发布时间：2022-02-20 19:35:03
作者：洞見·安娜貝蘇
人生猶如西山日，富貴終如瓦上霜。
他出身富貴之家，父親面包曾是津門首富，一出生，便含着金湯匙。
他才高八鬥，音樂、繪畫、戲劇樣樣精通，被稱爲中國文化史上的奇才。
然而，他卻在鼎盛之年，轉身遁入空門，與青燈古佛相伴。
他，就是李叔同。
李叔同這輩子，置身過聲色犬馬的繁華，有過恣意縱情的豪邁，也面臨過曲終人散得無常。
看完他跌宕起伏的人生，才發現一個人最好的活法不過是：前半生拿得起，後半生放得下。
01
1880年，李叔同出生于天津的一個巨富家庭。
父親李筱樓，進士出身，曾官至吏部主事，後辭官承父業經商，生意越做越大。
李叔同出生那天，有喜鵲銜松枝至，家裏人都認爲這是天降祥瑞，李家三公子，以後必是棟梁之材。
他也的确沒有辜負衆人的厚望。
他天資聰穎，五歲誦讀名詩格言，六七歲時攻讀《昭明文選》，11歲習《四書》，&ldquo年十三，辄以篆刻和書法名于鄉。&rdquo
然而他的内心，卻是悲苦的。
因爲母親出身卑微，他自小便見慣富貴人家的薄情，他懂母親的孤苦，因而想憑一己之力，撐起母親和自己在家中的地位。
不幸的是，父親在他5歲那年去世了，失去了庇佑的母子，生活每況愈下。
那時李家的繁華，似乎與他并沒有什麽關系。
每當镖局把成箱的鹽銀浩浩蕩蕩送來時，院子裏人聲鼎沸，母親隻能攜年幼的兒子遠遠觀望。
他26歲時，母親離世，當李叔同從上海運送母親遺體回李家時，卻被告知&ldquo依舊規，外喪不進門&rdquo。
這是李叔同最窘迫也最痛苦的遭遇。
早就痛恨舊規的李叔同，憤而爲母親舉行西式葬禮。
一架鋼琴，一個禮堂，一篇悼詞，他請來400人着黑衣，莊嚴從容，送完了母親最後一程。
母親的離世，抽去了他賴以寄托的心理支撐，也讓他頓悟了世态人情和世間因緣的真相。
&ldquo人生猶如西山日，富貴終如瓦上霜。&rdquo
這是李叔同年少時最爲深切的感受，亦成爲貫徹他一生的信念。
02
後來，這個在原生家庭郁郁不得志，科舉之路又屢屢受挫的少年，一頭紮進了滾滾革命浪潮。
奈何他振臂高呼&ldquo老大中華，非變法無以圖存&rdquo支持的維新變法，隻維持了短短百天便宣布失敗。
李家人因擔心受牽連，讓他搬出，李叔同于1898年10月，攜眷遷居上海。
在上海，李叔同度過了人生中最快樂的時光。
應好友許幻園邀請，李叔同住進城南草堂&mdash&mdash被稱作是紅樓夢中宅院的地方。
那時，李叔同與許幻園，袁希濂、蔡小香、張小樓義結金蘭，號稱&ldquo天涯五友&rdquo，幾人志同道合，常于城南草堂一起讨論詩詞歌賦。
然而很快，被看作是大觀園的城南草堂，變成了落寞驿站。
先是許幻園夫人宋夢仙離世，大觀園失了女主人，氣象頹然了幾分，許幻園扶着亡妻的棺木，幾乎一夜白頭。
再後來時局動蕩，金融危機爆發，好友許幻園投資股票的一百萬兩銀子人間蒸發，隻得抵押城南草堂給英國人。
一個黃昏，許幻園站在門外與李叔同告别，&ldquo我家破産了，我要暫時離開上海，後會有期吧&hellip&hellip&rdquo
李叔同追出去，隻看見蒼茫大雪，他獨自在雪中伫立良久，返身伏案寫下：
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落，
一壺濁酒盡餘歡，今宵别夢寒。
