失花期。却是有，年年塞雁，归来曾见开时。 清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏篱。伤心故人去后，冷落新诗。微云淡月，对江天、分付他谁。空自忆，清香未减，风流不在人知。赏析此词咏梅之孤高与环境冷落而有所寄意。作者选择一系列色淡神寒的字词，刻画梅与周围环境，宛若一幅水墨画，其勾勒梅花骨格精神尤高，给人以清高拔俗之感。全词风格疏淡隽永，句格舒缓纡徐。
起首一句，以修竹作陪衬，极言野梅品格之孤高。二、三两句，极写梅的孤洁瘦淡。芳洁固然堪赏，孤瘦则似须扶持，以下二句就势写梅之不得于春神，更为有力：“东君也不爱惜，雪压风欺。”梅花是凌寒而开，其蕊寒香冷，不仅与蜂蝶无缘，连候燕也似乎“怕春寒、轻失花期”。因燕子仲春社日归来，其时梅的花时已过，故云。一言“东君不爱惜”、再言燕子“无情”，是双倍的遗憾。“惟是有”一转，说毕竟还有“南来归雁，年年长开时”，其词若自慰，其时无非憾意，从“惟是有”的限制语中不难会出。这几句，挥洒自如，灵动飞扬，笔力不凡。
浮动月黄昏”，写野“江梅”的风流与冷落。
过片三句言“清浅小溪如练”，梅枝疏影横斜，自成风景，虽村野（“茅舍疏篱”），似胜于白玉堂前。“伤心”两句感叹“梅妻鹤子”的诗人林逋逝后，梅就失去了知音，“疏影横斜”之诗竟成绝响。“微云”三句，以问句的形式，言林逋逝后，即有“微云淡月”，暗香浮动，也无人能赏，只不过孤芳自赏而已。结尾三句，以拟人化的手法，将梅之孤高自许的风流标格推向高潮，从而收束全篇，造成余韵深长。含蓄蕴藉的艺术效果。
赏析二词虽长调，其寄意却单纯，只就梅之品性孤高与环境冷落两方面反复写来，其情自深。
首句“潇洒”二字状梅晶的清高，概尽全篇。“江梅”可见是野梅。又以修竹陪衬写出。盖竹之为物有虚心、有劲节，与梅一向被称为岁寒之友。“向竹梢稀处，横两三枝”，极写梅孤洁瘦淡。芳洁固然堪赏，孤瘦则似须扶持，以下二句就势写梅之不得于春神，更为有力：“东君也不爱惜，雪压风欺。”梅花是凌寒而开，其蕊寒香冷，不仅与蜂蝶无缘，连候燕也似乎叫伯春寒、轻失花期”。因燕子在仲春社日归来，其时梅的花时已过，故云。一言“东君也不爱惜”、再言燕子“无情”，是双倍的遗憾。“惟是有”一转，说毕竟还有“南来归
雁，年年长见开时”，其词若自慰，其实无非憾意，从叫唯是有”的限制语中不难会出。同一意念，妙在说来富于变化。同时，这几句词笔挥洒而思路活泼，盖“燕雁与梅不相关，而挽入，故见笔力”（《独醒杂志》卷四）。
林逋咏梅名句云：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”（《山园小梅》）下片则化用以写在野的“江梅”的风流与冷落。唐人咏梅涛云：“白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。儿家门户重重闭，春色因何入得来。”（薛维翰《春女怨》）这是“玉堂”所本。过变三句言“清浅小溪如练”，梅枝疏影横斜，自成风景，虽在村野（“茅舍疏篱”），似胜于白玉堂前。以问句提唱，紧接又一叹：“伤心故人去后，冷落新诗。”“故人”即指林逋，此渭“梅妻鹤子”的诗人逝后，梅就失去了知音，“疏影横斜”之诗竟成绝响。即有“微云淡月”、暗香浮动，没有人赏。（“分付他谁？”）不过“孤芳”自赏而已。仍以问意提唱，启发末二句，言孤芳自赏就孤芳自赏罢：“清香未减，风流不在人知。”这里“空自倚”三字回应篇首，暗用杜甫“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”（《佳人》）句意，将梅拟人化，意味自深。
此词风格疏淡隽永。原因是多方面的，首先是词中梅的形象给人以清高拔俗的感觉
。为了塑造这样一个形象，作者选择了“潇洒”、“稀”、“清浅”、“冷落”、“微”、 “淡”等一系列色淡神寒的字词，刻画梅与周围环境，俨如—幅水墨画，其勾勒梅花骨格精神尤高。与此相应，全词句格也疏缓纡徐，往往几句（通常是一韵）才一意，结构上也没有大的起落，这就造成一种清疏淡永之致，毫无急促寒窘之态了。
此词在写作上其妙处有二：一是化用林逋等前人诗不着痕迹，如盐人水中，品尝自知。一是摹形写神，神形兼备，深得咏物诗之三昧。《苕溪渔隐丛话》、《独醒杂志》等书载：作者以此词献蔡攸、攸又呈其父蔡京，京颇喜爱，遂授冲之大晟府丞。作者以此词干谒，品格不能算高，然措辞委婉含蓄，略无穷饿酸辛之态。
创作背景这首《汉宫春》词的著作权，历来存有争议。一说为晁冲之作，一说是李邴作。《梅苑》、《乐府雅词》、《花庵词选》及《全寿备祖》等，都将它归于李邴的名下，后代有不少人沿袭这个说法。《直斋书录解题》、《苕溪渔隐丛话》等著作，则认为它是兄冲之的作品。
作者简介晁冲之，宋代江西派诗人。生卒年不详。字叔用，早年字用道。济州巨野（今属山东）人。晁氏是北宋名门、文学世家。晁冲之的堂兄晁补之、晁说之、晁祯之都是当时有名的文学家
。早年师从陈师道。绍圣（1094～1097）初，党争剧烈，兄弟辈多人遭谪贬放逐，他便在阳翟（今河南禹县）具茨山隐居，自号具茨。十多年后回到汴京，当权者欲加任用，拒不接受。终生不恋功名，授承务郎。他同吕本中为知交，来往密切。其子晁公武是《郡斋读书志》的作者。
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