《村居苦寒》

村居苦寒 - 白居易
八年十二月，五日雪紛紛。
竹柏皆凍死，況彼無衣民！
回觀村闾間，十室八九貧。
北風利如劍，布絮不蔽身。
唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。
乃知大寒歲，農者尤苦辛。
顧我當此日，草堂深掩門。
褐裘覆絁被，坐卧有餘溫。
幸免饑凍苦，又無壟畝勤。
念彼深可愧，自問是何人。①大寒歲：數九隆冬，天寒地凍。②褐裘：以褐色面料做的皮衣。 ③?被：綢被。④無垅畝勤：不幹農活。這幾句是說，在這數九隆冬、天寒地凍的日子裏，農民尤其辛苦。這時的我，住在溫暖的房子裏，深掩着門，寒風無法吹進，坐着的時候穿着裘皮衣，睡下蓋着綢子被，坐卧都很暖和。既無饑凍之苦，又不下地幹活，和那些嚴冬之下仍在辛苦幹活的農人比較，我實在慚愧，我這算是什麽樣的人呢？在古代，一個封建士大夫階級的知識分子，如此同情農民的疾苦，在好幾篇詩作中，屢屢自剖自責，實難能可貴。--引自李濟洲編著之《全唐詩佳句賞析》http://tshjj.yeah.net/

唐憲宗元和六年（811）至八年，白居易因母親逝世，離開官場，回家居喪，退居于下邽渭村（今陝西渭南縣境）老家。退居期間，他身體多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接濟。這首詩，就作于這一期間的元和“八年十二月”。

　　唐代中後期，内有藩鎮割據，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大爲減少。但它卻供養了大量軍隊，再加上官吏、地主、商人、僧侶、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。農民負擔之重，生活之苦，可想而知。白居易對此深有體驗。他在這首詩中所寫的“回觀村闾間，十室八九貧”，同他在另一首詩中所寫的“嗷嗷萬族中，唯農最辛苦”（《夏旱詩》）一樣，當系他親眼目睹的現實生活的實錄。

　　這首詩分兩大部分。前一部分寫農民在北風如劍、大雪紛飛的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，他們是多麽痛苦呵！後一部分寫自己在這樣的大寒天卻是深掩房門，有吃有穿，又有好被子蓋，既無挨餓受凍之苦，又無下田勞動之勤。詩人把自己的生活與農民的痛苦作了對比，深深感到慚愧和内疚，以緻發出“自問是何人？”的慨歎。

　　古典詩歌中，運用對比手法的很多，把農民的貧困痛苦與剝削階級的驕奢淫逸加以對比的也不算太少。但是，象此詩中把農民的窮苦與詩人自己的溫飽作對比的卻極少見，尤其這種出自肺腑的“自問”，在封建士大夫中更是難能可貴的。

　　除對比之外，這首詩還具有這樣幾個特點：語言通俗，叙寫流暢，不事藻繪，純用白描，詩境平易，情真意實。這些特點都體現了白詩特有的通俗平易的藝術風格。

　　（賈文昭）【作品評述】村居苦寒
八年十二月，五日雪紛紛。
竹柏皆凍死，況彼無衣民！
回觀村闾間，十室八九貧。
北風利如劍，布絮不蔽身。
唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。
乃知大寒歲，農者尤苦辛。
顧我當此日，草堂深掩門。
褐裘覆絁被，坐卧有餘溫。
幸免饑凍苦，又無壟畝勤。
念彼深可愧，自問是何人。