短短數句，寫盡人間悲歡離愁。
生逢亂世，誰也把握不了自己的命運。
彼時，母親已然不在人世，好友紛紛散落，經曆繁華極盛，又看過生命至哀，李叔同第一次對這個世界，萌生了退意。
再後來，李叔同天津老家破産，他東渡日本回國，經曆失業又就業，暫在杭州安頓下來，于杭州師範學校教授圖畫與音樂。
那時他常與好友夏丏尊幾人于湖心亭吃茶，偶爾記憶過去，總覺躊躇滿志，故人已遠，舊事亦難再提。
此時夏丏尊一句玩笑話點醒了他：&ldquo像我們這樣的人，出家做和尚倒是好的。&rdquo
李叔同當下動念，先是帶着棉袍棉鞋和一些簡單物品去了虎跑山，實行斷食計劃。
後又給徒弟劉質平寫信：&ldquo拟于數年之内入山爲佛弟子&hellip&hellip現已陸續結束一切。&rdquo
彼時，日本妻子尚在等待一個脫胎換骨的他，卻不曾想，等來的即将是一場永别。
03
清晨，薄霧西湖，水面波瀾不驚，他伫立船中，佛俗兩界，水陸相隔。
日本妻子雪子輕聲喚道：&ldquo叔同&mdash&mdash&rdquo，話音未落，淚水早已打濕衣衫。
&ldquo叔同已死，你看見的是弘一。&rdquo
&ldquo弘一法師，請你告訴我什麽是愛？&rdquo
弘一法師淡然答道，&ldquo愛，就是慈悲。&rdquo
言罷他轉身離去，沒有再回頭。
1918年，38歲的李叔同，身披海青，帶着幾件随身物品，于杭州虎跑寺出家，法名&ldquo弘一&rdquo。
他的放下，是真正徹底地放下。
他給母親上完墳，将所有收藏的書畫、金石等物品，都送給友人，所有錢财，分别寄給天津的家室和日籍妻子，與其訣别。
從此，世間再無李叔同。
此後20多年間，弘一法師行遊各地，錫杖芒鞋，經常自己挑着行李他嚴守&ldquo過午不食&rdquo，生活極爲清苦。
好友夏丏尊後來曾與弘一見過一面，&ldquo破席子攤開，裏面是舊被子，兩三件衣服卷起來便是枕頭，這便是弘一所有的行李。&rdquo
午時，夏丏尊爲弘一送去齋飯，他不敢做得豐盛，隻兩碗素菜一碗飯，弘一卻堅持退回了一碗。
看似身心極苦的弘一，内心卻很澄明，他雖告别紅塵，卻仍以入世之心，傳經布道，弘揚佛法，救助百姓。
黃卷青燈，晨鍾暮鼓，此去光陰幾十載。
他将失傳700多年的南山律宗發揚光大，終成律宗第十一代祖師。
他不沽名釣譽，有一次到青島講律，講完便閉門謝客，市長設齋邀，他一句&ldquo爲僧隻合居山谷，國士筵中甚不宜&rdquo而婉拒之。
他這一路走來，自有他的堅守，不求名不求利，隻求心願達成，渡人亦渡己。
佛家有言：&ldquo出之幽谷，遷之喬木，返璞歸真，人格圓滿。&rdquo
人這一生，總被各種欲念惑于心，爲各種關系困于情，拿起時心有戚戚，放下後又諸多怨悔。
人人高喊斷舍離的今天，又有誰真的能像弘一般，真正頓悟然後決然遠離繁華呢？
或許，情到最深處，便是薄情，最好的擁有，莫過于放下。
04
李叔同的一生，是才華橫溢的，底色卻是悲涼的。
然而他依舊在以自己的方式，愛着這個世間。
他做音樂時，出版發行《音樂小雜志》，成爲中國第一本音樂刊物
他做話劇，創辦春柳社，成爲中國曆史上第一個話劇團。
他鑽研篆刻，成立樂石社，他寫書法，又成民國最著名的書法家。
在藝術造詣上，他用自己的一世，活出了好多人的幾輩子。
待人處世，他極爲赤誠專注。
