骆宾王在狱咏蝉·并序全文及赏析

在獄詠蟬并序 - 駱賓王
餘禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數珠焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時，将蟲響悲于前聽。嗟乎，聲以動容，德人以象賢。故潔其身也，禀君子達人之高行，蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數，應節爲變，寄藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱，飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時微徽。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏，見情沿物應，哀弱羽之飄零，道寄人知，憫馀聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂雲爾。

西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰爲表餘心。【注釋】：
詩中“深”又作“侵”，“不堪”又作“那堪”。西陸：指秋天。《隋書·天文志》載“日循黃道東行，……行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。”南冠：楚國的帽子，這裏是囚犯的代稱。《左傳·成公九年》載：“晉侯觀于軍府，見锺儀，問之曰：‘南冠而摯者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’”。玄鬓：指蟬。古代婦女将鬓發梳爲蟬翼之狀，稱之蟬鬓，這裏以蟬鬓稱蟬。白頭吟：樂府曲名。

【簡析】：
這首詩是駱賓王任侍禦史時，因上書縱論天下大事，得罪了武則天，蒙冤下獄後作。詩中以蟬的高潔爲自己力辯。

　　這首詩作于高宗儀鳳三年（678）。當時駱賓王任侍禦史，因上疏論事觸忤武後，遭誣，以貪贓罪名下獄。起二句在句法上用對偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思。詩一開始即點出秋蟬高唱，觸耳驚心。接下來就點出詩人在獄中深深懷想家園。三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“不堪”和“來對”構成流水對，把物我聯系在一起。詩人幾次諷谏武則天，以至下獄。大好的青春，經曆了政治上的種種折磨已經消逝，頭上增添了星星白發。在獄中看到這高唱的秋蟬，還是兩鬓烏玄，兩兩對照，不禁自傷老大，同時更因此回想到自己少年時代，也何嘗不如秋蟬的高唱，而今一事無成，甚至入獄。就在這十個字中，詩人運用比興的方法，把這份凄恻的感情，委婉曲折地表達了出來。同時，白頭吟又是樂府曲名。相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專後，卓文君作《白頭吟》以自傷。其詩雲：“凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，願得一心人，白頭不相離。”（見《西京雜記》）這裏，詩人巧妙地運用了這一典故，進一步比喻執政者辜負了詩人對國家一片忠愛之忱。“白頭吟”三字于此起了雙關的作用，比原意更深入一層。十字之中，什麽悲呀愁呀這一類明點的字眼一個不用，意在言外，充分顯示了詩的含蓄之美。

　　接下來五六兩句，純用“比”體。兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己。“露重”“風多”比喻環境的壓力，“飛難進”比喻政治上的不得意，“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此，我也如此，物我在這裏打成一片，融混而不可分了。詠物詩寫到如此境界，才算是“寄托遙深”。

　　詩人在寫這首詩時，由于感情充沛，功力深至，故雖在将近結束之時，還是力有餘勁。第七句再接再厲，仍用比體。秋蟬高居樹上，餐風飲露，有誰相信它不食人間煙火呢？這句詩人自喻高潔的品性，不爲時人所了解，相反地還被誣陷入獄，“無人信高潔”之語，也是對坐贓的辯白。然而正如戰國時楚屈原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下，有那一個來替詩人雪冤呢？“卿須憐我我憐卿”，隻有蟬能爲我而高唱，也隻有我能爲蟬而長吟。末句用問句的方式，蟬與詩人又渾然一體了。

　　這首詩作于患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。

　　（沈熙乾）【作品評述】在獄詠蟬并序
餘禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數珠焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時，将蟲響悲于前聽。嗟乎，聲以動容，德人以象賢。故潔其身也，禀君子達人之高行，蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數，應節爲變，寄藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱，飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時微徽。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏，見情沿物應，哀弱羽之飄零，道寄人知，憫馀聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂雲爾。

西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰爲表餘心。

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