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早期出国的辛酸史

发布时间:2022-01-02 07:40:28

分类:写景诗歌发布者:陌颜
今天,10月21日,是著名愛國華僑領袖陳嘉庚的143周年誕辰。曾經,以陳嘉庚爲代表的老一輩華僑們“下南洋”、出海淘金,白手起家在海外闖下一片天地的同時依然不忘故土,心系祖國,在抗日戰争和新中國建設的各個時期都作出了不小的貢獻。
但你所不知道的是,在他們中間,有些人的祖輩或父輩,當初是被逼離開祖國的。
那便是你所不知道的,“賣豬仔”。
現在說到豬,很多人第一個想起的是自己的小夥伴,或者在打遊戲的時候恨不得賣掉的豬隊友。
然而,在清末民初,“賣豬仔”對于很多人而言卻是人生中最大的一場噩夢,相當多的一部分人在這黑暗的交易中受盡屈辱折磨,最終死去……。
在當時,大批中國人經拐騙綁架,被賣到國外做苦力,這些海外華工就被稱作“豬仔”。他們如同貨物被運到國外,鬻爲人奴,在開礦等處做苦工,地位低賤,終身無回國之望。他們出國約需2~5個月的航程,全程被囚禁于船艙内,生活條件極端惡劣,死亡率高達30~50%,故此種船亦有“浮動地獄”之稱。在海外莊園、礦山中,華工過着非人的生活,死亡率高達40~70%。
豬仔實際上是一個廣東話了,華工不是被抓到船上去嗎,船上就是要給他們吃,不一定是每個人有一個碗,就是一個大鍋,你再熬一點什麽東西吃,然後每個人都蹲着,就像喂豬一樣。
——廈門大學南洋研究院院長莊國土。
也不知道,他們當時吃的東西是否能“頂肚餓”。
并且,這些華工的工錢并不如想象般正常。“豬仔錢”就是種植園主、礦場主支付他們工薪的代用币。這些“豬仔錢”隻能在雇主的種植園或礦山企業中流通,以此強迫華工在公司的店鋪消費,從而加強對華工的控制……。
真是“可惱也”!。
更令人發指的是,從事此類人口買賣的多爲中國人。巨大的利益驅使他們欺騙、誘拐、綁架甚至直接擄掠人口。且當時的官府也并不嚴禁此事,于是這種無本生利的買賣對于人販子而言就更是“冇走雞”。
然而正如粵語中道:有早知,冇乞兒(可以未蔔先知的話,就不會有乞丐那樣的凄涼人),誰也猜不着未來會發生什麽,也就隻能擦亮雙眼,謹慎行事。上當被拐被搶的人有很多,當年做了“豬仔”的,不止普通勞動人民,其中還有文人。
有的人不大願意去(做華工),他就不管三七二十一去搶,整個廣州城到晚上時都沒有人敢出來。除了大量農民以外,他還搶學生,要去考狀元的那些人也有被騙去的,到了豬仔館以後,你如果不願意出去,你看他就拿木棍打你,拿木板夾你,他把你關到大便坑裏面,人在上面弄上大便,使你臭氣難聞,受不了。皮鞭一般是用四條,然後再把他捆起來,有的皮鞭上還帶着刺,最後你隻好答應。
——廈門大學南洋研究院吳鳳斌。
如今,“賣豬仔”這個詞早已經被被賦予了新的含義,通常形容乘坐某交通工具,結果沒到目的地就在半路被趕下車,或被安排到别的車的情況——當然,這個新含義同樣不是什麽好詞。
泰戈爾曾說:。
無倫你走得多遠,。
你的心總和我連在一起;。
無論黃昏時,。
樹的影子有多長,。
它總是和樹根連在一起。
這些經曆了千辛萬苦,僅僅爲了活下來就需要拼盡全力的勞苦華工,他們當中的幸存者,後來成了華僑。如今,他們在異國他鄉思念着祖國,同時也爲祖國貢獻着自己的力量......。
“即使遠離,不忘自己的根。心之所想,便是心之所向。”。
——————————。
粵來粵往|你所不知道的“賣豬仔”。
文案編輯:吳姜雯、王家豪。
圖片編輯:李貞宏、吳姜雯。
執行編輯:王家豪。
責任編輯:溫婧。