年少時看顧母親，中年時照顧家庭，李家破産後，李叔同換過多份工作，每月俸祿到了賬，他都會分别寄往兩個家庭，維持妻兒的開銷。
他教學極爲認真，&ldquo一小時課，要準備半天講課的時候，一分一秒都控制得很牢，絕不浪費半點時間。&rdquo
他愛護自己的學生。
得意門生豐子恺跟領導大打出手，他抹下面子去求，就爲了保住學生的前途。
最珍視的徒弟劉質平，因爲經濟拮據無法完成學業，他硬是在自己的一百零五元工資裏，省下二十元負擔他的學費。
并說，&ldquo這些錢是贈與你的，将來不需要你歸還&rdquo，讓徒弟安心求學。
正是李叔同這份對藝術的追求及待人的赤誠，才使得那時候的文藝界人才濟濟，漫畫家豐子恺、音樂才子劉質平、國畫大師潘天壽&hellip&hellip
他曾在這世界短暫駐足，發光發熱，卻又在一切塵埃落定後，放下了這一切。
于丹曾說：&ldquo生命中的那些紅塵過往、意氣飛揚，從來就不會消散。
它們深深镌刻在曆史的深處，珍存在後人的記憶中。
我們用整個前半生去拿起，也将用全部的後半生去放下。&rdquo
人生在世，拿得起是一種能力，放得下是一種修爲。
▽
1942年10月13日，62歲的弘一法師，于溫陵養老院晚晴室圓寂，留下&ldquo悲欣交集&rdquo四個字。
短短四個字，也道盡了他的一生。
悲紅塵俗世欲念之苦，欣内心世界自在安然。
年少時他渴慕愛情，一腔熱血追尋理想，照顧家庭，站上講台，将自己的使命全數承擔。
中年後他參透一切，斬斷情緣決絕離開塵世，後半生一盞孤燈布衲芒鞋度餘生。
入世時，全情投入出世時，了無牽挂。
人生如逆旅，我亦是行人。
前半生拿得起，拿起的是希望和責任後半生放得下，放下的是虛名和執着。
這是一個人最好的活法。
作者：洞见·安娜贝苏
人生犹如西山日，富贵终如瓦上霜。
他出身富贵之家，父亲面包曾是津门首富，一出生，便含着金汤匙。
他才高八斗，音乐、绘画、戏剧样样精通，被称为中国文化史上的奇才。
然而，他却在鼎盛之年，转身遁入空门，与青灯古佛相伴。
他，就是李叔同。
李叔同这辈子，置身过声色犬马的繁华，有过恣意纵情的豪迈，也面临过曲终人散得无常。
看完他跌宕起伏的人生，才发现一个人最好的活法不过是：前半生拿得起，后半生放得下。
01
父亲李筱楼，进士出身，曾官至吏部主事，后辞官承父业经商，生意越做越大。
李叔同出生那天，有喜鹊衔松枝至，家里人都认为这是天降祥瑞，李家三公子，以后必是栋梁之材。
他也的确没有辜负众人的厚望。
他天资聪颖，五岁诵读名诗格言，六七岁时攻读《昭明文选》，11岁习《四书》，&ldquo年十三，辄以篆刻和书法名于乡。&rdquo
然而他的内心，却是悲苦的。
因为母亲出身卑微，他自小便见惯富贵人家的薄情，他懂母亲的孤苦，因而想凭一己之力，撑起母亲和自己在家中的地位。
不幸的是，父亲在他5岁那年去世了，失去了庇佑的母子，生活每况愈下。
那时李家的繁华，似乎与他并没有什么关系。
每当镖局把成箱的盐银浩浩荡荡送来时，院子里人声鼎沸，母亲只能携年幼的儿子远远观望。
他26岁时，母亲离世，当李叔同从上海运送母亲遗体回李家时，却被告知&ldquo依旧规，外丧不进门&rdquo。
这是李叔同最窘迫也最痛苦的遭遇。
早就痛恨旧规的李叔同，愤而为母亲举行西式葬礼。
一架钢琴，一个礼堂，一篇悼词，他请来400人着黑衣，庄严从容，送完了母亲最后一程。
