对芍药的描写，一日一花一诗：芍药

一日一花一詩：芍藥。
枯木。
《紅芍藥》。
【宋】王觀。
人生百歲，七十稀少。
更除十年孩童小，又十年昏老；。
都來五十載，一半被、睡魔分了；。
那二十五載之中，甯無些個煩惱？。
仔細思量，好追歡及早。
遇酒追朋笑傲，任玉山摧倒；。
沈醉且沈醉，人生似、露垂芳草；。
幸新來、有酒如渑，結千秋歌笑。
注：。
玉山：是神話中西王母所居之地，語出《山海經·西山經》。本文形容人酒醉欲倒之态。《世說新語箋疏》“嵇叔夜之爲人也，岩岩若孤松之獨立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。”；唐李白《襄陽歌》:";清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。";。
有酒如渑：語出《左傳·昭公十二年》:";有酒如渑，有肉如陵。";。意思是有酒如渑水長流，有肉如堆成的小山岡。杜甫《蘇端薛複筵簡薛華醉歌》有詩句:";如渑之酒常快意，亦知窮愁安在哉。";。
芍藥，别名别離草、花中宰相，屬五桠果目，芍藥科、芍藥屬多年生草本。芍藥和牡丹同科同屬，區别在于牡丹屬于木本植物，芍藥屬于草本植物，牡丹花期比芍藥要早。牡丹和芍藥在我國栽培曆史悠久，有超過兩千年以上的莳養曆史，而且花色繁多，園藝品種豐富，原種花白色，其他變種有白、粉、紅、紫、黃、綠、黑和複色等，花徑10～30厘米，花瓣可達上百枚。自古以來，關于芍藥的詩詞歌賦不勝枚舉，我們另文欣賞。
王觀（1035～1100），字通叟，如臯（現屬江蘇如臯）人，宋代詞人，與高郵的秦觀并稱二觀。王觀宋仁宗嘉佑二年（1057）考中進士。後曆任大理寺丞、江都知縣等，相傳曾奉诏作《清平樂》一首，描寫宮廷生活。高太後對王安石等變法不滿，認爲王觀屬于王安石門生，就以亵渎了宋神宗爲名，将王觀罷職，王觀于是自號“逐客”，從此以一介平民生活。
王觀的詩詞構思新穎，詞語豔麗，雖然較少憂國憂民之詞，然而就詞格來說，有的妙趣橫生，有的語帶雙關，妙語連珠，頗有獨創。王觀的代表作最著名的是《蔔算子·送鮑浩然之浙東》：“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。”，其中“水是眼波橫，山是眉峰聚”，“眉眼盈盈處”，清麗婉約，雙關巧妙，脍炙人口，流傳極廣，古往今來頗受推崇。
這首《紅芍藥》詞用典很少，大意是：人生百年，能夠活到七十古稀的人很少；十歲以前年少，六十以後昏老，就剩下五十年，還有一半在睡覺中躺倒；其餘二十五年，誰能沒有煩惱？仔細尋思，還是及時行樂，追求逍遙，呼朋喚友歡笑，任他玉山崩摧，身影歪倒，沉醉就醉吧，人生就好比草上露珠，随時蒸發掉，還好，這裏有新買來的美酒，猶如渑水般滔滔不絕，任我等灌飽，暫且一醉，聊解心中郁結，化作千秋詩歌歡笑。
該詞通俗易懂，诙諧有趣，談不上意境抱負，可是卻淺顯明理，也算是對待人生的一種态度，讀起來頗有點滄桑落寞。是呀，針對王觀的一生，命運多舛，始終不得志，隻好飲酒作樂，笑對人生，樂觀面對，即便是有淡淡哀愁，也随着酒精煙消雲散。
2018613榆木齋。

以上就是對芍藥的描寫，一日一花一詩：芍藥的介紹,希望大家喜歡!