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今天,10月21日,是著名爱国华侨领袖陈嘉庚的143周年诞辰。曾经,以陈嘉庚为代表的老一辈华侨们“下南洋”、出海淘金,白手起家在海外闯下一片天地的同时依然不忘故土,心系祖国,在抗日战争和新中国建设的各个时期都作出了小的贡献。
但你所不知道的是,在他们中间有些人的祖辈或父辈,当初是被逼离开祖国的。
那便是你所不知道的,“卖猪仔”。
现在说到猪,很多第一个想起的是自己的小伙伴,或者在打游戏的时候恨不得卖掉的猪队友。
然而,在清末民初,“卖猪仔”对于很多人而言却是人生中最大的一场噩梦,相当多的一部分人在这黑暗的交易中受尽屈辱折磨,最终死去……。
在当时,大批中国人经拐骗绑架,被卖到国外做苦力,这些海外华工就被称作“猪仔”。他们如同货物被运到国外,鬻为人奴,在开矿等处做苦工,地位低贱,终身无回国之望。他们出国约需2~5个月的航程,全程被囚禁于船舱内,生活条件极端恶劣,死亡率高达30~50%,故此种船亦有“浮动地狱”之称。在海外庄园、矿山中,华工过着非人的生活,死亡率高达40~70%。
猪仔实际上是一个广东话了,华工不是被抓到船上去吗,船上就是要给他们吃,不一定是每个人有一个碗,就是一个大锅,你再熬一点什么东西吃,然后每个人都蹲着,就像喂猪一样。
——厦门大学南洋研究院院长庄国土。
也不知道,他们当时吃的东西是否能“顶肚饿”。
并且,这些华工的工钱并不如想象般正常。“猪仔钱”就是种植园主、矿场主支付他们工薪的代用币。这些“猪仔钱”只能在雇主的种植园或矿山企业中流通,以此强迫华工在公司的店铺消费,从而加强对华工的控制……。
真是“可恼也”!。
更令人发指的是,从事此类人口买卖的多为中国人。巨大的利益驱使他们欺骗、诱拐、绑架甚至直接掳掠人口。且当时的官府也并不严禁此事,于是这种无本生利的买卖对于人贩子而言就更是“冇走鸡”。
然而正如粤语中道:有早知,冇乞儿(可以未卜先知的话,就不会有乞丐那样的凄凉人),谁也猜不着未来会发生什么,也就只能擦亮双眼,谨慎行事。上当被拐被抢的人有很多,当年做了“猪仔”的,不止普通劳动人民,其中还有文人。
有的人不大愿意去(做华工),他就不管三七二十一去抢,整个广州城到晚上时都没有人敢出来。除了大量农民以外,他还抢学生,要去考状元的那些人也有被骗去的,到了猪仔馆以后,你如果不愿意出去,你看他就拿木棍打你,拿木板夹你,他把你关到大便坑里面,人在上面弄上大便,使你臭气难闻,受不了。皮鞭一般是用四条,然后再把他捆起来,有的皮鞭上还带着刺,最后你只好答应。
——厦门大学南洋研究院吴凤斌。
如今,“卖猪仔”这个词早已经被被赋予了新的含义,通常形容乘坐某交通工具结果没到目的就在半路被赶下车,或被安排到别的车的情况——当然,这个新含义同样不是什么好词。
泰戈尔曾说:。
无伦你走得多远,。
你的心总和我连在一起;。
无论黄昏时,。
树的影子有多长,。
它总是和树根连在一起。
这些经历了千辛万苦,仅仅为了活下来就需要拼尽全力的劳苦华工,他们当中的幸存者,后来成了华侨。如今,他们在异国他乡思念着祖国,同时也为祖国贡献着自己的力量......。
“即使远离,不忘自己的根。心之所想,便是心之所向。”。
——————————。
粤来粤往|你所不知道的“卖猪仔”。
文案编辑:吴姜雯、王家豪。
图片编辑:李贞宏、吴姜雯。
执行编辑:王家豪。
责任编辑:温婧。

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