母亲的离世，抽去了他赖以寄托的心理支撑，也让他顿悟了世态人情和世间因缘的真相。
&ldquo人生犹如西山日，富贵终如瓦上霜。&rdquo
这是李叔同年少时最为深切的感受，亦成为贯彻他一生的信念。
02
后来，这个在原生家庭郁郁不得志，科举之路又屡屡受挫的少年，一头扎进了滚滚革命浪潮。
奈何他振臂高呼&ldquo老大中华，非变法无以图存&rdquo支持的维新变法，只维持了短短百天便宣布失败。
李家人因担心受牵连，让他搬出，李叔同于1898年10月，携眷迁居上海。
在上海，李叔同度过了人生中最快乐的时光。
应好友许幻园邀请，李叔同住进城南草堂&mdash&mdash被称作是红楼梦中宅院的地方。
那时，李叔同与许幻园，袁希濂、蔡小香、张小楼义结金兰，号称&ldquo天涯五友&rdquo，几人志同道合，常于城南草堂一起讨论诗词歌赋。
然而很快，被看作是大观园的城南草堂，变成了落寞驿站。
先是许幻园夫人宋梦仙离世，大观园失了女主人，气象颓然了几分，许幻园扶着亡妻的棺木，几乎一夜白头。
再后来时局动荡，金融危机爆发，好友许幻园投资股票的一百万两银子人间蒸发，只得抵押城南草堂给英国人。
一个黄昏，许幻园站在门外与李叔同告别，&ldquo我家破产了，我要暂时离开上海，后会有期吧&hellip&hellip&rdquo
李叔同追出去，只看见苍茫大雪，他独自在雪中伫立良久，返身伏案写下：
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落，
一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
短短数句，写尽人间悲欢离愁。
生逢乱世，谁也把握不了自己的命运。
彼时，母亲已然不在人世，好友纷纷散落，经历繁华极盛，又看过生命至哀，李叔同第一次对这个世界，萌生了退意。
再后来，李叔同天津老家破产，他东渡日本回国，经历失业又就业，暂在杭州安顿下来，于杭州师范学校教授图画与音乐。
那时他常与好友夏丏尊几人于湖心亭吃茶，偶尔记忆过去，总觉踌躇满志，故人已远，旧事亦难再提。
此时夏丏尊一句玩笑话点醒了他：&ldquo像我们这样的人，出家做和尚倒是好的。&rdquo
李叔同当下动念，先是带着棉袍棉鞋和一些简单物品去了虎跑山，实行断食计划。
后又给徒弟刘质平写信：&ldquo拟于数年之内入山为佛弟子&hellip&hellip现已陆续结束一切。&rdquo
彼时，日本妻子尚在等待一个脱胎换骨的他，却不曾想，等来的即将是一场永别。
03
清晨，薄雾西湖，水面波澜不惊，他伫立船中，佛俗两界，水陆相隔。
日本妻子雪子轻声唤道：&ldquo叔同&mdash&mdash&rdquo，话音未落，泪水早已打湿衣衫。
&ldquo叔同已死，你看见的是弘一。&rdquo
弘一法师淡然答道，&ldquo爱，就是慈悲。&rdquo
言罢他转身离去，没有再回头。
1918年，38岁的李叔同，身披海青，带着几件随身物品，于杭州虎跑寺出家，法名&ldquo弘一&rdquo。
他的放下，是真正彻底地放下。
他给母亲上完坟，将所有收藏的书画、金石等物品，都送给友人，所有钱财，分别寄给天津的家室和日籍妻子，与其诀别。
从此，世间再无李叔同。
此后20多年间，弘一法师行游各地，锡杖芒鞋，经常自己挑着行李他严守&ldquo过午不食&rdquo，生活极为清苦。
好友夏丏尊后来曾与弘一见过一面，&ldquo破席子摊开，里面是旧被子，两三件衣服卷起来便是枕头，这便是弘一所有的行李。&rdquo
午时，夏丏尊为弘一送去斋饭，他不敢做得丰盛，只两碗素菜一碗饭，弘一却坚持退回了一碗。
看似身心极苦的弘一，内心却很澄明，他虽告别红尘，却仍以入世之心，传经布道，弘扬佛法，救助百姓。
黄卷青灯，晨钟暮鼓，此去光阴几十载。
他将失传700多年的南山律宗发扬光大，终成律宗第十一代祖师。
他不沽名钓誉，有一次到青岛讲律，讲完便闭门谢客，市长设斋邀，他一句&ldquo为僧只合居山谷，国士筵中甚不宜&rdquo而婉拒之。
他这一路走来，自有他的坚守，不求名不求利，只求心愿达成，渡人亦渡己。
佛家有言：&ldquo出之幽谷，迁之乔木，返璞归真，人格圆满。&rdquo
人这一生，总被各种欲念惑于心，为各种关系困于情，拿起时心有戚戚，放下后又诸多怨悔。
人人高喊断舍离的今天，又有谁真的能像弘一般，真正顿悟然后决然远离繁华呢？
04
李叔同的一生，是才华横溢的，底色却是悲凉的。
然而他依旧在以自己的方式，爱着这个世间。
他做音乐时，出版发行《音乐小杂志》，成为中国第一本音乐刊物
他钻研篆刻，成立乐石社，他写书法，又成民国最著名的书法家。
在艺术造诣上，他用自己的一世，活出了好多人的几辈子。
待人处世，他极为赤诚专注。
年少时看顾母亲，中年时照顾家庭，李家破产后，李叔同换过多份工作，每月俸禄到了账，他都会分别寄往两个家庭，维持妻儿的开销。
他教学极为认真，&ldquo一小时课，要准备半天讲课的时候，一分一秒都控制得很牢，绝不浪费半点时间。&rdquo
他爱护自己的学生。
得意门生丰子恺跟领导大打出手，他抹下面子去求，就为了保住学生的前途。
最珍视的徒弟刘质平，因为经济拮据无法完成学业，他硬是在自己的一百零五元工资里，省下二十元负担他的学费。
并说，&ldquo这些钱是赠与你的，将来不需要你归还&rdquo，让徒弟安心求学。
正是李叔同这份对艺术的追求及待人的赤诚，才使得那时候的文艺界人才济济，漫画家丰子恺、音乐才子刘质平、国画大师潘天寿&hellip&hellip
他曾在这世界短暂驻足，发光发热，却又在一切尘埃落定后，放下了这一切。
于丹曾说：&ldquo生命中的那些红尘过往、意气飞扬，从来就不会消散。
它们深深镌刻在历史的深处，珍存在后人的记忆中。
我们用整个前半生去拿起，也将用全部的后半生去放下。&rdquo
人生在世，拿得起是一种能力，放得下是一种修为。
▽
1942年10月13日，62岁的弘一法师，于温陵养老院晚晴室圆寂，留下&ldquo悲欣交集&rdquo四个字。
短短四个字，也道尽了他的一生。
悲红尘俗世欲念之苦，欣内心世界自在安然。
年少时他渴慕爱情，一腔热血追寻理想，照顾家庭，站上讲台，将自己的使命全数承担。
中年后他参透一切，斩断情缘决绝离开尘世，后半生一盏孤灯布衲芒鞋度余生。
入世时，全情投入出世时，了无牵挂。
人生如逆旅，我亦是行人。
前半生拿得起，拿起的是希望和责任后半生放得下，放下的是虚名和执着。
这是一个人最好的活法。
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